وساوس وهلاوس
أحمد بن علي آل مريع
Casa editrice: Kayan for Publishing
Sinossi
مجمـوعة من المقـالات السـاخرة تتحدث عن الهلاوس... هلاوس الناس هلاوس عن الكتابة، هلاوس عن السينما. هلاوس عن المرور ،هلاوس عن التربية هلاوس غذائية وطبية هلاوس مترجمة
Casa editrice: Kayan for Publishing
مجمـوعة من المقـالات السـاخرة تتحدث عن الهلاوس... هلاوس الناس هلاوس عن الكتابة، هلاوس عن السينما. هلاوس عن المرور ،هلاوس عن التربية هلاوس غذائية وطبية هلاوس مترجمة
اللغة العربية لغتنا لأنها لغة الكتابة والتأليف؛ ولأنها تستوعب لغة التفاهم بيننا. والآداب العربية آدابنا من حيث إنها أصل معلوماتنا، ومنبع معارفنا ومواهبنا العقلية، بل هي كل ما نعرفه من الحركة الفكرية التي أحدثها الإنسان وأنتجتها العقول والقرائح. ولكنا نريد أن تكون لنا آداب مصرية تمثل حالتنا الاجتماعية وحركاتنا الفكرية والعصر الذي نعيش فيه؛ تمثِّل الزارع في حقْله، والتاجر في حانوته، والأمير في قصره، والعالِم بين تلاميذه وكتبه، والشيخ في أهله، والعابد في مسجده وصومعته، والشاب في مجونه وغرامه. أي نريد أن تكون لنا شخصية في آدابنا، ولا نريد بذلك أن نهجر اللغة العربية وآدابها؛ لأننا إن فعلنا ذلك أصبحنا بلا لغة وبلا أدب؛ إذ لا يمكن أن نصل إلى ذلك بدون أن نرجع إلى اللغة العربية وآدابها، بحيث تكون قاموسًا لنا ونموذجًا لبلاغتنا، وإمامًا نهتدي به في الصناعة الأدبية؛ وعلى الجملة تكون آدابنا عربية ، من هذه الوجهة يجب أن نتعصب للغة العربية وآدابها، كما يتعصب الأوروبيون الآن للغة اللاتينية واليونانية؛ لأنها أصل معارفهم ومستودع سرِّ مدنيَّتهم. ولا ينكر إنسان علينا ذلك لأن إنسانًا لا يمكنه إنكار أثر المدنية العربية في العالم الإسلامي.Mostra libro
مجموعة قصصية للأديب الصيني «ما تشونغ جينغ» ضمن سلسلة إبداعات أدب الأقليات الصينية، وتضم قصصًا قصيرة لعادات الأقليات الصينية، وسلوكيات العائلات في المناسبات الدينية والاحتفالات الأخرى المختلفة، وتتباين فيها الشخصيات والزمان والمكان، لتضع القارئ أمام رسم أدبي يشرح حياة الأقليات الصينية المليئة بالتفاصيل والمفارقات. ترجمه عن الصينية: فريق بيت الحكمة.Mostra libro
.لماذا كل شيء لا نتوقعه يحدث؟ جثث متساقطة بالمدينة صرخات ألم وبكاء ينهض البعض بروح أخرة ليست بشريرة، ولكن نسخة أخرى منه فاقدة العقل ولديه شرهة للحوم البشر هل أنتم مستعدين؟ لا أعتقد لهذا سأخبركم بشيء يوجد الكثير من الجثث الكثير!Mostra libro
هذه الرواية ليست مجرد سرد لوقائع تاريخية، بل هي نافذة تأخذك إلى عالم جنكيز خان، القائد الذي غيّر مسار التاريخ. جنكيز خان، ذلك الزعيم المغولي الذي بثّ الرعب في قلوب الشعوب الآسيوية، قاد جيوشًا لا تُهزم، اجتاحت سهول خوارزم ووديان "ما وراء النهر"، تاركة وراءها مدنًا مدمرة وأرضًا خالية من الحياة. بجيش مدرب وسيوف لا تعرف الرحمة، كان كل هجوم يقوده أشبه بإعصار يكتسح كل شيء في طريقه. لم تكن غزواته مجرد حروب، بل كانت فصولًا من الدمار والخراب، حيث لم يترك وراءه إلا الدخان والأنقاض. لكن من هو جنكيز خان؟ وكيف استطاع أن يحكم هذه الجيوش الجبارة؟ هذه الرواية، تروي قصته كما حدثت، مع تفاصيل دقيقة تعكس حقيقة ذلك العصر. ستجد الحروب الطاحنة، والصراعات التي رسمت ملامح تاريخ البشرية. قد تكون هذه الحكاية رواية تسافر بك إلى الماضي، وقد تراها صورة حقيقية لما كان. في كلتا الحالتين، هي محاولة لإحياء حقبة لا تُنسى من التاريخ.Mostra libro
رواية ناعمة كحد الموس، طاعنة كنصل السكين، كاشفة كضوء الشمس لكنها رغم كل هذا لا تجرح، ولا تغشي البصر، بل تشق شرايين للبوح في قلب لم يعرف الأمان ولم يعش الحب، هو قلب"غالية" التي تعاني طوال حياتها بسبب جريمة لم ترتكبها، ما يجعلها مصدرا لسخرية اسرتها، وتحيا " غالية" – بهذة المأساة – "رخيصة" بين اخواتها، تحزها التلميحات، وتطعناه الكلمات فتنزف الما صامتا، وخوفا مقيما حتي تنتصر على ضعفها، وتقهر انكسارها في رحلة بحثها عن النهاية السعيدة لحكايتهاMostra libro
أخي داود ذو الخيلان ليس بمجنون. على الناس أن لا يظنّوا أنّه مخبول، عمّانا وأزواجهما وأولادهما كانوا دومًا متوهّمين بخبله ويظنّون أنّ به جُنّة، كونه يرفرف يده عند الفرح أو يعضّ ثوبه عند الغضب، يؤكّدون لأنفسهم أنّه مجنون، أخرق وجبان. كل ذلك لأنه ورث الشامة على صيوان أذنه اليمنى وما من أحدٍ من أولادهم كان قد ورثها، فأكلهم الحسد والحقد مما تميّز به عنهم. وهم يعتقدون ويعلمون أنّ الخير في هذه الشامة، فهي التي تخلّصنا من الهلاك كما تقول جدّتنا.Mostra libro