Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  الحرية والدولة

  إيمان حماد

  • 0
  • 0
  • 0

  ما الحرية ؟ هذا التساؤل قد يبدو غريبًا بعد أن قررنا أن الإنسان يميل بفطرته إليها، نعم نميل إليها جميعًا من عهد الطفولة ولكن جمهور الناس لا يكادون يعرفون لها حدًا ولا قيدًا، وغالب المفكرين يبرزون لنا أفكارهم بصورة تشعر بأن كل حكومة أو كل قيد أو كل قانون يعني الانتقاص من الحرية حتى لقد قال "بنتام" ذلك المشرع الإنجليزي العظيم: "إن القانون شر لابد منه"، وقال "جان جاك روسو": "خُلق الإنسان حرًا ولكنه يرسف في القيود والأغلال أينما سار، وبينما يظن البعض أنه سيد غيره إذ تراه في الواقع أكثر عبودية"، لهذا يجب أن نتساءل ما الحرية؟
  ونقرر أنها ليست في فعل ما نشاء وترك ما لا نريد وقول ما نحب والإمساك عن ذكر ما لا نود ذكره بلا قيدٍ ولا هي في الاستهزاء بكل قانون والعبث بكل نظام ،ومناوأة كل سلطة ومقاومة كل قيد، بل هذه هي الفوضى، والفوضى أكبر عدو للحرية، إنما الحرية في هذه الحياة الاجتماعية هي مكانة كل فرد الحصول على حقوقه الطبيعية والسياسية والاستمتاع بها بلا قيد سوى الإمساك عن منع غيره مباشرة من الاستمتاع بنفس تلك الحقوق.

  Mostra libro

• 

  مبادئ التحليل النفسي

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  الإنسان لا تقتصر حياته على أنه يأكل، وينمو، ويتنفس ويتحرك… وإنما هو يقوم بوظائف أخرى أو تقوم به هذه الوظائف؛ فهو يَشعرُ، ويدرك، ويُفكِّر، وينفعل، ويريد، ويغضب، ويرضى، ويُسَرُّ، ووظيفة علم النفس أن يدرس هذه «الوظائف» دراسة توصلنا إلى فهم الكيفية التي تحدث بها، وإلى ما بين بعضها والبعض الآخر، ثم ما بينها وبين وظائفه الأخرى - الفسيولوجية - من علاقات وتفاعلات.
  وعلم النفس الحديث ينظر إلى النفس خلال هذه الوظائف، فيَعتبر أن هذه الوظائف «النفسية» هي مظهر النفس، أو بعبارة أخرى أنَّ النفس مجرد تسمية لجانب من جوانب الإنسان باعتباره كائنًا حيًّا، فكأنَّها «الوسَط» الذي تحدث فيه هذه الوظائف؛ إذ إنه من العسير أن نتصور قيامها بدون وسط تحدُث فيه.

  Mostra libro

• 

  الدبلوماسية الدينية - نحو مقاربة...

  أنس صادق, د. وسام محمد أحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  أصبحت الدبلوماسية الدينية اليوم أداة فاعلة لبناء السلام وحل النزاعات، حيث تتحول القيم الدينية من رموز روحية إلى قوة ناعمة تعزز الحوار والتفاهم بين الشعوب. ويكتسب هذا المسار أهمية متزايدة في ظل تصاعد النزاعات ذات الخلفيات الدينية، وتراجع ملحوظ لقدرة الحلول السياسية والأمنية التقليدية على احتواء الأزمات. وهنا يبرز الدين، بقيمه العليا، حين يُستثمر بوعي واستراتيجية، كأحد المفاتيح الأكثر تأثيرًا في صناعة الاستقرار وبناء الثقة، لا سيما في مناطق النزاعات.
  يقدم هذا الكتاب مقاربة علمية وتحليلية معمقة لمفهوم الدبلوماسية الدينية ونظرياتها بوصفها مسارًا جديدًا في إدارة النزاعات وبناء السلام المستدام، من خلال دراسة التجربة العربية، مع التركيز على نموذجي مصر والمغرب. ويكشف المؤلفان كيف نجحت هاتان الدولتان في استثمار الدين ضمن إطار مؤسسي منضبط، ليصبح أداة للحوار والتقريب، لا عاملًا للصراع والانقسام.
  في السياق المصري، يستعرض الكتاب الدور المحوري الذي تضطلع به مؤسسات دينية عريقة، مثل: الأزهر الشريف، ودار الإفتاء المصرية، ووزارة الأوقاف، إلى جانب الكنيسة القبطية والهيئة القبطية الإنجيلية، في ترسيخ ثقافة الوسطية، وتجديد الخطاب الديني، وتعزيز العيش المشترك بين مكونات المجتمع، ودعم جهود الدولة في مواجهة التطرف وبناء السلم المجتمعي، فضلًا عن تعزيز الدور المصري خارجيًا.
  أما في المغرب، فيسلط المؤلفان الضوء على خصوصية نموذج إمارة المؤمنين، والزوايا الصوفية، والمجالس العلمية، ودورها في ترسيخ الاعتدال الديني، وتعزيز الحضور المغربي كفاعل ديني مؤثر على المستويين الإقليمي والدولي.
  ولا يقتصر هذا العمل على الجانب النظري فحسب، بل يقدم أدوات تطبيقية وحقائب تدريبية موجهة للدبلوماسيين، وصناع القرار، والقيادات الدينية، والباحثين، وجميع العاملين في مجال الدبلوماسية الدينية، بما يجعله دليلًا علميًا وعمليًا لفهم وتفعيل هذا المسار في الوقاية من النزاعات وصناعة السلام العالمي.
  يمثل هذا الكتاب إضافة نوعية للمكتبة العربية، ومرجعًا مهمًا لكل من يسعى إلى فهم كيف يمكن للقيم الدينية، حين تُدار بوعي استراتيجي، أن تتحول من مصدر توتر إلى رافعة للتعايش والعدالة والتعاون بين الأمم.

  Mostra libro

• 

  المدخل في فن التحرير الصحفي

  ستايسي شيف

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب البحثي الذي بين يديك يضم مقدمة وأربعة كتب وخاتمة .. أما الكتاب الأول فموضوعه الرأي العام وتعريفه، والفرق بينه وبين الاتجاه العام والسخط العام، والحدود التي ينبغي أن تحد الرأي العام في ذاته، ثم كلمة عن تطور الرأي العام في مصر.
  وأما الكتاب الثاني ، فموضوعه (فن الخبر) ويتحدث فيه عن تعريف الخبر، وطرق صياغته، والمذاهب المختلفة في نشره، ولغة كتابته، وعلاقته بالمجتمع.
  ويتناول الكتاب الثالث (فن المقال) ويتناول تعريفه وأنواعه الثلاثة التي هي: المقال الأدبي، والمقال العلمي، والمقال الصحفي، وعن الحيل الصحفية التي تتبع في التحرير في أوقات الأزمات والظروف السياسية الشاذة، وهي الظروف التي تفرض فيها الرقابة فرضاً شديداً على الصحف.
  وأما الكتاب الرابع، فموضوعه (فن التقرير) ويعني به فن الحديث الصحفي، وفن التحقيق الصحفي، و الأحداث الجارية ، قضائية كانت أم برلمانية أم دبلوماسية أم دولية، وخصائص كل منها.

  Mostra libro

• 

  On the edge - A social drama novel

  Dr. Mohamed Wafaey

  • 0
  • 0
  • 0

  Many of us live our lives on the edge, but we do not know. In this novel, we will walk with the hero in the direction of the fall until he sees the edge. Will he fall or wake up and why?

  Mostra libro

• 

  ما هي النهضة؟

  محمود وهبة

  • 0
  • 0
  • 0

  يرى البعض إن القدماء ليسوا أفضل منا، وهم لا يعرفون مقدار ما نعرف. ودراسة القدماء نافعة، ولكن دراسة الطبيعة أنفع منها..كما الكتب القديمة تحفل بالأخطاء، ولم يكن مؤلفوها معصومين. والطب تجارب وليس تقاليد، إننا نتعلمه من الطبيعة وليس من الكتب. 
  لقد انطلقت في أيامنا حيوية جديدة في بلادنا تجدد القيم والأوزان في معاني الحياة والاجتماع والرقي، ولكننا لا نزال في اختلاط وارتباك وتردد لا نعرف هل نأخذ بالقيم القديمة أم بالقيم الجديدة. 
  ما هي النهضة؟ هل هي القيم القديمة ؟ 
  النهضة ثراء وقوة وثقافة وصحة وشباب، ولكن قد يكون الثراء مؤلفًا من نقود زائفة كما قد تكون القوة والثقافة والصحة والشباب خداعًا وليس حقيقة.إن أسوأ ما يخشاه المفكرون أن ننتصر على المستغلين ونخضعهم، ثم نعجز عن أن نهزم القرون الوسطى في حياتنا، ونعود إلى دعوة: «عودوا إلى القدماء».

  Mostra libro