يوميات

علاء مصباح

Sinossi

لا يُفهم من عنوان اليوميات أنها بنت يومها أو بنت ساعتها، إنما يُفهم منه أن مناسباتها العارضة قد تكون بنت يومها - بل بنت ساعتها ولحظتها - ولكنها مجرد مناسبات عارضة للكلام في موضوع غير عارض، أو غير موقوت بزمن من الأزمان في معظم الأحيان.
على أن المجموعة كلها قد تلحق بباب واحد من أبواب التأليف القديم والحديث، بل هو الأصل في كلمة التأليف، التي تعني جمع الشوارد ونقلها من الوحشة المتباعدة إلى الألفة المتقاربة، ثم انتقل هذا الباب في العصر الحديث بعنوان واسع، يسلك فيه أشتات الرسائل والمذكرات واليوميات الخاصة أو اليوميات العامة، ومنها هذه اليوميات التي كُتبت من قبل، وجُمعت اليوم، بإذن واقتراح من أصدقائنا القراء.
عباس محمود العقاد

Disponibile da: 13/01/2025.

Lunghezza di stampa: 380 pagine.

Altri libri che potrebbero interessarti

الغزالي

هربرت جورج ويلز

مثَّلَ «أبو حامد الغزالي» حالةَ التناحُرِ الفكريِّ والفلسفيِّ التي عاشَها العصرُ العباسي؛ عصرُ ازدهارِ الترجمةِ والنَّقل، عصرُ المُتكلِّمينَ والفلاسفة؛ فقد نَهَلَ «الغزالي» من كلِّ العلومِ والمعارِف، وسارَ في دروبِ المَدارسِ الفَلسفية، حتى وصَلَ إلى مرحلةِ الشكِّ في كلِّ شيء، ووجَدَ أن منابعَ الدينِ والشرائعِ الأُولى في خطرٍ بعدَ أن أحاطَ بها جمودُ الفِكر؛ فشرَعَ في تحريرِ النفسِ والقلبِ من قيودِ العصر، عن طريقِ إرجاعِ العامَّةِ لأصولِ الدينِ ومَشاربِهِ الروحيةِ والعَقَديةِ الأُولى.
والكاتبُ هنا يَرصدُ ظروفَ نشأةِ «الغزالي»، ونظرتَه في الرُّوحِ والنفسِ التي سبَقَ بها جهابذةَ الغرب، واتخاذَه الشكَّ منهجًا واعتقادَه فيه، والقولَ بباطنيةِ المَعرِفة؛ ومِن ثَمَّ ارتباطُه بالتصوُّف، والتنظيرُ له، إلى أن أصبحَ حُجةً للإسلام، ومجدِّدًا له في القرنِ الخامسِ الهِجري.

Mostra libro

تراجم مصرية وغربية

عمرو علي العدلي

يضم بين دفتيه تراجم أكابر رجال مصر في عصورها المختلفة منذ الفراعنة إلى العصر الحديث، ولهذا النوع من التراجم جليل الأثر في تكوين صورة تاريخية مشرفة، وهذا يدل على بطلان الصورة الزائفة التي يضعها مؤرخو الغرب لتاريخ مصر، الذي لم يصُغْه حتى اليوم مؤرخ منصف بشكل علمي صحيح، اللهم إلا ما تعلق ببعض جوانب العصر الفرعوني من عصوره، فأما ما بعد ذلك من عصور فقد شوهه الساسة الأجانب لمآربهم الخاصة منذ القدم ، شوهه العرب الذين خلفوا الرومان في مصر، كما شوهه نابليون حين قدومه بالحملة الفرنسية في آخر القرن الثامن عشر، ثم كان لكتاب الإنجليز بعد ذلك النصيب الأوفى من تشويهه تشويهًا ، وما يزال هذا التاريخ هو - مع الكثير من الأسف - التاريخ الرسمي الذي يُدرَّس لأبنائنا، وهو تاريخ زائف .

Mostra libro

البنية النصية في ديوان بحتري...

دونيا ستيوارت ماكميل

تسعى هذه الدراسة إلى الكشف عن خصوصية شعر ابن مجبر الأندلسي في ضوء المنهج النصي؛ حيث يُعد يحيى بن مجبر البلنسي الإشبيلي (535 – 588هـ) واحدًا من أعظم شعراء عصره، الذين كانوا على اتصال بخلفاء الدولة الموحدية وأمرائها؛ حيث اعتُبِر شاعر القصر الأول نظرًا لموهبته الفذة وتمكنه من أدواته الفنية وثقافته الواسعة، حتى إن الخليفة المنصور قال: "كل العلماء عيال على ابن حزم.. كما أن الشعراء عيال عليك يا أبا بكر (يخاطب ابن مجبر)" .. وتنبع أهمية دراسة هذا الديوان من حيث كونه كاشفًا عن أزهى فترات النضج الفني - في رأي كثير من الدارسين- الذي بلغته الأندلس في القرن السادس الهجري من جهة، ومن الخصوصية التي يتمتع بها مبدعه من جهة أخرى؛ حيث لُقب ببحتري الأندلس بما لذلك من دلالات تشي ببراعة ابن مجبر، فقد اعتبره ابن الأبَّار(658هـ) "شاعر الأندلس بل شاعر المغرب غير مدافع ولا منازع.
وقد اتكأت الدراسة على نظرية علم النص، وهي من النظريات الحديثة التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بعلم اللغة؛ ولكنها لا تتوقف عنده؛ بل تجعله نقطة البداية للولوج إلى داخل النص الأدبي وتحديد مكوناته، كما تمهد السبيل إلى فك شفرات النص المتعددة والمتداخلة.

Mostra libro

أخي الكبير

مصطفي أمين

سائق أوبر ابن أب كردي من أصول سورية والذي يعمل سائق تاكسي في فرنسا، وأخوه ممرض في مستشفى حكومية بباريس. كل من الأخين يحكي قصته من وجهة نظره؛ فعلى الرغم من وجودهما في فرنسا، فإنهما لا يحتملان شعور أنهما لن يكونا مقبولين أبدًا في المجتمع الفرنسي. ومن ثم يتعايش القارئ مع هذه التجربة الأليمة؛ كيف يمكنك الانغماس في مجتمع لا يتقبلك بسهولة باعتبارك مهاجرًا، حتى لو حصلت على الجنسية؟ فيشرح لك الأخ الكبير مدى انقسام الأحياء والدوائر في فرنسا حسب الأصول والأعراق ليوضح العنصرية الكامنة في المجتمع.
الرواية تطرح سؤالًا عن البحث عن الهوية في شكل من الغموض والإثارة، ذلك السؤال  الذي يطارد كل أبطال الرواية؛ فكل منهم يجد طريقة مخالفة للآخر، منهم مَن ينغمس في الشرب والمخدرات، ومنهم مَن يرضى بشروط المجتمع وقوانينه، ومنهم مَن يختفي فجأة ويهرب من المجتمع ويقرر أن يثور عليه حتى ولو من الخارج.
وخلال أحداث الرواية تنفتح أسئلة الكاتب على الجهاد وعلاقته بالإرهاب، والشعور البائس بالوحدة، وضياع الحقوق في مجتمع الضواحي الهامشي الذي لا يكفي الحصول فيه على الجنسية أو الإقامة لكي يشعر المرء بالمساواة والاندماج والهوية الحقة. إنها قصة عائلة فرنسية سورية تحاول الاندماج في مجتمع لا يوفر لهم الكثير من الفرص والحقوق.

Mostra libro

باولا

أحمد المنزلاوى

عندما دخلتْ باولا في حالة سبات، بدأتْ والدتها، الكاتبة التشيلية الكبيرة إيزابيل ألليندي، تدوّن على صفحات دفترٍ قصّة أسرتها، وقصّتها هي نفسها، لتقدّمها هديّة إلى ابنتها بعد تجاوز المحنة المأساوية. ولكنّ المرض امتدّ لشهورٍ طويلة، وتحوّلتْ ملاحظات الكاتبة إلى هذا الكتاب المؤثّر والكاشف عن شخصيّتها.تمارس إيزابيل ألليندي هنا موهبتها الروائية المذهلة لتستعيد معايشاتها الحياتيّة، وتُمسك بزمامها كامرأة وكاتبة؛ كما أنّها تستعيد معايشات أسرتها وتاريخ وطنها القريب. إنّها صورة ذاتيّة فريدة في تأثيرها العاطفيّ، وهي في الوقت نفسه إعادةُ إبداع ممتعةٌ لرهفانيّة النساء في عصرنا.«باولا» كتاب سيبقى مرتبطًا في ذهن القارئ بزخم تجربةٍ مؤثّرة لا تُنسى.

Mostra libro

مقبرة البيانو

عبد السلام العشري

عبرتُ مدخل الورشة. الجدران العالية هي حدود العالم. خطواتي وسط الصمت، هي الدليل الوحيد على الحياة. دخلتُ ورشة النجارة. عبرتُها. فتحتُ النافذة. أمسكتُ مصراعيها بذراعين مفتوحتين، كأنني أحاول أن أمسك المساء، وأحتويه داخل صدري. لم يمر وقتٌ طويلٌ من الفترة المسائية الشاسعة. سمعتُ وطء أقدام، في المدخل. لم ألتفتْ؛ لأنني أعرف ما سيحدث. لا يفاجئني شيء. ظننتُه عمّي. توقفت الخطى، عند مدخل ورشة النجارة. استغربتُ. هدأ التنفس. أحسستُ بالصمت. التفتُّ. هناك صبيٌ يرتدي الـ"شورت"، ويداه في خصره، ووجنتاه متّسختان، وينظر إليّ في خوف. مدّ يده - دون أن أقول له شيئًا - بورقة مطوية. أخذتُها، وأعطيتُه عملة معدنية. أخذها، وخرج مسرعًا. حبستُ أنفاسي، وفتحتُ الورقة. كان مكتوب فيها: "وأنا أيضًا أحبك".

Mostra libro