Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  ناقة صالحة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية 'ناقة صالحة' للكاتب سعود السنعوسي، يحكي فيها السنعوسي عن الصحراء المأخوذة من مساحات الصحراء الشاسعة وتنتمي في حدودها لدولة الكويت، حيث اقتبس الراوي أجواءها من صميم القصص المتواترة عن دخيل بن أسمر وصالحة آل مهروس، جاعلاً بطل الرواية هذه للمرة الأولى امرأة، مقدماً أحاسيس ومنظور رؤيتها للأشياء من وجهة نظره، ليكون تحدياً جديد للكاتب الكويتي الذى خاض تجربته هذه مستنداً على البحث التاريخي والبحث عن الوقائع وتأمل الأحداث وتحولاتها.
  يحكي الكاتب بأسلوب الحكايات التي كانت تحكيه لنا الجدات وتلك السلوكيات العالقة في الذهن والمنسية في الذاكرة لطباع الإبل وبيئة البادية التي اتصلت بحاضر المدنية، فسوف يكون لها نصيبٌ في هذه الرواية القصيرة الممتعة. وابتعد السنعوسي في هذه الرواية عن ضجيج الحاضر لضجيج الماضي، وشتان بينهما، فضجيج الحاضر ملوثٌ، مفتعلٌ ومؤذٍ، أما ضجيج الماضي فهو نقيٌّ كالصحراء التي أتى منها.
  ومن أجواء الرواية نقرأ: 'الوصول أكثر مشقة من الرحيل، قال الشيخ لصبيه الأجير لما لاح له سور المدينة الطيني أثناء مجيئهما من الصحراء، ثم عدّل عقال رأسه المائل، كي لا يتعرف أهل المدينة إلى القبيلة التي ينتميان إليها، في حين أبقى الصّبي طلال عقاله مائلاً، ورغم أن عداء قبيلتهما مع إمارة الكويت قد انتهى منذ سنوات مشفوعاً بحلفٍ جديد، فإن الشّيخ محمد دأب على الفعل مذ زار البلدة الساحلية أول مرة زمن العداء، عندما منع أفراد قبيلته من دخول الإمارة والبيع والإكتيال والمقايضة فيها، يمضي الشيخ وصبيه وقتاً صعباً مع الإبل المذعورة وهي محملة بصنوف البضائع، يسوقانها غصباً لتتخطى بوابة السّور، دروازة الجهراء، مُزبّدةً وهي تُجعجع وتثير الغبار حولها، في الصحراء لا شيء يعلو الإبل إلا السماء، وسقف البوابة الواطئ يثير الهلع في نفسها'.

  Mostra libro

• 

  كوجيطو الذات في الرواية...

  أسامة زيد وهبة الصيادي

  • 0
  • 0
  • 0

  تحاول الرواية العرفانية تجاوز نظرة الذات المتقادية ضمن حدود الأنطولوجيا الغربية لتصل إلى ذات أكثر كثافة وتجربة تمتزج فيها المعرفة بالوجود، والوعي بالتجربة الروحية التراكمية.
  وبالنظر إلى تجارب روائية معاصرة مثل تلك التي يقدمها الكاتب المغربي عبد الإله بن عرفة، نجد تجليات حديثة لمشروع الكوجيطو، حيث تظهر الذات في الرواية العرفانية ككيان متحول ومتعدد الأبعاد، يكتسب وعيه ويشكله عبر تفاعل مستمر مع الذاكرة، النصوص الدينية، وخيال عرفاني قائم على الضوء والذكر.
  وتسعى هذه الدراسة إلى تقديم قراءة معمقة لموضوع الكوجيطو والذات في الرواية العرفانية، من خلال تتبع تطور مفهوم الذات فلسفيًا، ثم الانتقال إلى البناء السردي في الرواية العرفانية، وأخيرًا تحليل النصوص التي تجسد هذا المشروع الشعري السردي، وذلك في سبيل استنتاج دور الذات والكوجيطو في إعادة تعريف الوعي الإنساني في النصوص العرفانية.

  Mostra libro

• 

  فتاة البرتقال

  جون آر ديجوليوس

  • 0
  • 0
  • 0

  تاة البرتقالالعنوان الأصلي باللغة السويدية:أبيلسينبيكنلا يذكر جورج الصغير عن القليل من إلا القليل. والده جورج في الرابعة من عمره. فجأة ، عشر عاماً من الإعصار. لقد ظهرت الرسالة في الوقت المناسب. إنها رسالة وداع تروي قصة حب لفتاة البرتقال ....

  Mostra libro

• 

  أنا لست وحيدًا الجزء الثالث

  محمد محمود سليمان

  • 0
  • 0
  • 0

  ((في أعماق كل إنسان تختبئ إرادة القوة، تنتظر ساعة الإفراج. حين تمنحه السلطة، يبرز وجهه
  الحقيقي: إما أن يرتقي فوق الجموع، فيصبح خالقاً لقيم جديدة، أو ينحدر إلى أسفل سافلين، يعبث
  بالأخلاق كما يعبث الطفل بألعابه المكسورة. هكذا تُعرف النفس، لا بالمعتقدات التي تدّعيها، بل بالقوة
  التي تمتلكها وما تفعله بها))

  Mostra libro

• 

  إعجاز القرآن والبلاغة النبوية

  ابن بطوطة

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب يفرد العالم والمفكر مصطفى صادق الرافعي حديثه في إعجاز القرآن الكريم وفي البلاغة النبوية، وقصره  ما تناوله  على أمر اللغة في وضعها ونسقها والغاية منها، إلى ما يتصل بجهة من هذه الجهات، أو يكون مبدأ فيها أو سببًا عنها، أو واسطة إليها، وهذا هو في الحقيقة وجه الإعجاز الغريب، الذي استبد بالروح اللغوية في أولئك العرب الفصحاء.
  يقول الرافعي في مقدمة كتابه : ولا يَخْفينَّ عليك أن ذلك في مرده كأنه باب من فلسفة اللغة، فهو لاحقٌ بما قدَّمناه من أمرها، يستوفي ما تركناه ثمة، ويُبلغ القول في محاسنها وأسرارها، فيكون بعض ذلك تمامًا على بعضه؛ إذ اللغة هناك مفردات واللغة ها هنا تراكيب، وليس رجل ذو علم بالكلام العربي وصنعته ينازع أو يرتاب في أن القرآن معجزة هذه العربية في بلاغةِ نَظْمه واتساق أوضاعه وأسراره، فمن ثَم كانت مادة الاتصال في نسق التأليف بين هذا الجزء والذي قبله.

  Mostra libro

• 

  عشق سري - حكاية اينيسا ولينين

  أحمد خيري العمري

  • 0
  • 0
  • 0

  كان زعيم البلاشفة يعتقد لوقت قريب أنه يبحث في إينيسّا عن ما قد يكون نافعا وصالحا للحزب والقضية، ولم ينتبه تماما أن الأمر فيه شيء آخر لا علاقة له بالعمل، ولا بالنضال السياسي، وأنّ رفاقه في الحزب وفي مقهى دي مانيّور قد لاحظوا جيّدا أنّه فُتِنَ بجمال هذه المرأة، وبلطفها وشخصيتها المرحة والمفعمة بالحيوية والنشاط، وإلّا فما معنى تلك السعادة العارمة التي كان يشعر بها كلّما أبدت لهُ رأيا يدلُّ على إعجابها بما يكتبُ أو بما يلقي أمام الرّفاق من خطابات، وما معنى ألّا يرفع عينيه من عليها، كلّما التقاها صدفة في بعض اجتماعات الحزب؟! إنها تعجبه، لأنها إينيسّا وكفى، وهذا بالضبط ما كان يجعله يشعر أمام نفسه قبل أيّ أحد آخر، بأنه أصبح رجلاً هزمَهُ العشقُ.
  ريتانّا أرميني
  
  إينيسّا هنا، ماهي سوى رمز لنساء قياديات عديدات امتهنّ العمل السياسي، وكرّسن حياتهن لقضاياه الحساسة دون أن يحظين بالتقدير الكافي لعملهنّ، ولا بالاعتراف بمدى أهمّيته، ولعلّ الكاتبة ريتانّا تريد من خلال طرح حكاية هذه المرأة مع لينين، التساؤل عن كم من إينيسّا مازالت حاضرة بيننا، وإن كان يفصلنا عن زمن الثورة البلشفية العديد من السنوات، وكأنّ شيئا لم يتغيّر، وكأنّ الزمنَ مازال واقفا هناك، فمن يدري، لربّما الأزمة الحقيقية للمجتمعات المعاصرة تكمن هنا: الإنسان لليوم لم يعرف كيف يتعامل مع تاء التأنيث، والرّجلُ مازال لمْ يفكّ بعد أسرار حواء وطاقاتها الكامنة، ربّما لو حاول ذلك لتغيّر كلّ هذا الجحيم الذي يعيشه الإنسان المعاصر، إلى ماهو أفضل وأعمق وأقيم، من أجل حياة إنسانية كريمة وعادلة.
  د. أسماء غريب

  Mostra libro