التعريف بشكسبير

نديجدا طيفي

Sinossi

عصر شكسبير هو عصر النهضة في إبان ازدهاره، وهو العصر الذي اصطلحوا على تحديده من منتصف القرن الخامس عشر إلى نهاية القرن السابع عشر، ويبدأ من فتح القسطنطينية وينتهي عند أوائل القرن الثامن عشر؛ لأن هذا القرن يبدأ باسم آخر في أطوار الثقافة الغربية، ويُسمَّى بعصر الاستنارة الذي يُعَدُّ امتدادًا لعصر النهضة ولا يُعَدُّ نهاية له في الحقيقة، وإنما تختلف الأسماء للتمييز بين أدوار الثقافة في مراحلها المتتابعة.
ويسمي الأوروبيون عصر النهضة باسم «المولد الجديد» كما يسمونه أحيانًا بعصر إحياء العلوم، ولكن اسم الدعوة الإنسانية Humanism هو أصدق الأسماء في تمييز مقاصده ووجهة النهضة فيه؛ إذ كان ميسم النهضة كلها الاتجاه نحو الإنسان والاعتراف له بحق التفكير وحق الحياة.
عباس محمود العقاد

Disponibile da: 13/02/2025.

Lunghezza di stampa: 225 pagine.

Altri libri che potrebbero interessarti

ألف حكاية وحكاية من الأدب العربي...

حسين أحمد أمين

يجمع حسين أحمد أمين في الجزء الأول من «ألف حكاية وحكاية من الأدب العربي القديم» مختارات وحكايات من التراث العربي القديم، ويعيد تقديمها للقارئ بأسلوب واضح يتيح الاقتراب من عالم الأدب العربي قبل العصور الحديثة. تتنوع الحكايات بين النوادر والأخبار والقصص المرتبطة بالشعراء والأدباء والملوك والناس العاديين، فتظهر من خلالها جوانب مختلفة من الحياة الاجتماعية والثقافية في عصور سابقة. تكشف هذه الحكايات عن طريقة تفكير الإنسان العربي، وعن نظرته إلى الحب والذكاء والكرم والبخل والشجاعة والحيلة والسلطة. كما تظهر قيمة الرواية الشفوية في حفظ القصص وانتقالها بين الأجيال، إلى جانب أهمية الكتب التراثية التي حفظت جانباً كبيراً من هذه المادة. لا تقتصر المتعة على الأحداث نفسها، بل تأتي من اللغة والمفارقات والشخصيات والمواقف التي تكشف طبيعة المجتمع وتنوعه. ويتيح الكتاب للقارئ التعرف إلى نماذج من الأدب العربي القديم بعيداً عن القراءة الأكاديمية الجافة، مع الحفاظ على صلة واضحة بالمصادر والتراث. وتتحول الحكاية إلى وسيلة لاكتشاف التاريخ الاجتماعي والأدبي، إذ يمكن من خلالها فهم القيم والعادات والعلاقات التي شكلت حياة الناس. كما يبرز حضور الشعر والبلاغة والحكمة والنوادر في الثقافة العربية، ويقدم مجموعة واسعة من القصص التي تجمع بين المتعة والمعرفة.

Mostra libro

عندما يكشف الكاتب أسرار مهنته

سونيا . ي . هاو

لمع اسم مؤلف هذا الكتاب فيما كتب من مقالات رائعة في صحيفة "مانشستر جارديان" أكثر من ثلث قرن من الزمان، كما لمع اسمه في كتبه الشهيرة في الأدب، والنقد، والمسرح.
وقد استطاع موتيجو (Montague) بتأملاته العميقة، وخبراته الطويلة أن يُمَحِّصَ كثيراً من القيم والخصائص الفنية التي تمتاز بها الكتابة الجميلة، وحلل هذه القيم والخصائص الفنية في فصول هذا الكتاب، ولم يكن فرضه أن يضع مجموعة من القواعد يُلزم الأدباء بإتباعها، ولا أن يعطي مجموعة من الأوامر والنواهي، وإنما هي ملاحظات يستخلصها الكاتب من صحبته الطويلة للروائع الأدبية وممارسته لفن الكتابة، ثم يناقشها ويقدمها لمن يريد أن يستخدم اللغة استخداماً قوياً عميقاً وفنياً مثيرًا.

Mostra libro

أفيون وبنادق

رأفت علام

سيرة سياسية واجتماعية لخُط الصعيد الذي دوَّخ ثلاث حكومات.

ما هي بالضَّبط اللحظة التي تحوَّل أثناءَها من إنسان سَويٍّ تمامًا، وعاديٍّ، يَأمَنُ له الناس، ويبادلونه تلك المشاعر العادية بين الإنسان والإنسان – إلى كائِنٍ يُبادلُه الآخرون مشاعِرَ غريبةً، مشاعر لا تكون إلَّا بين الإنسان والوحش؟
والمشاعر العاديَّة ليست دائِمًا 'حبًّا'، إنها قد تكون كراهيةً، أو حِقدًا، أو لا مبالاة؛ لكنها تَظلُّ في إطار العَلاق بين الإنسان والإنسان، بمعنى أن طَرَفَيْها يتبادلان علاقاتٍ 'بشريَّة' بين اثنين ينتَمِيان لنفس النوع، لكنَّ الخُطَّ خَلَق بينه وبين الآخرين نوعًا غريبًا من العلاقة، طرفاها: التَّجَبُّرُ كَوَحشٍ من ناحيته، والخَوفُ الغريب من ناحية الناس. وهكذا تَعامَلَ الناسُ معه كما لو كانوا يتعاملون مع 'كائِنٍ'، لا ينتمي لدنيا البشر، يخافونه أَبْلَغَ ألوانِ الخَوفِ، ويَرهَبون مُجرَّدَ ذِكرِ اسمِه، ويتعاملون معه كظاهرةٍ مُرعبة من ظواهر الطبيعة؛ لا يستطيعون لها صَدًّا، ولا يقدرون على مواجهتها.

استمع الآن

Mostra libro

فنون الفرجة والطفل

د. محمد رجب

ثقافة الطفل واحدة من الأسس التي تشكل اللبنة الأولى لثقافة الإنسان والمجتمع، ؛ حيث أن الطفل هو المستقبل ، والإنسان هو وليد بيئته التي يتعلم منها وفيها ويكتسب خصائصها، لذلك لا يمكن لنا أن نتعرف أو ندرس سلوكه ونمو شخصيته دون أن نضع في الاعتبار تلك البيئة التي نشأ فيها، والبيئة كما يعرفها معجم العلوم الاجتماعية هي: العوامل الخارجية التي يستجيب لها الفرد أو المجتمع بأسره، استجابة فعلية أو استجابة اجتماعية وقد قسّم "لويس ثورب" البيئة إلى أقسام ثلاثة مترابطة ـ البيئة الطبيعية والاجتماعية والثقافية.
والثقافة مكون افتراضي يساعدنا على فهم انتظامات معينة في الأحداث الإنسانية، وقد عرف "جان كلوجفيللو" الثقافة بأنها مجموعة المعايير والقيم، ومعايير السلوك التي تترجم أسلوب حياة الجماعة والتي يتعلمها الفرد داخل الجماعة لإشباعها .

Mostra libro

في المسرح المصري المعاصر

طالب الرفاعي

يُعْتَبَر الهدف وتحديده عنصرًا جوهريًّا في كل تأليف أدبي، وهو كثيرًا ما يتحَكَّمُ في اختيار المصدر الذي يُريد الأديب أن يستقي منه مادةً لأدبه، وليس المقصود هنا بالهدف هدفًا خاصًّا، بل نُفْسِح في اختياره المجال، فقد يكون مُجَرَّدَ التسرية عن الناس، وقد يكون نقدًا للحياة أو ثورةً على بعض عيوبها، أو خَلْقَ صُوَر جمالية نَطْرَب لها وتهتز قلوبنا، كما قد يكون هدفًا اجتماعيًّا أو سياسيًّا ، وتحديد الهدف أيًّا كان يعتبر بالبداهة نقطةَ بدء هامة عند الشروع في تأليف أي مؤلَّف أدبي.
وبعد العثور على المادة الأولية، وتحديد الهدف الذي يُريد الأديب أن يقصد إليه، تتبقى مُشكلة الأصول الفنية التي يقوم عليها كل فن من فنون الأدب المختلفة، وهي أصول قد يستطيع الأديبُ الشَّاب أن يُحِسَّ بها في غموضٍ أثناءَ قراءته للمؤلَّفات الأدبية أو مُشاهدته لها، ولكن هذا الإحساس الغامض لا يكفي، بل لا بد له من أن يتناولها بالتحليل والدراسة والاستيعاب .

Mostra libro

الرسائل 2

تشارلز ديكنز وآخرين

فيودور دوستويفسكي، روائي وكاتب قصص قصيرة وصحفي وفيلسوف روسي، وهو أحد أشهر الكتاب في العالم. وفي كتابه الرسائل الذي ترجمه خيري الضامن للعربية، يضم الكتاب بمجلديه أكثر من ٢٥٠ رسالة، تتناول جميع مراحل حياة الكاتب، أولها أرسلها إلى أمه وهو في الثانية عشرة من وآخرها أملاها على زوجته وهو على سرير الموت.
وفي مجلده الثاني تحديداً، يبتدأ فيودور كتابه برسالته رقم مائة إلى ألكسندر فرانغيل صديقه الطيب القديم وينهيه في رسالته إلى زوجته آنا وهو يحتضر على سرير الموت. وقد أعلن فيودور مراراً أنه غير محب للرسائل ولا يجيد كتابتها، لذلك جاءت رسائله بصيغة غير مألوفة تماماً. وكانت هذه الرسائل جامعة لكل المقومات الروائية من توطئة وحدث وحبكة وإثارة وما إلى ذلك. كما تعتبر هذه الرسائل بمثابة رواية وثائقية وبطلها الرئيسي فيودور دوستويفسكي نفسه، وأبطالها الثانويون أخوه ميخائيل وزوجته الأولى ماريا إيساييفا وزوجته الثانية آنّا غريغوريفنا والعشرات من الشخصيات الاجتماعية ورموز الأدب الروسي في عصره الذهبي.
وجاءت هذه الرسائل بمثابة دائرة معارف تختلف عن باقي ما تقرأه من الإنسكوبيديات ما تحتاج إليه فقط، فلا يستطيع القارئ غلق 'إنسكوبيديا دوستويفسكي'، إلا أن يقرأها كاملة من أول رسالة حتى آخرة رسالة، ففي كل رسالة أكثر من أمرٍ جديد.

Mostra libro