Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  أهل الجنة وأهل النار

  عبدالله حاسن الأحمدي

  • 0
  • 0
  • 0

  "الله سبحانه وتعالى لا يجبر أحدا على عمل السيئات، كما أنه سبحانه وتعالى لا يجبر أحدا على إتيان العمل الصالح، وقد قال الله تعالى في كتابه :" وهديناه النجدين"، فالإنسان أمامه طريق الخير وطريق الشر، ومكانة الإنسان في الجنة أو النار لا يعرفها أحد إلا الله، فهذا مما استأثر الله تعالى بعلمه، ومع هذا، فالناس يتعبون أنفسهم في شيء يجهلونه تماما. وقد تكلم العلماء عن حديث الجنة والنار كلاما طويلا، ويمكن الجمع بين رواية الحديث "إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة، حتى لا يكون بينها وبينه إلا ذراع، فيسبق عليه القلم أو الكتاب" و رواية أخرى في البخاري وفيها زيادة :" فيما يبدو للناس" ، يعني أن هناك من المنافقين الذين يظهرون ما يخفون، فيظهرون الإيمان ويخفون الكفر، ولو سألت أحدا من الناس عن هذا الرجل ،لقال هو من أهل الجنة، ولكن الله تعالى يعلم سريرته."

  Mostra libro

• 

  المنتقى من عمل اليوم والليلة

  نهى نصير

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب بغية الطلب في تاريخ حلب كتاب ألفه المؤرخ عمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة المعروف بالصاحب كمال الدين ابن العديم، وهو مؤرخ عربي. يعد هذا الكتاب من أهم كتب التاريخ التي تناولت تاريخ حلب منذ بدء الخليقة وحتى عصر ابن العديم وقد كتب عن كل من وطئت قدمه أرض حلب

  Mostra libro

• 

  الحزن في حياة النبي

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  ستظل حياة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مصدر الإلهام والقدوة إلى ماشاء الله وسنظل نتعلم منها الدروس والعبر وأحوج مايكون الإنسان إلى العون والمدد حين تعصف به الإحزان عناد فقد من يحب فما أحسن أن نحتمي بظل هداه ونلجأ إلى نوره

  Mostra libro

• 

  في السلوك الإسلامي القويم

  عمر طاهر

  • 0
  • 0
  • 0

  "الرسالة الأولى، تحريم الغيبة. اعلم أن الغيبة محرمة بالكتاب والسنة والإجماع، وحقيقتها هو ما سيأتي من قوله صلى الله عليه وسلم: (ذكرك أخاك بما يكره وإن كان فيه) . في القرآن الكريم أما الكتاب فقوله تعالى: (وَلاَ يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضَاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتَاً فَكَرِهْتُمُوهُ) ففي هذه الآية من الزجر والتمثيل والتهويل ما يقشعر له الجلد: وقوله تعالى: (وَيْلٌ لِكُلٍّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ) ، قال الزمخشري: (الهمز: الكسر. واللمز: الطعن. يقال: لمزه ولهزه إذا طعنه، والمراد الكسر من أعراض الناس والغضّ منهم واغتيابهم والطعن فيهم) . انتهى."

  Mostra libro

• 

  نيل المراد في تحقيق سفرة الزاد...

  الشيخ صفي الرحمن المباركفوري

  • 0
  • 0
  • 0

  من سنن الله عز وجل أن جعل في طريق الدعاة إليه الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر أعداءً من المجرمين، يحولون بين دعاة الخير وبين وصول الحق الذي معهم إلى الناس، فجاءت شعيرة الجهاد لتزيل المفسدين وحواجزهم من طريق الحق، حتى لا تكون فتنة، ويكون الدين كله لله . وذلك إما بجهاد الدفع، عندما تبتلى الأمة بمن يفتنها في دينها ودمائها وأعراضها وأموالها من الغزاة الكافرين لبلدان المسلمين ؛ فيفرض على الامة المدافعة لرد المعتدين . وإما بجهاد الطلب، لنشر دين الله عز وجل في الأرض، وذلك مهمة الدولة المسلمة المتمكنة . والناظر اليوم في أحوال الأمة المسلمة يرى تسلط الأعداء عليها بشتى أنواع الغزو العسكري والفكري والإباحي . وقد ترتب على ذلك والحمد لله : أن تنادى المسلمون برفع راية الجهاد، لرد عدوان الغزاة الصائلين، فقامت طائفة من الامة بوظيفة الجهاد نيابةً عن الأمة، وانتشرت جذوة الجهاد ضد الصليبيين والباطنيين واليهود، كما هو الحال في أفغانستان والعراق وسوريا وفلسطين . العبيكان للنشر

  Mostra libro

• 

  اليهودية - بين الأسطورة والحقيقة

  عبدالله حامد الزماي

  • 0
  • 0
  • 0

  يستعرض هذا الكتاب رحلة تطور اليهودية بين العقيدة والتاريخ، متتبعًا تأثير الأساطير القديمة والممارسات الوثنية في تشكيل الفكر الديني اليهودي. يقدم الكتاب قراءة نقدية معمّقة للديانة اليهودية، بدءًا من نشأتها وتأثيرات الوثنية والسحر في العقائد العبرية، وصولًا إلى محاولات التوحيد ونشأة الوحدانية التي تأثرت بمعتقدات مصر القديمة.
  يحلل الفصل الأول دور التمائم والأوثان في العبادة اليهودية المبكرة، مع التركيز على التحول من عبادة الآلهة المتعددة إلى عبادة "يهوه". كما يتناول السحر بين العبريين، وارتباط الطقوس الدينية بالسحر والتابو. ويسلط الضوء أيضًا على شخصيات مثل أنبياء بني إسرائيل وقصص الخلق والطوفان وبرج بابل، مما يكشف عن التداخل بين الأسطورة والتاريخ في سردياتهم.
  في الفصل الثاني، يستعرض الكتاب أساطير الشخصيات المحورية في تاريخ اليهودية، مثل إبراهيم، لوط، يوسف، وداود، وكيف ساهمت هذه الروايات في بناء الهوية والوعي اليهودي.

  Mostra libro