Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  إدارة العلاقات المصرية السعودية...

  د. وسام محمد أحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  تسعى الدول من وراء سياستها الخارجية إلى تحقيق مصلحتها الوطنية كما تراها قيادتها السياسية والاستراتيجية، فالعلاقات بين الدول هي علاقات مصالح في المقام الأول، إلا أنها في ذات الوقت تقوم على منظومة من المبادئ الراسخة. وتتسم السياسة الخارجية للدولة بالديناميكية، لذلك يثور احتمال قوى بتغير توجهاتها بتغير نظام الحكم فيها أو بتغير الأشخاص القابضين على السلطة بها، أو بتغير مفردات البيئة الخارجية المحيطة بالدولة.
  وثمة محددات أساسية تؤثر على العلاقات الثنائية بين الدول، مثل دور القيادة في كل دولة، والقضية المثارة في وقت بعينه، وتشابك علاقات أطراف أخرى في القضية المطروحة، والتوقيت الخاص بقرار معين أو بقضية ما، إلى جانب وقوع أحداث دولية أو إقليمية معينة، مع حدوث تقلبات في الرأي العام في أي من البلدين بخصوص العلاقات بينهما أو حتى بخصوص أي قضية أخرى تهم البلدين، وأخيرا اختلاف الرؤى السياسية لدى قيادة أي من البلدين بخصوص قضية ما.

  Mostra libro

• 

  الخوف ومابعد الانسان

  د. هبة شريف

  • 0
  • 0
  • 0

  يتقدّم العلم بوتيرة غير مسبوقة، ويمنح الإنسان قدرات لم تكن ممكنة من قبل، لكنه في الوقت نفسه يعرّض طبيعتنا الإنسانية لاهتزازات عميقة. ليست الإشارة إلى هذه التناقضات دعوة لرفض التقدم، ولا رغبة في إيقاف مساره؛ فالتراجع مستحيل، وإعاقة التطور قد تجرّ ما هو أسوأ. إنما هي محاولة لفهم اللحظة التي قد يتحوّل فيها التقدم من إنجاز يوسّع أفق الإنسان إلى قوة تهدد المعنى نفسه الذي يستند إليه وجوده.
  يعتمد هذا الكتاب مقاربة نقدية ثقافية، ويقرأ مخاوف العصر والأسئلة التي تطرحها هذه المخاوف من خلال تحليل منتجات واسعة الانتشار: روايات، وأفلام، وأعمال إعلامية أسهمت في تشكيل صورتنا عن المستقبل، وعن الإنسان في عالم تُعاد صياغته بالتكنولوجيا.
  ويناقش الكتاب الأسئلة التي تطرحها التكنولوجيا الحيوية والطب والذكاء الاصطناعي على مستقبل الإنسان: ماذا نربح عندما نتقدم خطوة؟ وماذا نخسر في المقابل؟ وكيف يمكن الحفاظ على القيم التي تمنح العالم معنًى قبل أن تبتلعها النزعة التقنية الجارفة؟
  ففي عالم تتسارع فيه الاكتشافات، يصبح الوعي بالتناقضات — وبحدود الإنسان ومعاناته وسعيه الدائم — ضرورة لا تقل أهمية عن التقدم ذاته.

  Mostra libro

• 

  كيف تحلل شخصيتك نفسيًا؟

  جمال ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  كيف تتشكل أفكارنا وشخصياتنا من خلال تجاربنا، وبخاصةً تلك التي تعود إلى عهد الطفولة؟ ما مدى تأثير اللاوعي على سلوكياتنا وطباعنا؟ وكيف نستطيع فهم أنفسنا بعمق لنصل إلى تصالح كامل مع صدماتنا، ونكتشف أفضل نسخة من أنفسنا؟يحتوي هذا الكتاب على إجابات كل تلك الأسئلة وغيرها، حيث يأخذنا الكاتب والمحلل النفسي (چوزيف رالف) في رحلة شائقة، تجمع بين الفهم النظري لعلم التحليل النفسي، وبين التطبيق العملي والذاتي له. في البدء، يغوص بنا إلى أعماق العقل البشري، لنفهم مكوناته، وطبيعته، وخصائصه، ثم يشرح لنا مسببات مشاكله، ومعوقاته، حتى ينتقل بنا إلى حل جميع مشكلاتنا النفسية من خلال هذا العلم، الذي يهدف إلى الفهم الشامل للنفس، والتوصل إلى علاج كل صراعاتها الكامنة.

  Mostra libro

• 

  الحضارة الايرانية - الجزء الثاني

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  حين اتضحت ملامح الحضارة الإيرانية وامتدت، سياسياً، لتحكم أغلب الشرق الأدنى ، بعد سقوط بابل وسقوط حضارات الشرق الأدنى العظيمة، حلّت إيران محلها وتكفلت باكمال التواصل مع الغرب القديم وبداية الوسيط (اليونان وروما وبيزنطة)، والشرق الأقصى بمدارين عظيمين هما الصيني والهندي، فجعلت الشرق كلّه في بوتقتها وصاغت من عناصره كنوزاً مازالت تنهل منها. وبدت كما لو أنها قلب الشرق القديم، في هذه المرحلة، وسبيله للتواصل مع الغرب. ومثلما ارتبط تاريخ إيران القديم بتراث وادي الرافدين، فقد ارتبط تاريخ إيران الوسيط والحديث والمعاصر بالإسلام وتحولاته المتوالية وساهمت إيران فيه مساهمة ثقافية وحضارية نوعية. لعبت إيران دوراً كبيراً في الشؤون العالمية فهي المكان الذي ولدت فيه الأفكار والأيديولوجيات وكانت مهد أول ديانة توحيدية، هي الزرادشتية، فجمعت كل إيران فيها وأثرت بقوة في نشأة التوحيد الإبراهيمي الذي جاء بعدها من خلال اليهودية والمسيحية والإسلام. كانت الحضارة الإيرانية مثل خزان يتوسط بين حضارتي الهند ووادي الرافدين، فقد نهلت من التراث الفيدي والهندي تراثها الديني القديم، وكذلك من وادي الرافدين وعيلا، واعطت لوناً فريداً وجديداً خلط بين تراث وحدة الوجود الآري وتراث تعدد ووحدانية الآلهة السامي.الجزء الأول من كتاب الحضارة الإيرانية، ضمّ في الفصل التمهيدي البحث في هوية إيران وعلم الإيرانيات ( إيرانولوجي) ومراجع دراستها العلمية، ثم أصول الإيرانيين وجذور شعوبها القديمة، وعلماء الإيرانيات ونبذة عن جهودهم وسيرة البارزين منهم في العالم وفي إيران. وتناولنا، في الفصول اللاحقة، جغرافيا ايران القديمة وموجز تاريخها القديم، و المظهر السياسي حيث ناقشنا أنظمة الحكم وطبقات الهرم السياسي وجميع مكوناته، ثم ناقشنا طبيعة الأنظمة الساندة للنظام السياسي، والعدالة والقانون وتنظيم الدولة والمجتمع، وتاريخ القوانين في إيران القديم، والمظهر العسكري المتميز للدولة والإمبراطوريات الإيرانية، والحياة المدنية والمجتمع المدني وتكوينه ومظاهره وأسباب تدهوره، وتطور الحياة الإقتصادية في إيران وصفاتها العامة وهرم التكوين الاقتصادي، والجوانب اللغوية والأدبية والفكرية الإيرانية.

  Mostra libro

• 

  مدخل إلى الدراسة النفسية للأدب

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  مدخل الى الدراسة النفسية للأدب
  
  هذا الكتاب بتناول العلاقة المتداخلة بين علم النفس والأدب ,
  
  تلك العلاقة التى بيرزها وجود اهتمامات عديدة بالموضوعات
  
  النفسية فى مجال الأدب داخل الأعمال الأدبية, ففى بداية القرن
  
  العشرين بدأ ظهور إسهامات علم النفس فى ميدان الأدب, فظهرت
  
  كتابات فرويد ويونج وساخس وجونز وغيرهم, وقد تباينت – كما
  
  يقول المؤلف – استجابات نقاد الأدب والفن وعلماء النفسإزاء ما
  
  قدمه علم النفس, بين المؤيد تمامًا لهذا الاتجاه, أو المعارض تمامًا له,
  
  وبين هؤلاء وهؤلاء وقف البعض الثالث فى مرحلة المنزلة بين
  
  منزلتين ! أى بين التأييد والمعارضة!

  Mostra libro

• 

  التسامح والدراما - نشر ثقافة...

  د. محمد سيف الإسلام بوفلاقة

  • 0
  • 0
  • 0

  إن الدراما تؤثر بشكل مباشر أو غير مباشر على حياة الأفراد وسلوكياتهم وتعاملاتهم اليومية، ويرتبط حجم هذا التأثير بمدى الاستعداد الشخصي والنفسي للمشاهد، وكفاءة العمل الدرامي من حيث عناصره الفنية والفكرية والإبداعية والإنتاجية. ويرتبط هذا التأثير أيضًا بالعوامل النفسية والاجتماعية التي قد تسيطر على المشاهد أثناء المشاهدة ودوافع المشاهدة لديه، مما يزيد من اقتناعه بواقعية المضمون الدرامي الذي يقدم له، بل وتفاعله معه في حالات كثيرة، مما قد يدفعه إلى الاعتقاد بأن ما يقدم على الشاشة ما هو إلا صورة مطابقة للواقع.
  وإذا استطاعت الدراما أن تقترب من قضايا ومشكلات الأفراد في المجتمع وتعبر عنها بدقة وموضوعية تكون بذلك قد حققت هدفًا من الأهداف المنشودة لهذا الكتاب وهو خدمة القضايا والمشكلات المجتمعية، والتي من أهمها قضية نشر ثقافة التسامح ورفض التعصب والكراهية لإحداث التعايش السلمي الفعال بين الأفراد في المجتمع، وحقهم في التعبير عن رأيهم دون قيود، لتحقيق الرخاء وإسعاد البشرية، فإذا كان الاختلاف أمرًا حتميًا فرضه الواقع، فإن التسامح هو السبيل لتعايش الأفراد بعيدًا عن الصراع.
  والجمهور يتأثر بما يشاهده من الأعمال الدرامية المقدمة عن التسامح، لذا نجد أن أفكاره وآراءه وثقافته وسلوكه يكونوا معبرين عن ثقافة التسامح وحرية الرأي والتعبير ونبذ التعصب وذلك بناءً على ما شاهده واقتنع به. وهذه الروح المتسامحة تعلي من قيم المواطنة والانتماء الوطني. وإذا غابت هذه الروح المتسامحة، فإن المجتمع سيكون عرضة لأمراض خطيرة تتمثل في التعصب والتطرف والإرهاب الفكري الذي سيقودنا إلى الإرهاب الجسدي والقتل، وهي أمراض قادرة على تدمير المجتمع والنيل منه.

  Mostra libro