Traduttore أيوب بن حمود البشري
Casa editrice: أفاق للنشر والتوزيع
تدور احداث الرواية حول البحر ووصف الأقطار النائية حيث جرى حب البحر في عروق ملفيل ... عاش هيرمان ملفيل سيل من المغامرات صعب لانسان عادي ان يعيشها مما اجج خياله وعاطفته وشارك في نحت أسلوبه المتميز فقد ترك سفينته ذات يوم ليسقط اسيرا في يد قبيلة من اكلي لحوم البشر وظل اسيرهم لمدة اريعة اشهر ثم هرب بواسطة سفينة استرالية لصيد الحيتان ...
'سيدة المقام' ليست مجرّد رواية بل هي أنشودة طويلة وحزينة للحياة والحب والحرية والجمال، مثل بطلتها راقصة الأوبرا الجزائرية 'مريم' التى ترقص مذبوحة من الألم فى زمن توارت فيه كل ملامح الجمال ومظاهره من عالمنا العربى بفعل فاعل، وأخلت السبيل لقبح القادمين الجدد الذين شنقوا الشجر والزهور وأحرقوا اللوحات والمراسم والمسارح والحقول وزرقة السماء والبحر ولونوا كل شيء بلون الدم والفجيعة والموت المجاني والتصحر الفكري والثقافي. تتماهى الرواية مع موضوعها حين تختار راقصة أوبرا تحتضر على طول الرواية بطلة لها فى أشارة لإحتضار الثقافة ورموزها فى الأوطان العربية وذبولها.. في صفحات هذه الرواية ستجد أن الحديث عن مريم وعن المدينة يتزامنا في كثير من الأحيان وفي كثير من المقاطع، وضياع المدينة وضياع الحبّ هما وحدتا النصّ الأساسيتين ومن خلال إدراك العلاقة بين هذين الوحدتين تنشأ دلالة الكلمات التي تحفر ألمًا عميقًا في القلب.. إذن هي حكاية امرأةٍ ومدينة وذلك القلب الذي ينبض بينهما...Mostra libro
تعجبني فكرة ان الألماسة حتى الآن هي أثمن المعادن على وجه الكرة الأرضية ، وتعجبني قصة صراعها منذ مولدها وصمودها أمام عوامل التعرية داخل مناجم الفحم تقاوم عوامل الضغط وتتحمل قسوة الظروف المناخية لتحقق معجزة الحفاظ على أصالتها وبريقها وندرتها. هي تشبه القليل من هؤلاء البشر الذين اراهم بعيون قلبي وأسمع طيبتهم بحواسي المختلفة وتقع كلماتهم سلامًا على نفسي وأمانًا. هؤلاء الذين يستميتون للحفاظ على براءة الحب والطفولة ، فأمامهم هم وحدهم تتساقط عروش أصحاب الوجوه المقنعة ويتكشف قبحهم، وتتضاءل قاماتهم مهما علت سلطتهم. تصغر أمام قوة قلوب البشر الناعمة التي مهما كانت بساطة أوضاع أصحابها الاجتماعية فهم يعيشون ملوك متوجين بقلعة الحب الحصينة التي يشيدونها بالفطرة . لا يرى ضوء مدنهم الفاضلة ولا قلاعهم الشامخة الممتدة من الأرض إلى السماء من تذوق ما يتذوقونه وحافظ على ما حافظوا عليه، ليجعلهم دون غيرهم طاقة تشع بالبهجة بالحيويةوالأمل ، وتقاوم الضغوطات لتصنع ماستها الخاصة بنعومة شديدة وسط التعصب والصخب والضجيج الذي مهما اعتلى عرش ظلمته يأتي صاحب القلب الطفولي ليخترق ظلمة الشرور ويفتنها، وينير لنا درب الطريق إلى الخير.Mostra libro
' سيأتي زمن على قوم، قسموا بين البحر والبر، طغت على قلوبهم البغضاء واحترقوا بنار الشيطان حتى انحفرت لعنته على أجسام بعضهم قبل انشقاق القمر وانهيار السماء، فيحين يوم لا تنفع فيه قوة ولا جاه، لا مال ولا بنون، ويقوم العنقاء من رماده وتنفخ الأبواق في السماء معلنة أنه حان يوم الانعتاق..' كانت هذه الكلمات بالنسبة لأي شخص في جزيرتنا ذات تأثير أقوى بكثير من ذلك الزلزال الذي شهدناه قبل عشر سنوات، الفرق بينه وبينها هو أننا لم ننتظر أن تهتز الأرض تحت أقدامنا في ذلك اليوم المشؤوم، لكن هذه الكلمات تجعلنا ننتظر ونتوقع أن يحين يوم الانعتاق. اليوم الذي ستنتهي فيه الحياة كليًا على وجه الأرض. الخوف الذي يأتي بعد انتظار أكثر سوءً ا من خوف يولد في نفس اللحظة دون مخاض من الكارثة... لذلك انتظرنا.. وسننتظر.. وسيظل الخوف كابوسنا الذي لن ينتهي!! 'انعتاق' هي رواية الخير ضد الشر... الماء ضد النار..والإيمان ضد الخوف.Mostra libro
كانت القرية، دائماً، رمز البساطة في نظام حياتها وفي التركيبة النفسية للقرويين، الذين نادراً ما يعانون مما يسمى "فوبيا" أو "مانيا"، ويتقبلون كل ما يجري معهم كأمر طبيعي مهما كان قاسياً. كان هذا في تلك الحقب الزمنية التي كان فيها الزرع يطعم من يعمل بالأرض، ويوفر له فائضاً للبيع يؤمِّن له جزءاً مهمَّاً من تكاليف حياته. أمَّا بعد أن أصبحت الزراعة عملاً خاسراً، وفي بعض الأحيان عبئاً ثقيلاً على الفلاح لا يوفر لصاحبه أدنى مقومات الحياة، فقد اختلطت القرية مع المدينة بفعل الهجرة التي تسببت بها مختلف الأزمات، ما ولَّد مفارقات حادة بطلها ذلك الانسان الذي فُرض عليه في المدينة نمط حياة جديد، وفي الوقت نفسه بقيت عاداته وتقاليده وارتباطاته بالقرية متينة، الأمر الذي ولَّد لديه ازدواجية جعلته شخصية ثرية ومتنوعة العناصر. هذا الاحتكاك الذي حصل عبر الهجرات، وكذلك بفعل التطور التكنولوجي الكبير الذي حصل، نقل أيضاً جزءاً من المدينة بعلاقاتها ونمط حياتها إلى القرية، مما شكل صدمة لجزء من القرويين الذين ظل تفكيرهم مبنياً على نمط العلاقات الريفية القديمة. كل ذلك شكَّل، وما زال يشكِّل، مصدراً مهمَّاً للأدب والدراما. في هذا الكتاب عدد من تلك الحكايات التي تجري أحداثها في قرية أم الطنافس، وهو اسم اتخذ ليكون رمزاً للقرية في جميع الأعمال التي تم التطرق خلالها إلى القرية. هذا سيكون دفتر القرية الأول وسيعقبه في المستقبل دفاتر أخرى، لأن حكايات القرية لا تنضب.Mostra libro
بين الذات الفردية والجماعية تقف الكتابة الروائية في النصوص الثلاثة موضوع هذا الكتاب، تبني عوالمها من تصدعات في الجسم السياسي والاجتماعي العربي، ممثلا في ثلاثة أقطار عربية هي: لبنان، وبيروت بالتحديد من خلال ما تصوره رواية إلياس خوري"الوجوه البيضاء"من تفاصيل حكائية بالحرب الأهلية، وتحضر سورية، دمشق بالتحديد، كفضاء لتقاطعات فضائية أخرى هي التي تتبوأها تفاصيل المحكي في رواية حيدر حيدر "الزمن الموحش"، وعالم روائي يتسع لاحتواء مشاهد وتجليات حرب يونية 1967 من خلال تقاطعات أخرى مركزها نهر الأردن، وقضية فلسطين من خلال تشعبات المحكي الروائي ، كما تنجز رواية حليم بركات "عودة الطائر إلى البحر" خطابها متعدد النصوص والدلالات.Mostra libro
تحكي أحداث هذه الرواية حكاية اليهودي الأخير في مصر وهو 'يوسف سليم النقاش' مدرس اللغة الفرنسية الذي رفض مغادرة مصر والهجرة إلى إسرائيل كما رفض اعتناق الإسلام.. يبدأ الفصل الأول بمقتل 'يوسف' حيث كان يقيم وحده في دار للمسنين ملحقة بالمعبد اليهودي، ورغم أنَّ وفاته بدت طبيعيةٍ أول الأمر إلا أنَّ ضابط الأمن الوطني 'مروان' راوده الشكّ وبدأ بتفتيش غرفة يوسف التي كانت شبه خالية سوى من لوحة لفنانٍ تشكيلي معروف لكن المفاجأة كانت عندما وجد بعض الخرائط المخفية داخل اللوحة تحتوي على علامات ودوائر ورسم غريب لنجمة داود ليدركَ أنّه أمام جريمةٍ محكمة وعلى مقربةٍ من لغزٍ كبير وغامض. تتنقل الرواية بأحداثها المشوّقة وشخصياتها الكثيرة عبر تاريخ اليهود في مصر وقصّة المعبد وكمية معلومات تاريخية قيّمة جدًا.. فما علاقة يوسف بالمافيا وما الغرض من دفن هذه الخرائط في أماكن معينة من البلاد العربية؟ ثمَّ لماذا قُتل يوسف ومن هو المسؤول عن ذلك؟Mostra libro
