Casa editrice: دار زحمة كتاب للنشر والتوزيع
بعد الزواج تتحول الزوجة لمجرد آله.. وتنسي أنوثتها و تفقد متعة إحساس المرغوب فيه و أن يكون مرغوبا بها بعد كل هذا العمر الذى حولها إلى قطعة أثاث أو آله تنفذ المطلوب منها فى أوقات محددة فكرة محببة لدى العديد ..
للعقل الإنساني منازعُ قد تَسوقُ إلى نَوَاحٍ من التأمل بعيدةٍ كل البعد عن المنزع الحقيقي الذي كان سببًا في تحريك الفكر نحو النظر في المعقولات، فإذا نظرت في الخلافات التي وقعت بين النصارى لدى أول عهدهم بالوجود، لما استطعت أن تدرك بادئ ذي بدء، إلى أي حد سوف يذهب خلافهم، وتنتهي مناظراتهم. كان الخلاف على طبيعة المسيح مبدأ مناقشات تناولتها الشِّيَعُ الكَنَسِيَّة في القرون الأولى، وكان لاختلاف المذاهب في تلك المسألة أكبر الأثر في النظر في المعقولات وفي التأمل الفلسفي.Mostra libro
أول سلسلة رومانسية اجتماعية في الوطن العربي مصرية مائة بالمائة لا تشوبها شبهة تقليد أو اقتباس، السلسلة الوحيدة في الثمانينات و التسعينات التي كان لا يجد الأب أو الأم حرجا من وجودها بالمنزل بختم د. نبيل فاروق و ضمان المؤسسة العربية الحديثة.Mostra libro
يرصد الكاتب «ليو جين يون» في عام واحد بالضبط أحوال ستة من الموظفين يعملون معًا في جهة عمل واحدة؛ شياة لين، لاو تشانغ، لاو سوين، لا تشياو، شياو بينغ، لاو خى، كل منهم عالم قائم بذاته، كلٌ له تطلعاته الوظيفية التي يسعى إليها بكل ما أوتي من سبل باستثناء «شياو بنغ» التي لا تصارع على ترقية ولا تبالي بأحد. يرتفع الحظ بأحدهم فيترقى، ويخون الحظ آخر فيبقى حيث هو، وهو قاب قوسين أو أدنى من الترقية. ترصد الرواية فترة لا نعرف عنها الشيء الكثير، وترسم بعض الملامح الثقافة الصينية آنذاك. ترجمتها عن الصينية: د. نجاح أحمد عبد اللطيف.Mostra libro
في أحد أكثر اختبارات النفس البشرية صعوبة .. يحيا (وليد) لحظات فارقة في التعرف على آدميته من جديد ، يجد وليد نفسه فجأة في أحد المجموعات على شبكة التواصل الاجتماعي، وقد تم كشف كل المعلومات عن حياته، يجد نفسه متورطاً مع سبعة أشخاص لا يعرفهم ويصبح عليه أن يواجه الحياة بطريقتهم الخاصة التي لا تمنحك سوى الخوف ولعنات متتالية للرقم 7!من هم؟ وما هي طريقتهم؟ كيف وصلوا إليه؟ وما الجرح الغائر الذي تركوه في روحه؟ هذا ما نحياه في سلسلة أحداث غامضة ومثيرة أجبر البطل عليها هو وعدد لا نهائي من الأبرياء من حوله.Mostra libro
عالم السدود والقيود الآن - عندي وعند كل عابر بسبيله - هو ذلك البناء المعزول في ناحية منزوية إلى طرف من الأطراف في بعض أحياء القاهرة الواسعة الكثيرة، كأنه يحس نفرة الناس منه ونفرته من الناس، واسمه في سجلات الحكومة سجن مصر العمومي، واسمه الشائع على الألسنة «قره ميدان». أما يوم كنت آوي إليه ولا أرى غيره ولا أسمع بالدنيا إلا من وراء جدرانه فلم يكن بناءً معزولًا ولا كانت الناحية التي هو فيها ناحية منزوية إلى طرف من الأطراف، ولكنه كان هو العالم بأسره وبأرضه وسمائه، وكان العالم الخارجي جزءًا لاحقًا به مضافًا إليه، وتلك شيمة في النفس الإنسانية أن تنقل مركز الكون كله إلى حيث تكون . عباس محمود العقادMostra libro
نبـذة عـن روايــة "الجزار" الصـادرة عن دار دارك للنشــر والتوزيــع، للكـاتــب حسـن الجنـدي : هناك طريق نختاره بإرادتنا.. وعندما نسير فيه نفقد تلك الإرادة.!!Mostra libro
