بلوغ المرام
بوملحه للنشر والتوزيع
Editorial: Al-Jannat Publications
Sinopsis
كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام من تأليف الإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد الكناني الشافعي المعروف بابن حجر العسقلاني المتوفى سنة (852هـ)
Editorial: Al-Jannat Publications
كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام من تأليف الإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد الكناني الشافعي المعروف بابن حجر العسقلاني المتوفى سنة (852هـ)
هذا الكتاب "مشاهير الصحابة"، يجسد صوراً لشخصيات قرأنا عنها كثيراً في تاريخ الإسلام، وليس هناك إضافات يزعم الكاتب علي عبد الفتاح أنه أضافها إلى سمات الشخصية، ولكن يمكن أن يقال عن ثقة إنه رسم كل شخصية بأسلوب شيّق درامي يستعيد فيه أحداث التاريخ كأنها قريبة من عالمنا أو أننا نعيش بعضاً منها الآن. استطاع الكاتب تحليل الشخصيات موضحاً سماتها الإنسانية ومواقفها الأخلاقية، ومدى مساهمتها في مواجهة فكر الآخر، وكيف أن الحوار كان دائماً قائماً على احترام رأي الآخرين في البداية، وتأكيد مبادئ العدل والحق والخير والجمال. في هذا الكتاب أصبح ضرورياً أن نعرف كيف كان الصحابة يناقشون قضايا الدين والحياة والناس في بساطة ودون عنف أو تطرف، ومصدرهم الوحيد هو القرآن الكريم والسنة النبوية. فما أحوجنا أن نقدم رموزاً للمثل العليا والقيم الأخلاقية التي يجب أن يتحلى بها الأجيال الجديدة التي لا تعرف عن الصحابة شيئاً حتى الآنVer libro
وليس من العجيب أن يتبادر إلى ذهن القارئ سؤالا حول هذا الكتاب وهو: لماذا سورة الأنبياء؟ والجواب: إنّ النبوّات هي أساس الرسالات. وتلكم الرسالات جوهرها هو الدعوة إلى التوحيد.Ver libro
تهذيب سنن أبي داود أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وهو يعد من أجلّ الكتب المختارة في علم العلل والنقد الحديثي، والغوص في معاني الفقه والاستنباط لاستخراج اللآلئ، مع مباحث من فنونٍ متعددة، في الأصول والقواعد واللغة والحديث والتاريخ، بلغ المؤلف فيها إلى الغاية، فكانت في سماء العلم آية.Ver libro
الجامع لسيرة الإمام ابن قيم الجوزية خلال ستة قرون مجلدٌ ضمَّ جميعَ تراجم الإمام ابن القيم المُجمَّعة في كتب التاريخ والتراجم والسِّير، من أَول من ترجم له من المصنِّفين إلى رأس سنة 1300، وقف مؤلفُه فيه إلى رأس القرن الرابع عشرVer libro
"الرسالة الأولى، تحريم الغيبة. اعلم أن الغيبة محرمة بالكتاب والسنة والإجماع، وحقيقتها هو ما سيأتي من قوله صلى الله عليه وسلم: (ذكرك أخاك بما يكره وإن كان فيه) . في القرآن الكريم أما الكتاب فقوله تعالى: (وَلاَ يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضَاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتَاً فَكَرِهْتُمُوهُ) ففي هذه الآية من الزجر والتمثيل والتهويل ما يقشعر له الجلد: وقوله تعالى: (وَيْلٌ لِكُلٍّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ) ، قال الزمخشري: (الهمز: الكسر. واللمز: الطعن. يقال: لمزه ولهزه إذا طعنه، والمراد الكسر من أعراض الناس والغضّ منهم واغتيابهم والطعن فيهم) . انتهى."Ver libro
في عام ألف وتسعمائة وخمسة وتسعين أصدر المفكر الجزائري مالك بن نبي كتابه "مشكلة الثقافة"، الذي حاول من خلاله تطبيق منهج جديد في الدراسة والتحليل، استقاه من معايشته للحضارة الغربية بصورة مباشرة، ومن دراسته العملية والنظرية في فرنسا كذلك، حتى استطاع ووفق ذلك المنهج أن يصل إلى فهم العناصر الأولية في الثقافة بصورة أكثر عمقًا، حيث وظف التحليل النفسي في تحديد الطابع الثقافي للفرد في العالم الإسلامي، ثم انطلق بناء على ذلك التحليل محاولًا وضع برنامج تربوي يمكن تطبيقه.Ver libro