علم النفس الإعلامي

محمد الحكيم

Casa editrice: Al Arabi Publishing and Distributing

Sinossi

"لم يقف الاهتمام بدراسة موضوع الاتصال علي علم بعينه، بل إستحوذ علي إهتمام عدد كبير من الباحثين الذين ينتمون الي ميادين بحثيه مختلفة، كما أن الاهتمام بعملية الاتصال لم يقف عن حدود علم النفس، بل تجاوزه الي بحوث التعليم والادراك بل والصحة النفسية والعلاج النفسي وغيرها.
لقد أسهم عدد من علماء علم النفس في تطوير فهم الاعلام و العملية الاتصالية منهم ""كارل هوفلاند"" و""وكيرت ليفين"" حيث كانت بحوث هوفلاند تدور حول سيكولوجية الاقناع، في حين تركزت بحوث ""ليفين"" حول تأثير سلوك الافراد الذي ينتمون إليها.
وعلم النفس الإعلامي هو مجال من مجالات علم النفس العام، يهتم بدراسة تأثير الاتصال - القائمين بالاتصال - على الشخصية الانسانية بوجه عام .. والإعلام أو الاتصال ـ شئنا أم أبينا ـ يؤثر في كل أنماط حياتنا وعلى سلوكنا وتصرفاتنا.. ونحن كأفراد نتأثر بكل ما يكتب ويقال ويسمع ويشاهد ونتفاعل معه في وسائل الإعلام المختلفة التي تنقله إلينا . فقد تحول التليفزيون مثلا إلى جليسة للأطفال في بعض الاحيان، والصحف الي منتدي ثقافي متحرك يمكن أن تحمله بين يديك في أي وقت وفي كل مكان.
ولذا أصبح الإعلام سلاحاً أساسياً تستخدمه الدول للتأثير على الصعيدين الداخلي والخارجي في آن واحد. كما أصبحت القوى في صراعها السياسي والعسكري والاقتصادي والأيدلوجي تستخدم هذه الأجهزة - كرأس حربة – أو خط دفاع في كافة أنواع هذا الصراع.
ومن الضروري أن يدرك الافراد مدى أهمية الإعلام بشتى صوره وتأثيره على الروح المعنوية للأمم الانسانية، وإنه من الممكن أن يكون الإعلام فاسد مسموم يؤدى إلى فساد الأمة تدريجيا، بإفساد عقول شبابها الذين هم مصدر قوتها، وبث روح الهزيمة والتراخي فيهم، وأنه من ناحية أخري من الممكن أن يكون سببا في نهوض الأمة العربية من كبوتها وسباتها العميق .

Disponibile da: 30/07/2026.

Lunghezza di stampa: 214 pagine.

Scienze sociali

Altri libri che potrebbero interessarti

قضايا الخلاف الصرفي

أحمد يونس

يتناول هذا الكتاب قضايا الخلاف الصرفي في اللغة العربية، ويبحث في المواضع التي اختلف فيها العلماء واللغويون في تفسير البنية الصرفية للكلمات أو قواعد اشتقاقها وتصريفها. يعرض المؤلف مجموعة من المسائل التي ظهر فيها اختلاف بين المدارس والاتجاهات الصرفية، مع محاولة بيان أسباب هذا الاختلاف وأثره في فهم بنية اللغة. كما يتناول العلاقة بين القاعدة والاستعمال، وكيف تعامل علماء العربية مع الظواهر التي لا تنسجم بسهولة مع قاعدة واحدة. ويهتم الكتاب بمسائل الاشتقاق والميزان الصرفي والتصريف والإعلال والإبدال وغيرها من القضايا التي تشكل جزءا من النظام الصرفي العربي. ويقدم مقارنة بين بعض الآراء والمواقف، بما يساعد على فهم الخلفيات التي أدت إلى تعدد التفسيرات. كما يبرز أهمية الخلاف العلمي في تطوير البحث اللغوي، لأن اختلاف العلماء حول الظواهر يمكن أن يكشف عن تعدد طرق النظر إلى اللغة. ويجمع العمل بين العرض والتحليل، ويقدم مادة مناسبة للمتخصصين والطلاب في الصرف والنحو والدراسات اللغوية. كما يفيد الباحثين الراغبين في دراسة تاريخ التفكير الصرفي العربي وفي التعرف إلى القضايا التي شغلت علماء اللغة. ويتميز الكتاب بطابعه العلمي، ويتيح للقارئ متابعة عدد من المسائل الصرفية من خلال عرض الآراء ومناقشة وجوه الاختلاف بينها.

Mostra libro

الإنسان ذلك المجهول

أنجي وأوبيش

إن فكرتنا عن الإنسان تختلف تبعاً لإحساساتنا ومعتقداتنا، فالشخص المادي والشخص الروحي يقبلان نفس التعريف الذي يطلق على بلورة من الكلوريد، ولكنهما لا يتفقان أحدهما مع الآخر في تعريف الكائن الحي. وعالم وظائف الأعضاء الذي يبحث في عمليات الجسم الميكانيكية ومثله عالم وظائف الأعضاء الذي يبحث في مذهب الحياة نفسه لا يمكن أن ينظرا إلى جسم الإنسان من زاوية واحدة. لقد بذل الجنس البشري مجهوداً جباراً لكي يعرف نفسه، ولكن بالرغم من أننا نملك كنزاً من الملاحظة التي كدسها العلماء والفلاسفة والشعراء وكبار العلماء الروحانيين في جميع الأزمان، فإننا استطعنا أن نفهم جوانب معينة فقط من أنفسنا.. إننا لا نفهم الإنسان ككل.. إننا نعرفه على أنه مكون من أجزاء مختلفة، وحتى هذه الأجزاء ابتدعتها وسائلنا، فكل واحد منا مكون من موكب من الأشباح، تسير في وسطها حقيقة مجهولة.
وواقع الأمر أن جهلنا مطبق. فأغلب الأسئلة التي يلقيها على أنفسهم أولئك الذين يدرسون الجنس البشري تظل بلا جواب، ما هي طبيعة تكويننا النفساني والفسيولوجي؟ ما هي العلاقة بين الشعور والمخ التي ما زالت لغزاً ؟ إلى أي مدى تؤثر الإرادة في الجسم؟ كيف يتأثر العقل بحالة الأعضاء؟

Mostra libro

إفريقيا وحوض النيل

عمرو المنوفي

إفريقيا ثاني القارات اتساعا يمر خط الاستواء بوسطها تقريبا. تفصلها عن آسيا البحر الأحمر وعن أوروبا البحر الأبيض المتوسط وتبلغ مساحتها 12 مليوناً من الأميال المربعة ( أي ثلاثة أمثال مساحة أوروبا تقريبا ) وسواحلها غير متعرجة مما أثر ثأثيرا كبيراً  في مناخها وحضارتها. بالرغم من ظهور أقدم المدنيات على السواحل الشمالية للقارة الأفريقية فإن معظمها قد ظل مجهولا حتى أواخر القرن التاسع عشر ، ويعزي ذلك إلى أسباب منها : قلة تعاريج سواحلها وعدم ملاءمة معظمها لرسو السفن. وكثرة الغابات الكثيفة والمستنقعات الواسعة التي ينتشر بها الذباب والبعوض والحميات..كذلك كثرة وجود الشلالات والجنادل بالقرب من مصبات الأنهار..أيضا وجود الصحاري التي تحول دون الأجزاء الداخلية.. أيضا ارتفاع القارة بالقرب من السواحل.
وتختلف درجات الحرارة في أنحاء القارة الأفريقية باختلاف المناخ والتضاريس فحضارة سكان الغابات الاستوائية لا زالت أولية لشدة الحرارة وكثرة المستنقعات، أما في أراضي الحشائش فالحضارة لا بأس بها لقيام الزراعة، وفي الصحاري التي توجد شمال وجنوب أرض الحشائش نجد الحضارة متأخرة، أما الجهات الواقعة شمال القارة وجنوبيها فذات حضارة متقدمة لاعتدال المناخ وسقوط الأمطار وجريان الأنهار.

Mostra libro

اختراعات عظيمة في قصص

إكتور أباد فاسيولينسي

اختارت الكاتبة إليزابيث رايدر مونتجومري، مؤلفة هذا الكتاب موضوعاته بدقة وذكاء شديدين ، وأرادت أن تتحدث فيه عن المخترعين وعن اختراعاتهم، لم تفصل بين العالم وعلمه، ولا بين المبدع وإبداعه، بل كشفت عن الارتباط العضوي بينهما، ووضعت ذلك في قصص وليس في مقالات. فقد أدركت ما لفن القص من تأثير على نفسية وعقل القارىء، وصاغت قصص الكتاب في صور مشوقة لطيفة تفيض بالحياة، تروق للقارىء الشاب،  كما عرضت التفاصيل العلمية في بساطة، تقربها إلى ذهن القارئ.
ويتوجه هذا الكتاب للقارىء بعامة، وللشباب والفتيان منهم بخاصة، ومؤلفته في أدب الأطفال وفي تبسيط العلوم لهم .

Mostra libro

الإعلام والآخر - السيادة...

محمد الحكيم

لقد سمع البشر عن الإمبراطوريات التي لا تغيب عنها الشمس لكثرة ما تسيطر عليه من أراض على هذا الكوكب، ورموز هذه الإمبراطويات مثل: الاسكندر الأكبر وجنكيز خان وتيمورنلنك، ونابليون بونابرت والإمبراطورية الرومانية والفارسية والمملكة المتحدة، لكن هذا الوهج الإمبراطوري لم يدم طويلا، وحلت محله إمبراطوريات إعلامية مبهرة لا تغيب عن خطوط الطول ودوائر العرض، وأصبح البشر جميعا يعرفون أسماء أخرى ومؤسسات كبرى تمثل واقعا امبراطوريا عصريا مثل: امبراطورية (CNN) و(BBC)  وشبكة (الجزيرة). وشبكات القنوات الرياضية مثل شبكة (Bein)  وقائمة طويلة من الكيانات الإعلامية الضخمة والمؤثرة.
هذه نماذج لنوع جديد من "الإمبراظوريات "التي لا تستخدم الجيوش المسلحة للسيطرة على العقول والقلوب، وإنما توظف جيوشا من العقول والتقنيات والمعارف المتطورة للتحكم والسيطرة على ما يفكر فيه البشر، وكيف يفكرون، وفي سلوكياتهم وردود أفعالهم.

Mostra libro

مفدمه فى السياسات العامه...

أمير حجازي

عندما طرح لينين في كتابه أو قل منشوره الثوري "ما العمل" نظريته في كيف يتم التحول المجتمعي الشامل اقترح إليه الحزب الثوري الماركسي اللينين لاستيلاء على السلطة وقياده المجتمع إلى التصنيع والسيطرة الطبقية للبروليتاريا. هنا نطرح مفهوم مختلف لما العمل وهو مفهوم السياسيات العامة هذا لما عانى منه مفهوم دولة الحزب الثوري الينينى من قصور كبير أدى في نهاية الأمر إلى انهيار الاتحاد السوفيتي وانتهاج النسخة الصينية منها سياسات الدولة الرأسمالية المعولمة في إطار قيود نظام سياسي شيوعي عتيق. التحدي المعرفي هو كيف نخرج من الأرض الضيقة إلى الأرض الواسعة. خلق اتساع في الأرض يتطلب صياغة مفهومية جديدة تتناسب مع التعقيد الحادث في الدولة والمجتمع في مصر.
في سياق النظام الدولي المعولم ظهرت مصطلحات جديدة تكاد تكون مرادفة لطبيعة ومهام السياسات العامة لأي نظام سياسي ومن هذه المصطلحات "إدارة شؤون الدولة والمجتمع".
على الرغم من شيوع استخدام المفهوم فإنه ليس هناك إجماع على المعنى المقصود به ويمكن القول أن المفهوم يأخذ بعدين متوازيين؛ يعكس أولهما فكر البنك الدولي الذي يتبنى الجوانب الإدارية والاقتصادية للمفهوم. أما البعد الثاني فيؤكد على الجانب السياسي للمفهوم؛ حيث يشمل إلى جانب الاهتمام بالإصلاح والكفاءة الإدارية التركيز على منظومة القيم الديمقراطية المعروفة في المجتمعات الغربية. فتم الربط بين الكفاءة الإدارية الحكومية والنمو الاقتصادي؛ فوفقًا لهذه الأدبيات فان الأدوات الحكومية للسياسات الاقتصادية ليس من المفروض فقط أن تكون اقتصادية وفعالة ولكن أيضًا لا بد أن تكفل العدالة والمساواة، ولقد نما المفهوم بعد ذلك ليعكس قدرة الدولة على قيادة المجتمع في إطار سيادة القانون وفي بداية التسعينيات أصبح التركيز على الأبعاد الديمقراطية للمفهوم من حيث تدعيم المشاركة وتفعيل المجتمع المدني وكل ما يجعل من الدولة ممثلا شرعيا لمواطنيه. ومن هذا المنطلق تم تعريف مفهوم "إدارة شئون الدولة والمجتمع" على إنه يتعرض لما هو أبعد من الإدارة العامة والأدوات والعلاقات والأساليب المتعلقة بها ليشمل مجموعة العلاقات بين الحكومات والمواطنين؛ سواء كأفراد أو كأعضاء في مؤسسات سياسية واجتماعية واقتصادية وركز على أن الحقل الدلالي للمفهوم لا ينصب فقط على فعالية المؤسسات المتعلقة بإدارة شئون الدولة والمجتمع، ولكن يركز أيضًا على القيم التي تحتويها تلك المؤسسات مثل المساءلة والرقابة والنزاهة.

Mostra libro