Casa editrice: Sama Publishing House
كتاب قلوب خيرة للكاتب الكبير حسن أحمد الطرمزاوي، والصادر عن دار سما للنشر والتوزيع قلوب خيرة قصة تجسد معاناة الفقر والجوع تجسد العطاء بلا قيود تجسد الشهامة والرجولة تجسد الوفاء ورد الجميل تجسد اصول الضيافة والكرم
مجموعة من الخواطر والرسائل الوجدانية التي تعبر عن مشاعر الحب والامتنان للأهل (خاصة الأم والأب)، وتستعرض الصراعات الداخلية التي تمر بها الفتاة في مواجهة أحزانها وتطلعاتها.Mostra libro
رواية اجتماعية تستعرض تعقيدات العلاقات العاطفية والقرارات الصعبة. تدور حول شخصية تبحث عن الاستقرار بين ماضٍ يؤلم وحاضر يحتاج إلى حسم، وتطرح تساؤلات حول ماهية النهايات في قصص الحب.Mostra libro
تعبر هذه المذكرات عن الروافد الفكرية والسياسية والاجتماعية للكاتب والمفكر محمد حسين هيكل ، في مطلع شبابه ، ومدى استفادته من أسفاره المتعددة إلى فرنسا، وإيطاليا، وسويسرا، وفلسطين، ولبنان .. كما تناولت المذكرات العديد من القضايا الفكرية والاجتماعية كقضية فكرة إصلاح القوانين الشخصية، والاقتصاد السياسي ، وقواعد الأخلاق، وتحرير المرأة .. ولم تكن هذه القضايا ذات صبغة نظريةٍ خالصة؛ بل كانت تَمَسُ حياة الناس .Mostra libro
'تسللت أشعة الشمس من صباح يوم شتوي جميل في أول شتاء عام 2010 إلى الغرفة الضيقة من الشقة الصغيرة الواقعة في الدو الثاني علوي في حي راق لمدينة القاهرة، وبدأت ملامح الغرفة في الظهور حيث انتشرت الملابس في كل جنب من جنبات الغرفة حيث تكاد تقسم أن من يقتني تلك الشقة لا يمكن أن يتبين طريقة بين كل تلك العوائق بدون أن يتعثر في أحدهم على الأقل، بدأت ملامح الغرفة في الظهور حيث تنتشر ملابس على أرضية الغرفة، في حين استقر دولاب ملابس مستكيناً في أحد الجنبات فاغراً درفتيه على مصراعيهما ، لتظهر المزيد من الملابس المبعثرة بعناية حيث ألقاها صاحبها، في حين ترقد بدلة بوليسية على أحد الأرفف في حين اعتلاها طبنجة ميري بجرابها الأسود، وعلى بعد خطوة واحدة كل ذلك السرير الصغير حيث ألقيت بجانبه بواقي وجبة سريعة ، في حين يرقد ذلك الجسد الأسمر القوي البنية الحاد الملامح وإن كان لا يخلو من بعض الوسامة، في حين أغرق العرق الممشوق شبه العاري إلا من قطعة صغيرة من ملابسه الداخلية وامتد العرق ليغطي وجهه الذي اكتنفه جمود يشبه جمود الموتى لولا الأنفاس المنتظمة التي تحرك صدره لظن من يراه أنه جثة، تحركت عقارب الساعة لتشير إلى السابعة صباحاً ليتحرك ذاك الجسد في نفس اللحظة معتدلاً وتتغير ملامح وجهه إلى الذعر في حين ازداد عرقه وتعالت أنفاسه، استمر ذلك الوضع ما يقرب من دقيقة استغلها صاحب الجسد الممشوق ليهدئ من أنفاسه وإن كان الإرهاق الشديد يعتصر كل خلية من قسمات وجهه الذي تزين بهالتين سوداويتين حول عينيه في حين بدأت ملامح الذعر تتبدل إلى الهدوء وهو ينهض من فراشه'.Mostra libro
على مدى عقود طويلة، ظل الأدب النسوي وسيلة المرأة للتعبير عن قضاياها الخاصة، ملامسًا مساحات جديدة وطارقًا مواضيع كانت في السابق محظورة أو مسكوتًا عنها. ومع ظهور فن الرواية كوسيلة أدبية متجددة، أصبح الجسد الأنثوي مكتوبًا بحرية، بعد أن كان محصورًا في قوالب تقليدية تعكس السلطة الأبوية والدينية والسياسية. هذا الأدب النسوي، بكل جرأته، تجاوز الحدود المألوفة ليطرح أسئلة جوهرية: هل تستطيع المرأة العربية أن تتحدث بحرية عن جسدها دون أن تواجه ضغوطًا مجتمعية وعقائدية؟ أم أن تلك السلطات ستظل تحضر، بشكل خفي أو معلن، لتكبح أصوات النساء وتمنعهن من التعبير الكامل عن ذواتهن؟ ويعكس تطور الأدب النسوي التحولات التي شهدتها المجتمعات عبر الأجيال، حيث انتعشت حركة التحرر النسوي في الستينيات من القرن الماضي، وأطلقت معها موجات فكرية جديدة، كان آخرها ما يعرف بـ"النسوية الإلكترونية". في هذا السياق، أصبحت الكتابة النسوية ليست مجرد وسيلة للتعبير عن المطالب الاجتماعية، بل أداة لاكتشاف الهويات المعقدة وغير التقليدية للمرأة. وبهذا، يستمر الأدب النسوي في كسر الحواجز ومواجهة القيود، ليؤكد أن صوت المرأة، بكل تعابيره وأبعاده، لن يُسكت بعد الآن.Mostra libro
هذه نشوتي وحبي لبلدي، منذ زمنٍ طويل لم أفرح، حتى لو أن عبد الحسين إختفى، والدوارَ هُجرَ وأزيل، لكن ديرتي ما زالت شامخة. غصنا كثيراً من أجل اللؤلؤ، فقدنَا أعضاءَنا وقلوبنا، وعدنا بتمراتٍ وماء. نحن سلالة الغواصين لا نتعبُ من أجلِ المحارِ واللؤلؤ. مضينا في البحار، تهنا، أسرَنَا الأعداءُ، ضعنا. وحين عثرنا على لؤلؤةٍ كبيرةٍ خرمَ بعضُنا السفينةَ وغرقنا. عبد الحسين يتجمد عند التلفزيون، يطالعُ الشاشاتَ العربيةَ منبهراً، هذه أريافُ تونس التي يعرفها، ساحاتٌ واسعةٌ لأشجارِ الزيتون، بيوتٌ صغيرةٌ حالُها كحالنا، لكنها أجمل بهذه الأشجار التي تبدو مثل نساءٍ أسطوريات، فنحن لم تبق لدينا أشجارٌ كثيرةٌ مثل هذه، عندنا نخيلٌ باقياتٌ وأشجارٌ خاليةٌ من الثمر. في تونس الأمر مختلفٌ، أراض لا تحد من الزيتون، الشجراتُ النسائيةُ ذاتُ الجدائل الخضراء والسوداء. بناتُ تونس الجميلات يظهرن على الشاشة ويصرخن، ونساؤنا مخبآت، مستترات، وعائشة مغيبة، نائية، ممنوعة على عبد الحسين، وها هو البائع المتجول الذي صار شهيراً يتحولُإلى كتلةٍ من لهب! عبد الحسين يقفزُ من على كرسيه! يَخرجُ من جلده، يَسحبُ الستارةَ عن النافذة، يفتحُ الزجاج، يعبُّ الهواء. يتطلعُ إلى بيوتِ القرية الكثيفة الكثيرة؛ منازلٌ هشةٌ، عتيقةٌ، بعضُها مرمم، بعضُها ينحني مترنحاً، وبعضُها جديدٌ يزهو بعيداً، والدروبُ ضيقةٌ، وساحاتُ الفضاءِ القديمةِ الواسعة نشبتْ فوق حواجز، إنغرستْ فيها جلاميد، أو سُيّجتْ بأسلاك. يريد عبد الحسين أن يشعل النارَ في روحه! كلُّ الأوراق التي بثها رعبُهُ وجنونُهُ مازالتْ في أدراجه. مضتْ في بريد، أخذها أبوهُ شهاب، سُلمتْ بأيدٍ عَرقة، لكنها ما رأتْ الحرية. يرى البحرَ البشري يتدفقُ في شارع الحبيب بورقيبة، الناسُ تخرجُ من بين الصخورِ والأشجار، تُغرقُ الشوارعَ بأصواتِها وأنفاسِها، تملأُ الساحاتَ، حيث لا مكانَ لدراجةٍ أو مظلة، حيث داخلتْ الأجسامُ حتى ذابتْ وصارتْ نهراً.Mostra libro
