طرائف على شواهد القبور

ابن قيم الجوزية

Sinossi

إنه الشاهد، دليل القبر، وعلامة انتهاء صاحبه، وتحوله من كيان آدمي إلى ذكرى تحمل حلوها ومرها وعبرتها، هو آخر آثاره المعنوية في دنيا الفناء، قد سطر به تاريخ ولادته، وسجل موعد نهايته: اسمه ولقبه.. يحيطه دعاء أو آية أو حكمة، أو شيء يعبر عن عقيدته، وما كان عليه.. هكذا عرفناه، ورأيناه، واعتدناه.
لكنه هنا في كتابنا هذا مختلف تمامًا، فبين براثن الموت وكآبة الوفاة ورحلة الانتها، تبدو قبورنا باسمة تسخر منك شواهدها، كل شيء هنا مختلف، وما حواه كتابنا أشبه بالكلمات الأخيرة لسقراط "469 – 399- ق.م" وهو يراقب الموت الذي يتسلل إلى جسده بعد أن شرب كأس السم: "ويل لرجل سبق عقله زمانه".
ولأن هذا الفيلسوف اليوناني مات من أجل ما يؤمن به، وكانت أفكاره تغيظ الذين بيدهم السلطان، فألقوه في السجن، وقالوا له إنه سيموت!! لكنهم تعجبوا عندما قابل النبأ بابتسامة هادئة؛ فعادوا يقولون له ينبغي أن تستعد للموت، ولكنه هز رأسه وظل يبتسم قائلاً: - لقد كنت أستعد طوال حياتي للموت.
فسألوه في ذهول: - كيف ؟
فأجابهم :- لم يسبق لي أن ارتكبت خطأ في حق أي إنسان سرًا أو علانية.

Disponibile da: 11/11/2024.

Lunghezza di stampa: 167 pagine.

Libri universitari e dizionari

Altri libri che potrebbero interessarti

أسرار السماء: - رحلة في عالم...

ضحى عاصي

ولد علم التنجيم مع بزوغ فجر الإنسانية، مرتبطاً ارتباطاً وثيقاً بوجود الإنسان على الأرض. في بداياته، ومع تطور الحضارات الأولى، نشأ لدى الإنسان اهتمام عميق بمراقبة النجوم والكواكب وحساب حركاتها المنظمة. استخدم هذه المعارف في محاولاته للتنبؤ بمستقبله، كمحاولة لتهدئة نفسه وتقليل مخاوفه من المجهول. في هذه الرحلة المستمرة لإيجاد قوة أعظم تتحكم في مصائرهم، بدأت الحسابات الأولية لعلم الفلك في الظهور. في ذلك الزمان، كان الفلكيون هم المنجمون أيضاً، ولم يكن هناك فصل واضح بين العلمين. كان اليونانيون القدماء من بين أوائل من وضعوا الأسس الرئيسية للتنجيم، والتي لا تزال مستخدمة حتى اليوم. هذه الأسس لا تعكس فقط محاولة لفهم العالم الكوني، وإنما أيضاً تطلع الإنسان الدائم لفهم مكانته ومصيره في هذا الكون الواسع. وتعود جذور علم التنجيم إلى العصور القديمة، متشابكة بعمق مع تاريخ الإنسان. فهي ترتبط ببداية وعي الإنسان بأن الأرض تحت قدميه تمثل الأرضية التي يقف عليها، بينما السماء بنجومها تمثل السماء فوقه. هذا الفهم الأولي أتاح للإنسان فهم دورات الفلك وتغيرات المواسم والفصول. لاحظ علماء الآثار والباحثون أدلة تشير إلى ذلك في النقوش والرموز والعلامات التي عُثر عليها على قطع العظام وجدران الكهوف.

Mostra libro

المدخل لدراسة الوساطة فى تسوية...

صفا زياني

إن هذا الكتاب يحمل جرثومة العدوى فاحذروه! إنه دعوة إلى منهج خاص في النظر إلى الأمور، قبل أن يكون دراسة في سبل فض المنازعات، وهو منشور تحريضي قبل أن يكون بحثا أكاديميا، وهو مدخل إلى عالم كامل من الإنسانية الرحبة، التي ترى في الطبيعة الإنسانية الخير قبل الشر، وتخاطب في البشر أسمى جوانبهم، دون أن تتركهم لنزعات العناد والصدام، واللدد والعنت، والفُجر في الخصومة، إنسانيةٍ ترى أن العلاقات بين البشر، أثرى وأعمق من أن يبترها نص قانوني جامد، أو أن يجمِّدها إجراءٌ قضائيٌّ عقيم، وترى أن العمر أقصر من أن يضيع في ردهات المحاكم، وبين ملفات الأقضية، وغرامات البنوك. إن الكتاب هذا كلُّهُ، قبل أن يكون أي شيئٍ آخر

Mostra libro

تاريخ التربية

محمد جميل

أدركت الأمم الغربية فضل تاريخ التربية من زمن بعيد، وعرفت ما له  النفع في تهذيب النشء وتقدم صناعة التعليم، ومن بين تعريفات تاريخ التربية ، أنه ذلك العلم الذي يعرض علينا جميع ما اهتدى إليه الإنسان في مختلف العصور، من الآراء والأفكار والأعمال الخاصة بتربية النشء وتقويمه ، ويبين أساليب التربية وموادها عند كل أمة وفى كل عصر. وهو الذي يقفو أثر التربية ويستقري أحوالها في جميع مراحلها ، ويصف الرقي الذي تدرجت فيه من مبدأ نشأتها إلى المدى الذي وصلت إليه ، وهو الذي يترجم للنابهين من المربين، ويقص علينا ما يفيدنا من سِيَرِهم وأخبارهم، ويشرح ما كان لآرائهم وأعمالهم من الفضل في إنهاض التربية ورفع شأنها بين الأمم.

Mostra libro

جون ديوي

أحمد مجدي

ليس جون دیوي مجهولًا من جمهور المثقفين في الشرق العربي، إذ نقلت آراؤه في التربية منذ زمن طويل، وأتخذها المعلمون الذين درسوا في معاهد التربية نبراسًا لهم. وترجمت له كتب كثيرة إلى العربية، منها «الديمقراطية والتربية»، و«الخبرة والتربية»، و«الحرية والثقافة»، و«تجديد في الفلسفة» و«آراء توماس جيفرسون الحية». وعلى الرغم من أن أحدًا غيره من الفلاسفة لم يظفر بترجمة هذا العدد من مؤلفاته إلى العربية - فيما عدا أفلاطون وأرسطو من القدماء وقلة من المحدثين - فلم يكتب عنه كتاٌب مستقل يحلل فلسفته، ويشرحها، ويقدمها إلى الجمهور العربي. ولعل ذلك يرجع إلى وفرة تآليفه، ودقة مذهبه، ووعورة أسلوبه.
ولم يكن دیوي معترفًا به كأبرز مفکرینا فقط، بل كان الممثل الذي تجسدت فيه معظم الأمور التي نعدها أمريكية، ففيه مزيج من البرجماتية التي تؤكد میزان النتائج العملية، والمنهج العلمي، والإختراعات التكنولوجية، والديمقراطية بإعتبارها شكلًا للحكومة وطريقة للحياة على حد سواء، والروح الأمريكية الأولى بما كانت تمتاز به من إيمان بأن الرجل العادي يستطيع أن يبني بالتعاون حضارة أكثر إنسانية.

Mostra libro

إنجلترا وقناة السويس (١٨٥٤–١٩٥١م)

حسين عبد المطلب الأسرج

هذا كتاب في موقف إنجلترا بإزاء قناة السويس من وقت أن فكَّر الفرنسيون في إنشائها إلى قرب أواخر السنة الماضية.. وقد حاول المؤلف تبسيط الموضوع وعرضه من الناحية التاريخية العلمية قبل كل شيء.  لقد حاربت إنجلترا مشروع القناة بكل ما أوتيت من قوة؛ حتى إذا أصبحت القناة حقيقة في سنة 1869، فكانت إنجلترا أُولى الدول استفادة منها، وحرصت من أول الأمر على ألَّا تسيطر دولة واحدة عليها أو على إدارة شركتها، ثم ساعدتها الأيام فاشترت أسهم الخديو في القناة في سنة 1875، ولم تمُرَّ ثماني سنوات إلا وقد احتلت إنجلترا القناة ومصر جميعها، وأصبح لها مركز فعلي ممتاز في القناة لا ريب في ذلك، واحتفظت إنجلترا لنفسها بهذا المركز ما بقي الاحتلال الإنجليزي في مصر، على أساس الحق الذي ادَّعته لنفسها من أنه يهمها أكثر من غيرها حماية حرية المرور في القناة للسفن الحربية وغيرها في وقتي السلم والحرب.

Mostra libro

آداب اللياقة

جولي بيرشتاين

صدر هذا الكتاب للمرة الأولى في مطلع عام  1913، يومها احتفلت به الصحافة المصرية، والكاتب لم يترك في كتابه حركة أو خصلة إلا أثبتها، مبينا جوانب الحسن فيها ، وداعيا إلى فعلها والاتصاف بها، أو ذاكرا لجوانب القبح داعيا إلى تجنبها والانصراف عنها، ويبدأ بآداب حركات الجسم متوقفا عند كل حركة من حركات أعضاء الجسم الظاهرة، ثم يتحدث إجمالا عن آداب النظافة قبل أن ينتقل إلى الثياب والحلي وكل ما يلبس الإنسان ويعرض لآداب التهادي حينما تهدي أو يهدى إليك ، وآداب الزيارة وعيادة المريض ، وآداب المناقشة والمناظرة والمراسلة، حتى الآداب الواجب اتياعها في المتنزهات والملاهي، لم يفت الكاتب أن يضمها إلى كتابه الذي يعد مرشدا ودليلا للسلوك القويم.
ومن الأشياء التي تزيد من أهمية هذا الكتاب إن صاحبه لم يقم بتوجيه نصائحه بشكل فظ أو جاف، بل قدم  كل ما أراد تقديمه من آداب بلغة سلسة وأسلوب عذب مستشهدا بالأقوال المأثورة أو الأحاديث النبوية الشريفة

Mostra libro