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  La messa dell'uomo disarmato è una storia corale che per felicità di scrittura e capacità di rievocazione ricorda la tradizione più nobile del romanzo storico, quella di Manzoni, Bacchelli, Fenoglio o Eugenio Corti.
  È un "romanzo mondo" ambientato nella pianura padana lacerata dalla Seconda guerra mondiale; a narrarla, la limpida voce di Franco, novizio che abbandona anzitempo la sua abbazia. Franco sarà testimone dei drammi successivi all'armistizio dell'8 settembre 1943: la discesa dei tedeschi, i rastrellamenti, la lotta partigiana, il sangue degli innocenti; conoscerà personaggi indimenticabili; e imparerà, come tutti i suoi amici, quanto sia difficile restare uomini di fronte alle scelte estreme imposte dalla guerra.
  La messa dell'uomo disarmato è anche un autentico caso letterario, circolato "di amicizia in amicizia" in edizione autoprodotta tra il 1989 e il 1995 e poi felicemente approdato all'editore Sironi nel 2002. È il ricordo lirico di un mondo rurale che non c'è più, di nebbie e campi a perdita d'occhio, di ruscelli e cascine, di persone miti e laboriose, ma è soprattutto la storia epica e attualissima di uomini che credono nella libertà e nella pietas anche quando il mondo sembra avvolto dalle tenebre.

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  A distanza di quarant'anni dalla pubblicazione di La Chiesa in missione, Severino Dianich riprende le tematiche che avevano reso quel testo una pietra miliare per l'ecclesiologia e le rilegge arricchendole con le nuove prospettive e i nuovi problemi che, in questi decenni, hanno obbligato la Chiesa a fare i conti con se stessa, con il mondo e con il Vangelo. In particolare, il Pontificato di papa Francesco ha dato un'accelerazione forte ad alcune domande ormai inevitabili, quando si parli della comunità cristiana come luogo di annuncio e di missione: in questo senso, la categoria dell'altro diventa necessaria per poter interpretare presente e futuro dell'annuncio evangelico, nella storia, in vista della proposta di salvezza che contraddistingue il cristianesimo fin dalle sue origini. L'altro, che non è semplicemente "distanza" da colmare o "diversità" da integrare, bensì la necessaria pro-vocazione che muove ogni progetto di costruzione di una comunione che non sia esclusiva ma capace di rimodellarsi «per aiutare tutti i fedeli a sentirsi corresponsabili, nella molteplicità dei carismi che lo Spirito di Gesù diffonde, nell'unica missione» (dalla Prefazione di Giacomo Canobbio).

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  La Parola di Dio ogni giorno 2024

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  La Parola di Dio ogni giorno 2024 giunge in un tempo in cui l'intero pianeta sta soffrendo. Sono ormai mesi e mesi che la guerra in Ucraina miete vittime e crea milioni di profughi. Altre guerre continuano a uccidere vittime innocenti. La pandemia non cessa di affliggere tanti paesi del mondo. E lo spettro della fame colpisce molti popoli poveri. Siamo chiamati in questo tempo difficile a intensificare la nostra preghiera perché venga la pace, perché termini la pandemia, perché a tutti sia dato il pane quotidiano. È un vero ministero di intercessione – di intercessione continua – perché il Signore doni al mondo la pace e la guarigione da ogni male. La compagnia quotidiana della Parola di Dio aiuta ad ascoltare il grido dei poveri e a presentarlo davanti al Signore. Tutta la Bibbia è intessuta di intercessione a Dio. È la fonte per la nostra preghiera.

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  Parlare di Chiesa e sacramenti ci pone in continuità con le donne e gli uomini del IV secolo, con i quali abbiamo tanto in comune, pur nelle non piccole differenze. La Chiesa, di fatto non nominata a Nicea (325), è menzionata in forma estesa nel Credo più ampio (niceno-costantinopolitano) e si specifica nelle sue note (una, santa, cattolica e apostolica), lette all'interno della dinamica fra quello che siamo e la meta verso cui siamo in cammino. La Chiesa non è oggetto della fede nella stessa misura in cui lo è Dio, ma è l'ambito vitale in cui questa fede viene professata e celebrata. Il libro affronta anche un'altra parte dell'esperienza ecclesiale – quella celebrativa – e lo fa interrogando l'epoca di Nicea, e più in generale l'antichità, a partire dalla attuale prassi cattolica di un settenario sacramentale. Leggere il IV secolo dal punto di vista della esperienza celebrativa non solo strappa all'oblio elementi interessanti in sé, ma restituisce anche una diversa lettura del dibattito teologico. Di allora ma, in certo senso, di sempre.

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  La Sacra Bibbia in Italiano

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  La Sacra Bibbia: Un Fondamentale Testo Spirituale 
  La Sacra Bibbia, testo sacro per l'Ebraismo e il Cristianesimo, rappresenta una delle opere più influenti della storia dell'umanità. Per i cristiani, essa è la Parola di Dio, rivelata agli uomini per la loro salvezza. Scritta nell'arco di molti secoli, la Bibbia è una collezione di libri divisa in due grandi sezioni: l'Antico Testamento e il Nuovo Testamento. 
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  Oltre al suo immenso valore religioso e teologico, la Bibbia è un capolavoro letterario di inestimabile ricchezza, che ha plasmato per secoli la cultura, l'arte e il pensiero occidentali. La sua lettura rimane, per i credenti, una fonte inesauribile di fede, conforto e guida spirituale.

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  Opus Dei - Una storia

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  A quasi un secolo dalla sua fondazione – il 2 ottobre 1928 – l'Opus Dei continua a irradiare nel mondo il suo messaggio spirituale: è possibile incontrare Dio nella vita di tutti i giorni.
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