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  Dialogo della Moda e della Morte

  Giacomo Leopardi

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  In caso che tu non parli col tuo pensiero o con persona che tu abbi dentro alla strozza, alza più la voce e scolpisci meglio le parole; che se mi vai borbottando tra’ denti con quella vocina da ragnatelo, io t’intenderò domani, perché l’udito, se non sai, non mi serve meglio che la vista.

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  Memorie da una casa di morti

  Fëdor Dostoevskij

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  Condannato ai lavori forzati per attività sovversive,
  Dostoevskij visse per quattro anni in un penitenziario siberiano. Da
  quell’esperienza estrema, fatta di dolore e sopravvivenza, nacque Memorie da
  una casa di morti (1861), uno dei suoi romanzi più potenti e sconvolgenti.
  Attraverso lo sguardo di un detenuto nobile, Aleksandr Petrovič, l’autore
  racconta la vita quotidiana in una colonia penale della Siberia zarista: il
  duro lavoro, la fame, la violenza, ma anche l’umanità sorprendente dei
  condannati, con le loro storie, le loro colpe e la loro disperata speranza di
  redenzione.
  Più che una semplice cronaca carceraria, il libro è una riflessione profonda
  sulla natura umana, sulla libertà interiore, sul senso del male e sulla
  possibilità di salvezza anche nel cuore dell’inferno.
  Un classico della letteratura russa che ha ispirato Tolstoj, Kafka, Solženicyn
  e generazioni di lettori.
  «Anche l’uomo che ha il cuore più duro, il più degradato, conserva in fondo
  all’anima il bisogno di luce, il desiderio del bene.»

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  Assassinio sul Cammino di Santiago

  Sergio Valzania

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  Carlo Donna è piacevolmente immerso in una partita a soldatini che durerà almeno altre cinque ore quando suona il cellulare. È Teresa Nitti, la sua amica d'infanzia, spregiudicata donna d'affari con l'abilità (e la mania) di risolvere tutti i problemi. Un po' lo convince, un po' gli ordina di partire subito per il Cammino di Santiago. Un suo cliente infatti le ha chiesto di vigilare sulla figlia Donatella, in procinto di vestire i panni della pellegrina assieme a un gruppo di giovani. Nonostante i mille impegni di lavoro Carlo parte e si mescola con facilità al gruppo di viandanti, studiandone i movimenti. La dimensione del cammino lo coinvolge sempre di più e sul fronte sicurezza tutto sembra tranquillo, quando come un fulmine a ciel sereno uno degli amici di Donatella viene assassinato e i sospetti sembrano ricadere su di lui. Riuscirà il nostro originale investigatore a sciogliere il mistero e a scagionarsi?

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  I Malavoglia

  Giovanni Verga

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  I Malavoglia è il romanzo più conosciuto dello scrittore Giovanni Verga, pubblicato a Milano dall'editore Treves nel 1881. È una delle letture più diffuse e indicate nei programmi di letteratura italiana all'interno del sistema scolastico italiano. Fa parte del Ciclo dei Vinti.

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  Un Dio solo non basta

  Massimo Tallone

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  Un Dio solo non basta. Di quale colpa orribile si è macchiato? Quale peso grava su di lui? Da due anni Sirio Norreni vive in autogrill. L'auto è diventata la sua casa. È il suo modo per espiare. Si punisce cancellandosi dal mondo. Ma poi arriva un tipo viscido, uno che sa tutto di lui, e gli chiede di uccidere una donna. Sirio rifiuta, indignato, ma l'altro gli fa notare che ha già ucciso.
  Inizia così il dilemma di Sirio: potrebbe nobilitare il terribile errore compiuto in passato diventando un vero assassino? L'idea lo tenta. Accetta.
  Deve uccidere Clizia Papadopoli, studiosa di mitologia greca che con il suo libro ha innescato l'ondata di politeismo che ha invaso l'Occidente e poi è scomparsa, minacciata di morte da fanatici e fondamentalisti di varie estrazioni. Per Sirio comincia la caccia, tra Venezia e Como, Trieste e Milano, la Liguria e la Bretagna, seguendo tracce quasi invisibili.
  Il cerchio si stringe intorno alla preda – o almeno così pare. Perché poi è lui stesso a diventare preda: chi teme le sue indagini?
  Un Dio solo non basta. La tensione sale, fino a un epilogo di proporzioni olimpiche. Un crescendo reso asfissiante dalla sequenza dei capitoli, disposti a decrescere e sempre più veloci. Come quando nei sogni – negli incubi – si cade senza potersi più fermare, e al risveglio si scopre un'altra realtà.

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  Aquila di guerra

  Frank B. Linderman

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  Gli indiani delle pianure del nord-ovest ridono sempre quando, riuniti attorno al fuoco nella tenda di Aquila di Guerra, ascoltano le storie del Vecchio (o Napa), un personaggio tanto potente quanto buffo e viziato: pur essendo il creatore del mondo, infatti, il Vecchio si dimentica spesso i nomi delle cose. Vittima ma anche carnefice, Napa sembra però avere un contatto più diretto con la realtà quotidiana e le esperienze comuni degli esseri umani rispetto al solenne dio Manitù, il cui nome viene pronunciato con timore e riverenza.
  Con uno stile fedele alla tradizione orale, Linderman ci riporta i racconti delle antiche tribù dei Piedi Neri, dei Chippewa e dei Cree, da lui raccolti nei primi anni del xx secolo.

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