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  La Chiesa e i sacramenti

  Cristina Simonelli

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  Parlare di Chiesa e sacramenti ci pone in continuità con le donne e gli uomini del IV secolo, con i quali abbiamo tanto in comune, pur nelle non piccole differenze. La Chiesa, di fatto non nominata a Nicea (325), è menzionata in forma estesa nel Credo più ampio (niceno-costantinopolitano) e si specifica nelle sue note (una, santa, cattolica e apostolica), lette all'interno della dinamica fra quello che siamo e la meta verso cui siamo in cammino. La Chiesa non è oggetto della fede nella stessa misura in cui lo è Dio, ma è l'ambito vitale in cui questa fede viene professata e celebrata. Il libro affronta anche un'altra parte dell'esperienza ecclesiale – quella celebrativa – e lo fa interrogando l'epoca di Nicea, e più in generale l'antichità, a partire dalla attuale prassi cattolica di un settenario sacramentale. Leggere il IV secolo dal punto di vista della esperienza celebrativa non solo strappa all'oblio elementi interessanti in sé, ma restituisce anche una diversa lettura del dibattito teologico. Di allora ma, in certo senso, di sempre.

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  La reincarnazione è la scienza...

  Vitaliano Bilotta

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  In questo libro di Evolvenza sono raccontati il pensiero umano e il pensiero superumano, durante un amichevole confronto tra Roberta, appassionata del pensiero umano e Giulio, appassionato del pensiero dei maestri definitivamente disincarnati, che hanno comunicato per decenni e continuano a comunicare, attraverso, ad esempio, il Punto F. 
  Al lettore, la scelta tra il pensiero umano e il pensiero superumano. Noi crediamo che solo il pensiero superumano abbia il potere di spiegare la vita.

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  Sacra Bibbia in Italiano

  Bibbia

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  La Sacra Bibbia in Italiano: una breve introduzione 
  La Sacra Bibbia è il testo fondatore del cristianesimo e, per l'Antico Testamento, dell'ebraismo. È considerata dai credenti Parola ispirata da Dio, una guida per la fede e la vita. Non è un libro unico, ma piuttosto una "biblioteca" di 73 libri (nella tradizione cattolica) scritti in un arco di tempo millenario da autori diversi. 
  La Bibbia è divisa in due grandi parti: l'Antico Testamento e il Nuovo Testamento. L'Antico Testamento racconta la storia della relazione tra Dio e l'umanità, in particolare con il popolo di Israele, attraverso Alleanze, leggi, libri storici, sapienziali e profetici. Contiene, tra gli altri, la Genesi, i Salmi e i libri dei Profeti. 
  Il Nuovo Testamento si concentra sulla vita, gli insegnamenti, la morte e risurrezione di Gesù Cristo e sulla nascita della Chiesa primitiva. Comprende i quattro Vangeli (Matteo, Marco, Luca e Giovanni), gli Atti degli Apostoli, le Lettere (ad esempio quelle di Paolo) e l'Apocalisse. 
  Le traduzioni in italiano hanno una storia importante. Dalle prime versioni medievali, si passò a traduzioni fondamentali come quella di Giovanni Diodati nel XVII secolo (di impostazione protestante) e la Bibbia CEI (Conferenza Episcopale Italiana) del 1974, che è la traduzione ufficiale utilizzata dalla Chiesa Cattolica in Italia per la liturgia. Una revisione della CEI è stata pubblicata nel 2008. 
  Leggere la Bibbia in italiano permette a tutti di accedere direttamente a un testo che ha plasmato la cultura, l'arte, la letteratura e il pensiero occidentale per secoli, offrendo un messaggio di fede, speranza e amore.

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  La luce della saggezza

  Dalai Lama, B. Alan Wallace

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  La saggezza richiede la comprensione della vacuità di tutti i fenomeni, ma come raggiungerla? Che strada percorrere per eliminare l'attaccamento all'idea di un sé eterno e indipendente? E come armonizzare il proprio vivere con questa conoscenza? Le risposta a queste domande sono contenute in un testo sacro della millenaria tradizione del buddhismo Mahayana, la Guida allo stile di vita del bodhisattva, scritto nell'VIII secolo dal saggio indiano Shantideva e venerato da tutte le scuole del buddhismo tibetano. In questo libro il Dalai Lama commenta il nono capitolo della Guida, quello dedicato alla saggezza trascendentale, fornendo a tutti i lettori uno strumento prezioso di crescita spirituale e riflessione filosofica.
  contributori TR Emma Gasperoni CU B. Alan Wallace LE Roberto Pompili TR Piero Verni

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  La storia è un'illusione

  Vitaliano Bilotta

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  Le coscienze incarnate in un determinato periodo, che l’uomo chiama “storico”, creano gli eventi che queste “coscienze”, questi “sentire”, “devono” vivere. Per la legge divina ogni evento della vita collettiva e individuale è dettato dalle esigenze evolutive di chi lo vive.Per come la valutano i posteri, la storia è perciò un’illusione.Gli eventi passati non possono essere utili all’umanità successiva, perché questa ha bisogno di “altri” eventi, che soddisfino le “sue” esigenze evolutive.Chi studia, ad esempio, la storia medioevale narrata in questo libro, la può conoscere solo con la “mente” e non con la “coscienza”. La "sua coscienza” infatti non ha più bisogno della "vita medioevale", poiché si è incarnata in un periodo storico successivo, che già contiene le esperienze di tutti i periodi precedenti.Noi non ci reincarniamo mai nei periodi storici in cui abbiamo già vissuto, perché il tragitto evolutivo delle nostre vite, come spiega il Cerchio Firenze 77, segue sempre la “freccia della storia”.Per i posteri quindi la storia non può essere una “maestra di vita”, perché ogni umanità è — insieme — la creatrice e l’alunna della vita che vive, e solo di quella, che nella perfezione del Tutto è la migliore per lei.

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  Il mistico di città

  Vitaliano Bilotta

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  Qui la vita interiore di un veggente e il suo rapporto con gli altri, è commentato alla luce dell'insegnamento delle Guide. Queste ripetono che ogni persona che partecipa a un cenacolo deve assumersi la responsabilità di fare un uso costruttivo di quanto questa esperienza le può offrire, non solo nei confronti di se stessa ma anche nei confronti degli altri. E anche noi crediamo che l'insegnamento non ci sia dato per essere nascosto affinchè nessuno possa usufruirne, ma per trasmetterlo a chi ne ha bisogno. Ecco il vero motivo della divulgazione.

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