Otros libros que te pueden interesar

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  Neuquén: el último trashumante

  Ricardo Alfredo Kleine Samson

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  Neuquén: el último trashumante es un libro que desborda géneros. Un ensayo poético y narrativo que cruza el origen del universo con la historia de una región, la ciencia con la literatura, y la vida personal del autor con los grandes relatos de la humanidad. Organizado en capítulos que evocan los días de la creación, el texto propone una travesía por el tiempo cósmico y biológico, se detiene con sensibilidad en temas como la luz, el lenguaje, el fósil, la extinción, la lectura y el amor por el conocimiento. La voz que guía este recorrido no es la de un especialista académico, sino la de un caminante atento –el último trashumante– que ha observado el mundo con ojos curiosos, y que vuelve para contarlo con ternura, ironía y lucidez. Con un estilo que oscila entre lo íntimo y lo universal, el autor convoca a Luca y Leca a un diván, recuerda a los dinosaurios como jardineros involuntarios, y nos cuenta cómo una estrella entra por la ventana de su casa para despertarlo a escribir. Pensado como un homenaje a la belleza del saber, pero también como una despedida de los oficios, las costumbres y los paisajes que están desapareciendo, Neuquén: el último trashumante es una obra original, de alto vuelo literario, destinada a lectores sensibles, humanistas y apasionados por los grandes interrogantes del tiempo, la vida y la cultura.

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  Los saberes del Tungurahua

  Leonardo Abonía Ocampo

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  Hola amigo lector. Me complace y me llena de gozo que te encuentres leyendo estas palabras. Eso quiere decir que la fortuna nos ha reunido a través de caminos misteriosos. Nos ha puesto cara a cara para soñar juntos, para construir mediante la lectura un universo maravilloso, una verdad ancestral y primitiva que no morirá cuando hayas terminado el libro. Por el contrario, ese universo que ahora son solo letras y palabras salpicadas en hojas de papel, se irá haciendo imagen en tu cabeza en la medida que vayas leyendo. Luego, sin que te des cuenta, una lucecita comenzará a encenderse en tu corazón. Esa lucecita crecerá, se hará fuego, y cuando menos te lo esperes, se convertirá en una tormenta arrasadora que ya no se apagará. El calor que genere te hará compañía en los momentos de soledad, será una antorcha para iluminar el camino, la flama que mantenga a las fieras a distancia, y será punto de encuentro con otros, que al igual que tú, estén buscando la luz. Ese es el fuego del amor. El amor a la naturaleza, a la magia y a la vida.
  
  En estas líneas te encontrarás con tres historias. Todas diferentes, pero hermanadas de muchas maneras. Primero, porque fueron construidas a partir de los saberes ancestrales de las comunidades originarias de América. Historias que han sido hiladas entretejiendo diversos relatos escuchados por éste, su servidor, en muchísimos viajes a zonas selváticas de Colombia, o al sentarme a escuchar testimonios y saberes de habitantes de regiones apartadas del país, que por un motivo u otro han terminado habitando en las ciudades, donde he tenido la fortuna de topármelos y compartir con ellos. Otros detalles han sido tomados de lecturas de libros de temática indígena, especialmente de aquellos que se centran en la recopilación de testimonios directos de los miembros de las comunidades, o que registran saberes ancestrales milenarios.
  
  El segundo elemento que las conecta, es que todas hablan de un mismo asunto: el misterio y la magia que dio origen a la selva más grande de la tierra, que Francisco de Orellana, al toparse con un grupo de mujeres guerreras que lo acosaron por semanas, llamó Selva de las Amazonas, pero que nuestros ancestros llamaban Tungurahua.

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  Poesía II

  Ramón de Basterra

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  Esta edición en dos tomos reúne la obra poética de Ramón de Basterra, que no se publicaba desde 1958.
  El primero recoge Las ubres luminosas (1923), La sencillez de los seres (1923), Los labios del monte (1924) y el inédito hasta 1971, Llama romance. Incluye, además, un ensayo preliminar de José Carlos Mainer titulado «Para leer a Ramón de Basterra (instrucciones de uso)».
  El segundo reúne Vírulo. Las mocedades (1924) y Vírulo. Mediodía (1927), y gran parte de sus textos dispersos ya publicados. No pretende ser una obra completa, aunque incorpora más versos que los publicados en el volumen de 1958.  

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  Economía y poesía: rimas internas

  Yolanda Castaño

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  Castaño, una de las pocas figuras que experimenta lo que es vivir de la poesía tras treinta años de trayectoria y una carrera internacional, extrae conclusiones al hilo de lo vivido y abre debate en el que es su primer ensayo. Una reflexión que también invita a una mirada cómplice desde cualquier oficio creativo o cultural. 
  Los lastres que desde hace siglos insisten en mistificar el oficio poético lo alejan una y otra vez de la consideración de trabajo. Diversas y heredadas adhesiones (don, producción «espiritual» y hasta gozo) vuelven a caminar opuestas a su dignificación. La misma profesionalización que incrementa valor a un músico, a una artista plástica, puede restar crédito a una poeta. Y las manos que escriben versos llegan a ser glorificadas en el mismo movimiento con el que se les niega una justa remuneración. 
  Las ideas de compromiso, de entrega solidaria y hasta de una supuesta oposición al capitalismo suelen malentenderse, arremeter en contra propia o acabar por servir interesadamente a terceros, todo mientras se paga con monedas simbólicas a quienes escriben obligados/as a vivir en un sistema económico en el que no cotizan. Y el riesgo de dejar el arte en manos de quien se puede permitir cultivarlo a cambio de nada acaba por precipitarse en una brecha de clase capaz de dejar fuera voces de las precarias, de las excluidas, de las incómodas.
  Es hora de dejar atrás los velos de organdí con los que la literatura ocultó que se escribe desde un cuerpo y poner negro sobre blanco las dificultades materiales que cargan sobre hombros demasiado estrechos –por individuales– lo que es realmente un legado colectivo.

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  Biografías breves - Pablo Neruda

  Luis Machado

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  ¿Quién fue realmente Pablo Neruda?
  ¿Fue un poeta extraordinario que llevaba las cuestiones del amor y de la política a un lenguaje sencillo, de una belleza inquietante? ¿Fue en cambio un poeta convencional pero con muy buenas conexiones?
  ¿Neruda fue ante todo un funcionario cultural de la burocracia de la URSS, cómplice de los crímenes del estalinismo? ¿O era un hombre comprometido con las causas sociales, que murió de tristeza y cáncer tras el golpe de Pinochet?
  Este hombre que había nacido en Chile, el autor de los versos románticos más repetidos entre las y los adolescentes de su época, fue el mismo que en su autobiografía confesó haber violado a una muchacha ceilanesa mientras era diplomático.
  Cada vez se hace más difícil componer una imagen única de Neruda. Un buen motivo para repasar su vida.

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  El 19 de marzo y el 2 de mayo

  Benito Pérez Galdós

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  "El 19 de marzo y el 2 de mayo" es el tercero de los Episodios Nacionales de Benito Pérez Galdós, esta vez centrado en el motín de Aranjuez y en los sucesos del 2 de mayo de 1808, cuando el pueblo de Madrid se levantó contra las tropas francesas de Napoleón y fue violentamente reprimido. Como en entregas anteriores, las aventuras de Gabriel de Araceli hilvanan los acontecimientos históricos de los que es testigo, como protagonista anónimo, con su propia peripecia personal mientras intenta liberar a su amada Inés de sus ambiciosos tíos.  
  Con un tono ameno y un relato emocionante y folletinesco, Galdós continua retratando la España de principios del siglo XIX, y contrapone el motín de Aranjuez, que supone la caída del Príncipe de la Paz, Manuel Godoy, y la primera subida al trono de Fernando VII, una conspiración palaciega en la que el pueblo es mero instrumento de intereses más altos y ambiciones personales, y la expontánea explosión de rabia y patriotismo que protagonizan los madrileños de todas clases sociales como encarnación de la reacción de toda España contra el invasor francés y los planes de Napoleón.  
  "El 19 de marzo y el 2 de mayo" is the third of Benito Pérez Galdós' Episodios Nacionales, this time focusing on the Aranjuez mutiny and the events of May 2, 1808, when the people of Madrid revolted against Napoleon's French troops and were violently repressed. As in previous installments, the adventures of Gabriel de Araceli weave together the historical events he witnesses, as an anonymous protagonist, with his own personal vicissitudes as he tries to free his beloved Inés from her ambitious uncles.  
  Diseño de portada: David Rubiales Suárez. 
  Cover art design: David Rubiales Suárez.

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