Weitere Bücher, die Sie mögen werden

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  La Declaratoria a la...

  Oslos OslosMolina

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  Declaración de la Responsabilidad de AA: “Yo soy responsable... Cuando cualquiera, dondequiera extienda su mano pidiendo ayuda, quiero que la mano de AA esté siempre allí. Y por esto: somos responsables". En resumidas cuentas, cuando los recién llegados entran en nuestras salas, queremos que AA esté allí para ellos, como lo estuvo para nosotros ––algo que solo podemos hacer constantemente si funcionamos como un grupo––. Pero para que un grupo pueda mantenerse funcionando, hay que hacer todo tipo de servicios. Es a través de los esfuerzos combinados y el compromiso constante de los miembros del grupo que: • Se brinda y mantiene un lugar de reunión.

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  La cofradía de la augusta maldad

  Jorge Olvera Vázquez

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  La presente obra versa sobre uno de los escritores más singulares de la narrativa contemporánea: Augusto Monterroso. Se trata de un autor canónico de la ironía literaria, de prosapia borgeana que, aunque nació siendo un clásico con la publicación de Obras completas (y otros cuentos) (1959), sigue siendo un escritor poco estudiado, un autor de culto insuficientemente reconocido, motivo al que se debe el presente estudio.

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  La Fe En Alcoholicos Anonimos -...

  Oslos OslosMolina

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  La idea de la fe es algo difícil de tragar, cuando dentro y alrededor de mí el miedo, la duda y la ira abundan. A veces, la mera idea de hacer algo diferente, algo que no estoy acostumbrado a hacer, puede acabar convirtiéndose en un acto de fe si lo hago regularmente y sin debatir sobre si es la cosa apropiada para hacer. Cuando llega un día malo y las cosas no salen bien, una reunión o una conversación con otro borracho a menudo me distraen lo suficiente como para convencerme de que todo no es tan imposible, tan abrumador como lo había creído. De la misma forma, asistir a una reunión o hablar con un compañero alcohólico son actos de fe: creo que estoy contrarrestando mi alcoholismo. Estas son las formas en las que sigo acercándome a la fe en un Poder Superior. 

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  El final de la intransigencia...

  Laura Pérez Rosales

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  Este libro ofrece una interpretación sobre la forma en que el arzobispo Luis Ma. Martínez construyó puentes para la convivencia con el Estado mexicano posrevolucionario. La tarea no fue fácil. A partir del inicio de su gestión eclesiástica, durante el cardenismo, Martínez tuvo que sortear diques que limitaban un nuevo diálogo tras la amarga experiencia del conflicto religioso a finales de los años veinte del siglo XX. El arzobispo de México se encontró con no pocas resistencias, tanto entre los políticos que defendían el sometimiento de la Iglesia al Estado mexicano como entre los católicos radicales que no cejaban en su oposición a un régimen al que identificaban con la maldad absoluta. En medio de esa polarización, el talante conciliador de Luis Ma. Martínez aunado a su inflexible rechazo a cualquier intento de la rebelión armada como forma de enfrentar al Estado Posrevolucionario, resultó clave para el inicio de una etapa nueva en las relaciones Estado-Iglesia. En buena medida logró lo impensable: el reacercamiento de dos poderes históricamente enfrentados en México desde mediados del siglo XIX. Por otro lado, el libro aborda aspectos medulares en la formación del México contemporáneo: la paulatina recuperación de la presencia de la Iglesia en la arena pública, el conflicto por el control de la educación en el país, el uso de medios de comunicación como espacio que transmitía la modificación de las prácticas sociales, las diversiones públicas, la moralidad, la campaña en defensa de la fe católica frente a los enemigos construidos y reconstruidos durante los años cuarenta y cincuenta: los comunistas y los protestantes. A pesar de la constante compaña moralizante encabezada por el Arzobispo Martínez, fue imparable el avance y éxito de publicaciones, programas televisivos, películas, diversiones, modas o gustos que en otras circunstancias hubieran sido impensables. Triunfó el Estado laico, la sociedad se acercó cada vez más a las prácticas laicas y se identificó con las pautas culturales estadounidenses. Pero la Iglesia igualmente se adaptó a las nuevas circunstancias y se fortaleció a través de su presencia en la educación privada, sobre todo aquella que estaba dirigida a las clases medias y altas. Todo en el contexto de un nuevo entendimiento con el partido hegemónico, de prosperidad material pero de evidentes contrastes sociales, previo, todo ello, a la consigna de Cristianismo sí, Comunismo no.

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  Sobre el problema del continuo...

  Jorge Pérez de Tudela, Alba M...

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  En este sentido pretende hacerse eco, tanto de las dificultades que entraña la reconstrucción de una teoría sobre la divisibilidad de las magnitudes en la obra de Kant y otras cuestiones teóricas concomitantes a la noción de continuo, como de la radical novedad que introduce la perspectiva trascendental kantiana sobre distintos aspectos mereológicos. El libro recoge así la teoría kantiana sobre el continuo centrándose fundamentalmente en textos precríticos (Monadología Física y Dissertatio), la segunda antinomia, los principios puros matemáticos del entendimiento, la refutación de la prueba de la permanencia del alma de Mendelssohn y las lecciones de metafísica. La lectura de algunos autores de la tradición neokantiana y fenomenológica como Hermann Cohen, Husserl o Heidegger presidirá la segunda parte donde se trata de analizar el rendimiento del tratamiento crítico-trascendental del continuo desde nuevas coordenadas.

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  Franz Kafka - Obras completas

  Anonym

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  "Un libro debe ser el hacha que rompa el mar helado dentro de nosotros."
  
  Franz Kafka no solo escribió ficción; diagnosticó la condición humana del siglo XX. Su nombre se ha convertido en un adjetivo —kafkiano— para describir esas situaciones laberínticas, absurdas y alienantes de la vida moderna. Esta edición de sus Obras Completas ofrece el recorrido total por su universo: desde sus novelas inacabadas de escala monumental hasta sus relatos breves y diarios íntimos, donde la realidad se dobla bajo el peso de la culpa y la ley inalcanzable.
  
  El Arquitecto de lo Inexplicable: La maestría de Kafka reside en su capacidad para narrar lo imposible con una sobriedad documental. En sus páginas, la transformación de un hombre en insecto o el juicio de un inocente sin cargos se presentan con una lógica interna que resulta tan aterradora como fascinante. Su obra explora la soledad profunda, la incomunicación familiar y el sentimiento de ser un extraño en el propio cuerpo y en el mundo. Es el explorador definitivo de la psique bajo presión, combinando elementos del expresionismo con una precisión lingüística que corta como un bisturí.
  
  Un Legado que Define Nuestra Era: Venerado por autores de la talla de Borges, Camus y García Márquez, Kafka es la piedra angular para entender la literatura contemporánea. Sus escritos capturan la lucha del individuo frente a fuerzas invisibles y todopoderosas, convirtiéndolos en un espejo de nuestras propias ansiedades sociales y existenciales. Esta colección es imprescindible para cualquier biblioteca que aspire a comprender los cimientos de la modernidad y la ficción filosófica.
  
  Despierte en el corazón del enigma. Compre "Franz Kafka: Obras Completas" hoy mismo y enfrente la verdad de lo absurdo.

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