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  Compartir a Jesús es todo

  Alejandro Bullón

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  ¿Por qué somos llamados tú y yo a compartir nuestra fe? La respuesta es simple: de eso dependen nuestro propio crecimiento espiritual e incluso nuestro destino eterno. Testificar no tiene que ver con llenar la iglesia con miembros nuevos. No tiene que ver con el crecimiento institucional ni con alcanzar objetivos. Compartimos el evangelio a fin de glorificar a Dios y preparar a la iglesia para encontrarse con Jesús cuando regrese. Y logramos eso al compartir a Jesús.

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  Tras el humanismo - La imagen...

  Rémi Brague

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  Atravesamos una crisis del humanismo. El término está casi obsoleto. Su dificultad para respirar no proviene de discursos despectivos hacia el hombre, no nos equivoquemos. Es a través de la compasión como este nuevo humanismo, vaciado ya de sustancia, se extiende como un cáncer. Al querer ser mejor humano, sólo humano, demasiado humano, el hombre moderno genera quimeras.
  
  El nuevo hombre soñado por los regímenes fascistas o soviéticos era un anticipo del hombre aumentado con el que sueñan los transhumanistas; de la misma manera, el Untermensch (infrahumano, como llamaban los nazis a los no arios) encuentra hoy sus avatares en una muchedumbre que no se ajusta al proyecto deseado para la humanidad. La tentación de definir al hombre a partir de sí mismo lo relega a esa condición inferior. Sólo una imagen del hombre que lo salva impide esta división idólatra ¿Por qué?

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  Cuando lo humano y lo divino...

  Tomás García-Huidobro Rivas

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  A pesar de que la distancia entre el ámbito divino y el humano es aparentemente insalvable, el acercamiento entre ambos se produce a través de la revelación, la elección del pueblo de Israel, el estudio de la Torá, la presencia del Mesías, la constitución de un lugar y un tiempo sagrado, etc.   Las escrituras y la literatura apócrifa reconocen también ciertas instancias especiales, como la invasión de algunos hombres en la esfera divina -hasta su transfiguración en las alturas- o la encarnación y descenso hasta los infiernos de la divinidad.   El análisis de estas dinámicas plantea una serie de preguntas que se acentuarán con la influencia media y neoplatónica: ¿es posible definir a Dios o a los hombres? Si los atributos divinos se adjudican, en muchos casos, a los seres celestiales, a héroes prominentes, e incluso a sus adversarios, ¿qué se puede decir de la esencia de Dios? ¿No sería, acaso, mejor de reconocer un apofatismo bíblico y apócrifo? Y si el hombre es creado a imagen y semejanza de Dios, ¿no estamos frente a la misma disyuntiva?   Un análisis certero de algunos textos nos abrirá estas y otras interrogantes, cruciales en el desarrollo del judaísmo y cristianismo.

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  Comentario al Evangelio de Lucas...

  Justo L. González

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  Justo L. González, en su Comentario al evangelio de Lucas y a los Hechos de los apóstoles, interconecta el libro de Hechos a la luz del Evangelio de Lucas, el Evangelio a la luz de Hechos, y ambos a la luz de toda la Biblia.
  
  Un estudio cuidadoso del texto mismo, desglosando las implicaciones teológicas y prácticas de los pasajes bíblicos; pero con aplicaciones frecuentes a la vida diaria del creyente y de la iglesia.
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  MahabharataTomo III

  Veda Vedavyasa

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  El Mahabharata es la obra más extensa de la literatura hindú y un compendio de toda la sabiduría espiritual de India. Ha sido escrito en tiempos inmemoriales por el Sabio Vedavyasa que, según narra la tradición, se lo dictó al mismo Dios de la Sabiduría, el Señor Ganesha. Filosofía, arte, reglas morales, no violencia, metafísica, religión y todas las más elevadas enseñanzas que el ser humano pueda necesitar en la vida se hallan magistralmente expuestas en el Mahabharata. La presente es la primera y única versión completa en lengua española presentada cuidadosamente en doce volúmenes.

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  Marlena Graves

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  "Ahora, con la ayuda de Dios, seré yo mismo."
  Estas palabras del filósofo danés Søren Kierkegaard impactan profundamente a Marlena Graves, una escritora, profesora y activista puertorriqueña. En estas páginas ella describe el proceso de vaciarse a sí misma que le permite subir hacia Dios y convertirse en la verdadera yo a que Dios la llama. Haciendo uso de las profundas tradiciones de los santos cristianos del este y del oeste, ella comparte historias e ideas que han vivificado su transformación. Para Marlena, la formación y la justicia siempre van mano a mano en la senda de una vida balanceada de acción y contemplación.
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  Christianity Today Award of Merit in Spiritual Formation
  "Now, with God's help, I shall become myself."
  These words from Danish philosopher Søren Kierkegaard resonate deeply with Marlena Graves, a Puerto Rican writer, professor, and activist. In these pages she describes the process of emptying herself that allows her to move upward toward God and become the true self that God calls her to. Drawing on the rich traditions of Eastern and Western Christian saints, she shares stories and insights that have enlivened her transformation. For Marlena, formation and justice always intertwine on the path to a balanced life of both action and contemplation.
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