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  Bajo tierra reúne una selección de artículos y fragmentos de revistas subterráneas y fanzines publicados en Uruguay entre 1986 y 1990.En sus páginas se reproducen, mediante el recurso facsimilar, alrededor de ochenta ejemplares publicados por jóvenes en posdictadura. Este libro se propone colaborar en la visibilización de voces diluidas y olvidadas que cuestionaron y continúan interpelando a la sociedad uruguaya. Recorrer estas páginas nos permite ponernos en la piel de aquellas y aquellos jóvenes que muchas veces permanecieron en el anonimato, que publicaron de forma autogestiva y que se desmarcaron de la élite cultural del momento. Sus enunciados urgentes denuncian la represión policial y las razzias, ponen en plano los debates sobre el uso de drogas, manifiestan el lugar incierto de las juventudes desplazadas y abren el camino a la enunciación de disidencias sexuales. Esperamos que este libro pueda poner nuevamente en circulación aquellas voces, haciéndolas resonar aquí y ahora.

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  Ella enseguida quiso aprender la lengua francesa, convertirse en actriz, y poder expresarse físicamente, ser libre para bailar y amar. Nada la detenía, ni las negativas en el Conservatorio, ni los códigos y las costumbres parisinas. Pronto su talento conquistó a Carné, con Les Enfants du paradis, a Bresson con Les Dames du Bois de Boulogne, a Cocteau con Orphée, a Vilar en Aviñón. Y a Gérard Philipe, del que fue amante.
  
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  Una mujer dicta unas pocas frases al día a lo largo de su último año de vida. Están dirigidas a su amante, que no sólo las mecanografía, sino que también es el objeto de las pasiones tumultuosas que se desprenden de ellas. Esa mujer es Marguerite Duras, una de las escritoras francesas más importantes de todos los tiempos, quien fallece sólo tres días después de la última entrada de este libro.
   
  Si todas sus historias se desarrollan alrededor de una pérdida, en Nada más Duras narra la pérdida definitiva: la pérdida de su propia voz. Nada más es un grito desgarrador, una carta de amor fervorosa y despechada a la vez, una meditación existencial y una confidencia en la que hallamos reminiscencias y destellos de su vida y obra, lo que hacen de él un texto tan hermético como fascinante.
   
  A fuerza de pronunciar palabras terminales, Duras consigue que un posible testamento literario se transforme en un testimonio de vida, en una afirmación de que cualquier epílogo supone, también, un canto de bienvenida, que toda posteridad se reconcilia, en el minuto postrero, con las singularidades de una vida.

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