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  La antigua Grecia para...

  Markus Dannen

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  Cuando sale humo oscuro de los templos de piedra, los seguidores del culto a Dioniso se sirven vino tinto intenso, los antiguos filósofos discuten apasionadamente en el ágora ateniense y los gritos de victoria resuenan en Olimpia a lo lejos, entonces tú, querido lector, no te encuentras en ningún otro lugar que en el polifacético mundo de la antigüedad griega.
  Oímos hablar mucho de la antigua Grecia; ya sea del enorme mundo de dioses que gobierna la esfera celeste, de extraños mitos que aún hoy leemos y amamos, o incluso de personalidades como la de Alejandro Magno que desencadenan en nosotros fascinación y curiosidad, todos hemos entrado al menos en contacto con la antigua Grecia de algún modo.

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  Historia militar estadounidense...

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  En general, los estadounidenses muestran un gran respeto por sus tropas, y con razón. Pero, ¿cuál es la historia de las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos? ¿Cómo surgió el ejército estadounidense? 
   
  Es posible que las respuestas a estas preguntas no sean tan sencillas como podría pensarse. El complejo industrial militar estadounidense, como lo llamó en su día un expresidente, no siempre fue tan ágil y eficiente.
   
  Comenzó más o menos como un grupo variopinto de colonialistas y revolucionarios que luchaban con algunos de los conceptos más fundamentales de la disciplina militar. Sin embargo, este grupo de desarrapados acabó sacudiéndose el yugo del Imperio británico y forjó una nación independiente.
   
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  En este libro, aprenderá lo siguiente: 
  
  -  El interesante origen de las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos 
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  Reactivar el sentido común -...

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  Poner a los científicos en contra de un «público dispuesto a creer lo que sea», al que hay que mantener a distancia, es un desastre político. "Los que saben" se convierten en los pastores de un rebaño entendido como necesariamente irracional. Una parte de ese rebaño parece hoy, en efecto, haber perdido el sentido común. Pero ¿no es porque ha sido humillado, empujado a hacer causa común con lo que más enloquece a sus pastores? Y los otros, los indóciles y rebeldes que se activan para hacer germinar otros mundos posibles, son tratados como enemigos. Si la ciencia es una "aventura" – según la expresión del filósofo Whitehead-, estamos también ante un desastre científico, porque los científicos necesitan de un medio que rumie (que diga "si…, pero") o resiste u objete. Cuando el sentido común se vuelve enemigo, el mundo se empobrece, la imaginación desaparece. Allí podría estar el rol de la filosofía: hacer la soldadura entre la imaginación y el sentido común, reactivándolo, y civilizar una ciencia que confunde sus logros con la consumación del destino humano.
  El mundo ha cambiado desde los tiempos de Whitehead. La debacle ha sucedido a la decadencia que, según él, caracterizaba "nuestra" civilización. Hoy tendremos que aprender a vivir sin la seguridad de nuestras demostraciones, a consentir un mundo que se volvió problemático, en el que ninguna autoridad tiene poder de arbitrar, en el que hay que aprender a hacer sentido común.

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  Humanismo mestizaje y escritura...

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  Humanismo, mestizaje y escritura en los Comentarios reales comprende un conjunto de ensayos en torno a esta obra cumbre de las letras hispánicas con motivo de los 400 años de su publicación. Diecinueve prestigiosos especialistas hispanoamericanos y europeos reflexionan, desde una perspectiva interdisciplinaria, sobre la variedad de discursos que se entrecruzan en la escritura del Inca Garcilaso de la Vega, tanto los que proceden de la cultura humanística del tardío XVI como los que provienen de una tradición andina de carácter oral que se ve transformada al contacto con aquélla, aunque conserve peculiaridades propias. La complejidad discursiva que presenta y la naturaleza mestiza de esta obra, cuya primera parte trata sobre el Imperio inca y la segunda, sobre la conquista del Perú por los españoles, la han convertido en un símbolo de la identidad cultural hispanoamericana y de la reivindicación del mundo indígena.

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  El apóstol de los ateos - Pablo...

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  Friedrich Nietzsche sentó a Pablo de Tarso en el banquillo de los acusados. Veía en él a un impostor movido por un deseo ilimitado de poder y el afán de tiranizar a las masas. Esta imagen ha sido rechazada por filósofos contemporáneos de la talla de Alain Badiou, Giorgio Agamben, Simon Critchley, Jacques Derrida, Julia Kristeva o Slavoj iek. Todos ellos consideran a Pablo un pensador que busca la verdad y posee un valor filosófico propio, independientemente de la creencia en Dios. Así, de forma implícita, confirman la interpretación de Pablo legada por Spinoza al comienzo de la época moderna, la del apóstol-filósofo por antonomasia, ratificando también la intuición spinoziana de que la Carta a los Romanos está basada en algo racional que trasciende la revelación divina.Transitando el camino iniciado por Spinoza, hay una manera de leer a Pablo en el período contemporáneo que aborda al apóstol como un pensador de profundas intuiciones filosóficas. Como señala Jacob Taubes, ni siquiera Nietzsche consigue siempre ocultar su admiración por el pensamiento paulino. Las lecturas filosóficas contemporáneas de Pablo inciden en los elementos universales, mesiánicos y revolucionarios de su pensamiento y enfatizan la descripción trágica de la vida humana plasmada en sus Cartas. La visión paulina acerca del pecado original y sus consecuencias catastróficas son mucho más creíbles para estos filósofos que su doctrina de la salvación. Esto no significa, sin embargo, que rechacen de manera sistemática las palabras «Dios» o «religión». Más bien, el ateísmo de los filósofos lleva a articular, ya sea desde la reflexión política, pasando por el psicoanálisis o en la inquietud por la justicia, el encuentro cara a cara con el Otro.  

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  La invención del pueblo judío

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  En este valiente y apasionado libro, Shlomo Sand demuestra que el mito nacional de Israel hunde sus orígenes en el siglo XIX, no en los tiempos bíblicos en los que muchos historiadores –judíos y no judíos– reconstruyeron un pueblo imaginado con la finalidad de modelar una futura nación. Sand disecciona con la minuciosidad de un forense la historia oficial y desvela la construcción del mito nacionalista y la con­siguiente mistificación colectiva.

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