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  Esta obra ofrece síntesis crítica y revisión histórica de la psicología social, desde sus orígenes hasta la actualidad, reinterpretando 110 años de desarrollo. Lo que hoy denominamos psicología social no debe darse por hecho: la disciplina se desplegó de una manera, pero pudo haber sido otra la historia (capítulo 1).
  El fenómeno que le dio forma es el individualismo; el proceso es el de individualización de lo social (capítulos 2 y 3). El capítulo 4 estudia las creencias compartidas socialmente (opiniones, actitudes, representaciones sociales e ideologías), fundamento de la atribución social (capítulo 5). El capítulo 6 habla del self, foco específico de la psicología social y síntesis de la relación entre individuo y sociedad. La soledad constituye un problema contemporáneo (capítulo 7), y el capítulo 8 se centra en el cambio social.
  Por su original manera de abordar las relaciones entre cultura, persona y sociedad, este libro es un texto de referencia especializado en psicología social en lengua castellana.

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  En la historiografía chilena y extranjera dedicada al Ciclo Salitrero (1880-1930) –el mayor proceso primario exportador vivido hasta entonces– existen visiones maniqueas sobre el rol que le cupo a dicho periodo en la historia económica de Chile. Entre esas visiones han prevalecido aquellas que le otorgan un marcado tinte negativo y, como consecuencia, se ha tendido a creer que todos los salarios reales de los trabajadores chilenos sufrieron un descenso sostenido a lo largo de esos cincuenta años. La presente obra, en base a un conjunto inédito de estudios sobre precios y salarios reales durante el periodo, entrega antecedentes que cuestionan esa lectura homogénea y lineal, a la vez que enfatiza que el éxito relativo de un modelo de crecimiento económico se debe medir a partir de sus resultados tangibles en la real capacidad adquisitiva de las personas y no sólo a través de la trayectoria del Producto Interno Bruto. Esta aproximación al Ciclo Salitrero nos recuerda que un modelo primario exportador dotado de una macroeconomía frágil, sustentado por sectores productivos poco innovadores y escasamente competitivos, acosado por una enorme vulnerabilidad externa e incapaz de generar complejos procesos de redistribución del ingreso y mayor participación democrática, está condenado al fracaso, a pesar de haber sido exitoso durante un importante periodo.

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  Historias amerindias contemporáneas

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  Durante los últimos veinte años la literatura etnográfica ha reportado distintas formas de comprender, crear y experimentar la temporalidad y la historia en el continente americano. Para los Piro de la Amazonía peruana, el parentesco es su historia; para los Achuar de Ecuador, el olvido; para los Yoremem o Yaquis del noroeste mexicano, la ritualidad; para las poblaciones hispanas de Nuevo México, las danzas.  
  A partir de ello, esta obra propone acercarse a las historias amerindias contemporáneas desde perspectivas y lugares antes no imaginados, con el fin de provocar encuentros inesperados. Su premisa es que aún es posible aprender de otras personas sobre la historia, para crear relaciones que no pasen por la descalificación, la negación, la expulsión y el historicidio. La simetrización y la proliferación de las historias amerindias requiere multiplicar y diversificar los parámetros de "lo histórico" y estar dispuestos a ser afectados por esas otras historias.  
  Al cartografiar distintas temporalidades e historicidades y dar cuenta de las disputas entre distintas historias, los oficios académicos deberían ser impactados, afectados y modificados por otros saberes y otras pragmáticas, por otros proyectos de existencia, por otras formas de registro y de construcción del pasado, de vinculaciones alternas entre el pasado y el presente. Como insistía Bertolt Bretch: "En tiempos de desorden sangriento, de confusión organizada, de arbitrariedad consciente, de humanidad deshumanizada, nada debe parecer natural, nada debe parecer imposible de cambiar". 

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  PATRICIO ORTIZ GONZALEZ

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  ¿Cómo y cuándo se pobló el continente americano? ¿Quiénes eran y cómo vivían nuestros paisanos más antiguos? ¿Qué carambas es Mesoamérica? ¿Fuera de Mesoamérica todo era Cuautitlán? Éstas y muchas otras preguntas serán respondidas en este libro y muchas otras surgirán al leerlo. Este primer tomo -de una serie de tres- revisa la historia más antigua de lo que hoy es México, con información actualizada y confiable, además llenas de humor (cuando menos, ésa es la intención). Los dos tomos siguientes tratarán del surgimiento y desarrollo de las culturas mesoamericanas y, finalmente, de la conquista europea. Espero que sean de utilidad. Patricio, monero de amplio espectro. ¡Con presentaciones de Rius y Alfredo López Austin!

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  Del autor de Traición en Palacio, el libro que intentaron censurar Esta es la historia de un abogado de los ricos que vivió siempre como rico, un hombre vinculado al PRIAN que históricamente se situó en la trinchera ideológica opuesta al obradorismo hasta que le resultó útil infiltrarse en el movimiento para satisfacer sus más irrefrenables ambiciones. Pese a haber sido uno de los más firmes críticos de la elección de jueces por voto popular, Arturo Zaldívar Lelo de Larrea se convertiría en uno de los principales artífices y promotores de la reforma al Poder Judicial, como parte de un proyecto de poder personalísimo que muy poco tiene que ver con las convicciones que antes defendió. En esta obra, que sigue a la publicación de Traición en Palacio, el libro que intentaron censurar, el periodista Hernán Gómez Bruera investiga de forma rigurosa, a partir de testimonios, documentos e información inédita, el papel que durante los últimos años jugó Zaldívar como uno de los operadores del negocio de la justicia en México. El ministro del poder es también la crónica de la carrera de un hombre que, sin ningún tipo de formación de izquierda —aunque fingiendo una sensibilidad social—, logró de forma muy astuta infiltrarse en el proyecto obradorista y adoptar convenientemente el discurso de la 4T para hacer avanzar su propia vanidad y su desmedida ambición de poder.

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  Onofre Quezada

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  A lo largo de la historia, la humanidad ha dejado tras de sí huellas de un conocimiento que parece desafiar las leyes del tiempo. En templos, pirámides, artefactos y ruinas antiguas, existen rastros de una tecnología avanzada que no encaja con el nivel de desarrollo conocido de las civilizaciones que la crearon. ¿Cómo lograron los egipcios cortar y mover bloques de toneladas con una precisión milimétrica? ¿Qué secretos esconden los mecanismos griegos, las baterías de Bagdad o las ciudades talladas en piedra que desafían la lógica moderna? 
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