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  Los siete pecados capitales corresponden a la clasificación de los vicios o deseos del hombre según las enseñanzas morales del cristianismo. Los pecados capitales son lujuria, gula, avaricia, pereza, ira, envidia y soberbia. 
  Para comprender el significado de los siete pecados capitales, primero debemos dejar en claro que en realidad está mal hablar de ‘pecados capitales’. Lo que conocemos como pecados capitales son más correctamente los vicios capitales, es decir esos defectos de carácter, esas inclinaciones del alma que determinan los comportamientos que dañan al ser humano y a quienes lo rodean. Para los cristianos, son precisamente estos vicios los que causan el pecado, y de ahí la confusión que nos lleva a considerar los vicios y los pecados capitales como la misma cosa. De hecho, el pecado es un efecto, una consecuencia del vicio. Lo opuesto a los vicios, en el ámbito cristiano y no sólo, son las virtudes.

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  Presidencialismo de transacción...

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  Poemas de enamorados para 7...

  JONATAN CABALEIRO

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  Poemas de enamorados para 7 semanas y 1 día no es un libro amable. Es un ensamblaje exacto de emociones que avanzan sin tregua hacia un desenlace inevitable. Aquí el amor no se celebra: se expone, se rompe y a veces se entierra. La pasión arde, el miedo paraliza, el desamor desgasta, la infidelidad traiciona y la muerte pone el punto final. Estos poemas fueron escritos por encargo de un enamorado —y otras veces por el propio autor—, desde la herida abierta y la necesidad de decir lo que no siempre se confiesa. Cada texto es un golpe directo, una verdad sin adornos, un testimonio de que amar también es perder. Siete semanas y un día bastan para desmontarlo todo. 
  ESTILO 
  El poemario presenta un estilo intensamente confesional y trágico, donde el amor y la pérdida se viven como experiencia absoluta. La voz poética, cercana al soneto shakesperiano, desborda pasión, súplica y dramatismo interior. La emoción prima sobre el ornamento: el verso no busca dificultad, sino verdad afectiva. Las imágenes corporales y naturales encarnan el sentimiento hasta volverlo herida, fuego o ausencia. La forma clásica funciona como contención de un exceso que siempre amenaza con romperla. Más que culterano, el tono es humano y desgarrado, fiel a una tradición lírica de intensidad vital.

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