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  La política del cuidado -...

  Luigina Mortari

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  El tiempo en que vivimos a menudo se vuelve aburrido, a veces oscuro. Ocurre cuando perdemos de vista lo que es realmente importante. La práctica del cuidado es fundamental para la vida: cuidado de uno mismo, de los demás, de las instituciones, de la naturaleza. Sin cuidado, no puede haber buena vida para el ser humano.
  Pero en una cultura neoliberal, no se presta la debida atención al cuidado. Cuando las actividades esenciales del cuidado —las que proporcionan lo que alimenta la vida, las que reparan situaciones difíciles, las que construyen mundos— no reciben el debido reconocimiento, la política se marchita, pierde su capacidad de promover una vida plenamente humana. Es hora de que la política se repiense a sí misma para convertirse en una política del cuidado.

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  El placer femenino es clitórico

  María-Milagros Rivera Garretas

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  Este libro nos brinda la posibilidad de emprender otro camino. Una verdadera anunciación o -como decían nuestras abuelas y madres en la fe- una verdadera salutatio angelica, es decir, aprender la lengua materna de la divinidad. El libro trata de algo que, para mí, de algún modo, sonaba conocido: la lengua materna, el pensamiento de Carla Lonzi sobre la mujer clitórica y la mujer vaginal, la mística de las mujeres, pero nunca estas palabras de sonido femenino me habían tocado tan hondamente como pasó con la escritura de María-Milagros Rivera Garretas. Así que, después de muchos años, siento con todo mi ser que casi siempre, como dice la autora, me equivoqué de placer. Me equivoqué en mi escritura y muchísimo en el tejer mis intuiciones. Con este libro entre las manos, tenemos un tejido de varios hilos. Rescato, entre muchos, tres hilos entretejidos en una trama que se desenvuelve en forma de espiral. El primero se refiere a la escritura, la lengua materna y el concebir pensamientos. El segundo hilo es lo que llamaría misticopolítico, así como suena, sin interrupción ni separación entre mística y política. El tercero y último es el hilo de la vía unitiva (el camino hacia la unificación del almacorporal) donde podemos entrecruzarnos con la lengua de muchas místicas citadas a lo largo del libro. En resumen, es un libro que destella hermosura, deja percibir belleza y genera goce. (Antonietta Potente).

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  La realidad histórica de España...

  Américo Castro

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  La primera edición de «La realidad histórica de España», de 1954, rehace por entero la anterior obra de Castro España en su historia y supone un hito en su constante empeño por desentrañar la vividura hispana caracterizada por la convivencia conflictiva de cristianos, musulmanes y judíos. Coetáneos y complementarios de su monumental obra son los Dos ensayos «Descripción, narración, historiografía» y «Discrepancias y mal entender» y «Santiago de España», también recogidos en este volumen.

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  Hispania romana: La historia de...

  Charles River Editors

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  La posición geográfica de España la ha convertido a lo largo de la historia en el centro de atención de numerosos migrantes, comerciantes, colonizadores y conquistadores. Iberia, también conocida como Hispaniola o Hispania, se encuentra en el extremo suroeste de Europa y está separada de África por apenas ocho millas, el punto en el que el Mediterráneo se encuentra con el Atlántico. Toda la península ibérica, que hoy en día comprende los estados nacionales modernos de España y Portugal, era conocida por los romanos y los griegos como Hispania.  
  	A lo largo de los siglos, antes de la intervención romana en la Península Ibérica, esta había sido colonizada por diferentes oleadas de tribus orientales: celtas, fenicios, griegos, africanos y cartagineses. Fue el asentamiento en el sur de España de estos últimos lo que despertó el interés de Roma por la zona y, en última instancia, llevó a su conquista e integración en el Imperio Romano, aunque el proceso completo duró más de 200 años.  
  	Una vez conquistados los territorios cartagineses, esas partes de Hispania se convirtieron en las dos provincias de Hispania Citerior e Hispania Ulterior, que a su vez se subdividieron posteriormente en otras provincias. Se convirtieron en algunas de las provincias más ricas y romanizadas del imperio, pero el proceso por el que toda España quedó bajo el dominio romano fue violento y complejo. Dado que la Península Ibérica es la segunda península más grande de Europa, mantener el control requirió grandes esfuerzos, incluidas las migraciones patrocinadas por los romanos de los suevos, alanos, vándalos, visigodos y otras tribus. Por ejemplo, los visigodos pisaron por primera vez la península en el año 416, donde se les encomendó la tarea de restablecer por la fuerza la autoridad romana sobre otros invasores germánicos que habían ocupado el territorio.

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  Todas las voces de un descreído...

  Jorge del Río

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  ¿Para qué sirve la poesía? ¿Para qué sirve existir? ¿Qué
  respuestas les deben asistir a estas no-preguntas? ¡Silencio!
  Mas el poema resiste con su millón de formas y sonidos, y se
  vuelve eterno sobre las ruinas que esperan a toda ambición
  humana. Helo aquí, entonces, con sus historias entre la nada
  y el todo, con su rugido de ciudades y pájaros y su inútil
  necedad de existir entre los hombres, sin otra razón que la
  vida misma. De suerte que poesía es lo que se mantiene en
  pie, luego del amargo vals de los finales. No otra cosa traigo
  hasta ti, encantamientos, naderías, la vida.

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  Eugène Delacroix El artista de...

  Julio Paredes

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  Nació el 26 de abril de 1798 en Charenton-Saint Maurice. En 1805 falleció su padre y un año después se traslada junto a su madre a París, donde estudia en el Liceo Louis-le-Grand, por entonces el Liceo Imperial. Su carrera artística se inicia en 1822 cuando su primer cuadro, Dante y Virgilio en los infiernos (1822, Louvre, París) fue aceptado en el Salón de París. Entre 1827 y 1832 es su periodo más fructífero. Basándose en temas históricos, pinta La batalla de Nancy y La batalla de Poitiers. La poesía de Lord Byron le inspira para su obra de 1827 La muerte de Sardanapalus. Además crea diecisiete litografías para la ilustración de la versión francesa de Fausto,de Goethe. Por su obra más destacada, La Libertad guiando al pueblo, fue considerado en el pintor francés más importante del Romanticismo. Falleció en París el 13 de agosto de 1863.

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