Other books that might interest you

• 

  Educar en el asombro

  Catherine L'Ecuyer

  • 0
  • 0
  • 0

  ¿Cómo educar en un mundo frenético e hiperexigente?  ¿Cómo conseguir que un niño, y luego un adolescente, actúe con ilusión, sea capaz de estar quieto observando con calma lo que le rodea, piense antes de actuar y esté motivado para aprender sin miedo al esfuerzo? Los niños de los últimos veinte años viven en un entorno cada vez más frenético y exigente, que por un lado ha hecho la tarea de educar más compleja, y por otro, los ha alejado de lo esencial. Vemos necesario para su futuro éxito programarlos para un sinfín de actividades que, poco a poco, les están apartando del ocio de siempre, del juego libre, de la naturaleza, del silencio, de la belleza. Su vida se ha convertido en una verdadera carrera para quemar etapas, lo que les aleja cada vez más de su propia naturaleza, de su inocencia, de sus ritmos, de su sentido del misterio. Muchos niños se están perdiendo lo mejor de la vida: descubrir el mundo, adentrarse en la realidad. Un ruido ensordecedor acalla sus preguntas, las estridentes pantallas interrumpen el aprendizaje lento de todo lo maravilloso que hay que descubrir por primera vez.

  Show book

• 

  Marx hoy

  Julián Sabogal, Víctor Manuel...

  • 0
  • 0
  • 0

  La transformación de valores en precios no es solo un problema económico como es usual considerarlo en la teoría económica, es un proceso político. Dicho proceso hace parte integral de la estructura de poder creada por la economía política clásica. La explotación económica y la dominación psicológica son la representación de la forma como el liberalismo ejerce el poder sobre la sociedad y lo hace separando ciencia y política, filosofía y arte. La transformación de los valores políticos en intereses económicos, son la esencia del mencionado proceso.

  Show book

• 

  Violencia y derechos vulnerados...

  María Laura Pardo, Mariana Marchese

  • 0
  • 0
  • 0

  Este libro ofrece análisis de subrayada pericia a un conjunto de corpus discursivos para dar cuenta del fenómeno de la violencia generizada, con incontestable alcance "aplicado", si con este término aludimos a las consecuencias sobre la formulación de políticas de acción de los colectivos de la sociedad civil, y también de políticas públicas, si se desea revertir los dominantes órdenes relacionales violentos. Estoy segura de que estos trabajos, de peculiar creatividad, arriban en el momento adecuado pues constituyen una contribución para comprender, en el espectro discursivo, las tramas sociales productoras de indignidad, ya que ponen en jaque a los derechos humanos.
  Comprender la índole de estos discursos violentos y discriminatorios resulta imprescindible para obligarnos éticamente a actuar de modo contrapuesto, con capacidad de recuperar los sentidos profundos y gravitantes de la condición humana, necesariamente autónoma, imprescindiblemente diversa, que solo puede obtenerse en sociedades justas y equitativas.

  Show book

• 

  Los derechos de propiedad...

  Juan Pablo Romano

  • 0
  • 0
  • 0

  Los Estados ejercen el dominio sobre los recursos naturales vivos marinos desde la costa hasta las 200 millas marinas (M) y, en lo que respecta al lecho y subsuelo marino, hasta el límite exterior de la plataforma continental; los recursos genéticos marinos (RGM) son uno de esos recursos.
  En condiciones naturales, los RGM carecen de un valor significativo, pero pueden servir de insumo para las industrias farmacéuticas, químicas o biotecnológicas en general. El Estado, propietario del recurso, no puede evitar, en las condiciones actuales, la apropiación y utilización de los RGM en desarrollos biotecnológicos que, puestos en el mercado, tienen un valor de varios millones de dólares. Esos desarrollos generalmente se encuentran protegidos mediante derechos de propiedad intelectual (DPI), lo que relega al propietario del recurso al reclamo de una posible titularidad o, en su caso, regalías.
  El análisis sobre los aspectos jurídicos de la propiedad de los RGM, los límites geográficos marinos y el estudio de la normativa internacional y nacional implican la identificación de los RGM propios del Estado y sobre los cuales se podrá ejercer una trazabilidad destinada a la vinculación de esos RGM en desarrollos biotecnológicos. En forma paralela, la valorización de un recurso natural vivo mediante DPI, a partir de la pertenencia a una determinada jurisdicción nacional, nos permitirá la identificación del RGM que potencialmente pueda ser objeto de patentes que, al formar parte de un desarrollo farmacéutico, por citar un ejemplo, significará una valorización exponencial al valor real en el estado en que se encuentran en la naturaleza.
  El Estado, al ejercer el dominio, tiene la potestad de autorizar el acceso a los RGM, como así también de identificar de qué recurso se trata y en qué desarrollo se incluirá. A su vez, tiene la facultad de realizar la trazabilidad del recurso ante cualquier solicitud de DPI que lo incluya. Que lo realice, lo pueda realizar o tenga las herramientas para hacerlo es el tema de esta investigación, cuyo objeto se centra en la valorización de los RGM mediante la aplicación de DPI.

  Show book

• 

  La vida no vivida es una...

  Carl Gustav Jung

  • 0
  • 0
  • 0

  La frase "la vida no vivida es una enfermedad de la que se puede morir", atribuida al psicólogo Carl Jung, resuena profundamente con la experiencia del alcoholismo y el proceso de recuperación en Alcohólicos Anónimos (AA). Aunque no es una máxima oficial de AA, encapsula la realidad de que el alcoholismo no solo amenaza la vida física, sino que también ahoga la capacidad de vivir una existencia plena, auténtica y con propósito.

  Show book

• 

  La confianza en uno mismo

  Ralph Waldo Emerson

  • 0
  • 0
  • 0

  Audiolibro narrado en castellano. “TODO empieza por creer en uno mismo” … Ralph Waldo Emerson, escritor, filósofo y poeta estadounidense sus enseñanzas contribuyeron al desarrollo del movimiento “Nuevo Pensamiento” a mediados del Siglo XIX. Su filosofía es típicamente liberal; potencia los valores del individuo y del yo, es optimista y vitalista. Considerado uno de los primeros ensayistas norteamericanos y líder del movimiento del transcendentalismo. 
  En “La confianza en uno mismo” ensayo filosófico y humanístico, describe una sociedad que conspira contra la condición humana de sus miembros, donde sus integrantes con el fin de asegurarse el pan de cada día deciden renunciar a la libertad. Defiende dicha libertad no como un deseo particular, sino como la única verdad del ser humano; el inconformismo, la vitalidad, la fe en uno mismo y la intuición personal como fuente de sabiduría, son el verdadero camino. 
  Constituyó uno de los textos en el que va trazando las aspiraciones a la emancipación cultural de su país respecto a la del viejo continente, una llamada a lo esencial de nosotros mismos que resume lo mejor de la filosofía de R.W Emerson. Una reflexión del siglo XIX que aportará en nuestros días una mirada de autocrítica social muy actual. 
  ©2024/1412024 ™SelloNegro.esCultura ft. Proyectos ®bseal voice. No se permite ni cede el uso de la portada ni de la voz, modulación, timbre del narrador; para ser utilizados para alimentar, entrenar, simular o acciones similares, en programas o proyectos de inteligencia artificial (IA), robótica o cualquier metodología que utilice o transforme la voz grabada originalmente por el narrador y/ o la imagen de portada. 
  “No seas empujado por tus problemas. Sé guiado por tus sueños". – Ralph Waldo Emerson 1803-1882

  Show book