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  Las siete vidas del neoliberalismo

  Dieter Plehwe

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  Tanto las crisis financieras —la asiática de 1997 y de 2008, que sacudieron el sistema económico mundial— como los virajes políticos —las victorias electorales de la izquierda en Latinoamérica, la llamada "marea rosa" desde finales de los años noventa —, incluso la controversial elección del empresario y político Donald Trump como presidente de los Estados Unidos, facultaron con regularidad, en el discurso teórico y en la opinión pública, la pregunta por el fin de la era del neoliberalismo. Ante estos hechos cundieron obituarios y promesas de transformación, pues la muerte del neoliberalismo no se haría esperar. Sin embargo, en adelante, los procesos históricos se han mostrado más dinámicos que concluyentes, pues el neoliberalismo no solo ha sobrevivido a las crisis, sino que se ha repotenciado con ellas. La cuestión, por tanto, como se examina y reflexiona en Las siete vidas del neoliberalismo, radica, en primer lugar, en abandonar la caricatura del neoliberalismo como una simple creencia en el fundamentalismo de mercado, para así abarcar críticamente, en segundo lugar, su composición originaria, científica y economicista; la densidad y flexibilidad de sus redes intelectuales, culturales, políticas y familiares; las desavenencias y matices que tuvieron lugar en sus formulaciones teóricas de base; los think tanks con sus organizaciones y actividades, y la previsibilidad del movimiento de la vida y la conducta humana en el marco de los flujos mercantiles. ¿Cuándo terminará el neoliberalismo?, ¿cuándo la civilización capitalista? Son preguntas que surgirán una y otra vez, válidas incluso como deseo. Mientras tanto, la investigación y análisis sobre el neoliberalismo, como ocurre en este libro, articula su mérito menos en anuncios que en una certeza de arranque, a saber: que «las siete vidas del neoliberalismo no son pocas», pero tampoco infinitas.

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  Regímenes de bienestar y...

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  ¿Cómo influyen los capitalismos de América Latina en la transformación de regímenes del bienestar?
  Carlos Barba interrelaciona estos dos procesos a lo largo de la historia de América Latina en el contexto del mundo occidental. Asegura que la configuración y transformación de los regímenes de bienestar o "RB" (dispositivos para averiguar cómo se articulan entre sí los pilares de bienestar en sociedades capitalistas con distintos grados de complejidad y en diferentes momentos) dependen de los cambios en la esfera económica, que condicionan los sistemas de protección social o limitan los papeles posibles a cargo del mercado, la familia y la comunidad. Pero, al mismo tiempo, son los legados históricos institucionales, las coaliciones sociales y los juegos de poder los que determinan la estructura de los RB.
  Barba concentra su análisis en dos periodos: la segunda mitad del siglo XX, durante la industrialización de América Latina; y las dos primeras décadas del XXI, en el contexto de la economía global y neoliberal, donde surgieron distintos tipos de capitalismo. Su recorrido histórico incluye la herencia social de la etapa colonial y de las sociedades exportadoras de bienes primarios del siglo XIX, cuyo impacto se mantiene vivo en las desigualdades sociales de hoy, los procesos de exclusión sistemática, la estructura social y las relaciones de dependencia que aún caracterizan nuestras economías.

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  El Sistema de Crédito Social...

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  El Sistema de Crédito Social chino (SCS) constituye una obra de ingeniería social muy reciente. Comenzó en 2002 como prueba piloto y, aunque se esperaba su completa implementación en 2020, todavía se encuentra en fase experimental. En este sentido, el libro reconstruye y presenta la evolución del SCS en el ámbito económico, político y social. La investigación está orientada a definir qué es el SCS y cómo funciona (naturaleza, alcance y funcionamientos).
  Las agencias de noticias, los medios especializados y los distintos análisis han, en términos generales y con diferentes énfasis, reducido el SCS a un sistema omnisciente de vigilancia. Este trabajo ofrece una visión diferente, si bien la vigilancia es un insumo del SCS, no resulta suficiente para definirlo. De hecho, se proponen tres dimensiones para caracterizarlo: vigilancia, paternalismo y autoritarismo. En este libro, el autor demuestra que el SCS es algo más que un sistema de vigilancia sofisticado y vanguardista, es, fundamentalmente, un esquema de justicia global que regula el acceso a bienes socialmente valiosos.
  La idea general no recae en que este nuevo régimen de gobernanza chino puede aparecer como una alternativa a la democracia o su peor amenaza, más bien, se intenta prever si la gobernanza centrada en accesos regulatorios puede comenzar a competir con los actuales diseños institucionales que rigen nuestras democracias. El SCS es ese viajero que al tocar nuestras puertas nos brinda la oportunidad de ver dónde estamos parados.

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  La continua expansión de los negocios hacia nuevos mercados geográficos exige a las empresas multinacionales adaptar las capacidades organizacionales a los cambios en el contexto tecnológico y de mercado. Para cumplir con sus objetivos estratégicos, las decisiones corporativas de las casas matrices determinarán los procesos de transferencia de conocimiento y de tecnología en la interacción entre las distintas sedes. De forma paralela, buscando sinergias internas, la multinacional también generará aprendizajes a partir de su experiencia en cada nuevo mercado e incorporará este nuevo conocimiento a su modelo de negocio multipaís. Esto le permitirá potenciar su oferta de valor.
  
  A la luz del análisis de cinco casos de empresas españolas que incursionaron en el mercado latinoamericano y, en particular, en el peruano, se evidencia que el reto de crecer en mercados internacionales demanda de las empresas un continuo aprender para innovar.

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  Secretos antiguos para el éxito...

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  La era post empleo - Cómo dejar...

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  El 30 de noviembre de 2022 la empresa Open AI presentó la primera versión de ChatGPT. Así, puso a disposición de todo el mundo una herramienta de inteligencia artificial accesible y de fácil utilización. Si bien no se trató de algo inesperado, la novedad aceleró aún más la revolución tecnológica en la que estamos inmersos y polarizó los debates en torno a un futuro que de pronto se volvió tan disruptivo como inminente. En el centro de esas especulaciones está la idea de que las máquinas se queden con la gran mayoría de los trabajos humanos que hoy conocemos. Los pronósticos son muy variados, pero lo que parece claro es que vamos a necesitar repensar el trabajo desde nuevas categorías. 
  Este libro pretende ayudarnos a afrontar este desafío. Entender el mundo que se viene es entender el trabajo que se va y abandonar muchos de los paradigmas que han regido la vida laboral hasta el momento. Si queremos algo nuevo para nuestras vidas, necesitamos que el trabajo deje de ser un empleo. Y, paradójicamente, serán las máquinas que amenazan nuestros actuales empleos las que nos ayuden a descubrir en qué consiste el trabajo humano y cuáles son las verdaderas expectativas que podemos poner en él. 
  Quizás esta sea la disrupción más importante que está incubando el nuevo siglo. Porque, mientras el trabajo siga siendo un empleo, ningún adelanto tecnológico nos cambiará significativamente la vida. Nada será verdaderamente disruptivo para nuestra manera de vivir si nuestra manera de trabajar sigue siendo la misma.

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