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  Anónima en la sombra ajena

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  La novela arranca con la exigencia de un narrador por conocer su origen. Dos mujeres se encargarán de revelar la historia. Amigas desde la infancia, son protagonistas complementarias: Ania Fuentes tiene una tremenda necedad por escribir a como dé lugar, sin embargo, no le interesa darse a conocer, está cómoda con ser anónima. De común acuerdo, Aurora Ferreiro se apropia de cada obra y publica con su nombre.
  
  Anónima en la sombra ajena plantea una trama original, sus personajes rompen con estereotipos, todo lo dicho, lo oculto, lo ocurrido, sirve para un armado entre telas. Urdida con ingenio, la narrativa atrapa en tanto se avanza. A través de las voces narrativas conocemos el perfil de las protagonistas, su mundo interior, sus conflictos marcados por el abandono, la traición o muertes inesperadas.
  
  Los personajes masculinos y femeninos conviven en un universo bien definido y, como en toda la obra de Beatriz Graf, la dosis de erotismo está presente en finas proporciones.
  
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  Desde la psicología y el derecho, sus autoras indiscutibles referentes acerca de adopciones en la República Argentina invitan a atravesar cada etapa de este maravilloso y complejo camino, contando con el sostén, la contención y los conocimientos precisos. Explican con detalle y claridad los aspectos legales y normativos de este proceso, así como todo lo relacionado con el universo psicoafectivo de las niñas, los niños y adolescentes, y el de quienes pretenden devenir madres y padres.
   
  La adopción es una realidad posible y este texto resulta un gran instrumento para llegar a concretarla.

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  Este libro de investigación, es un resultado del proyecto interinstitucional "La construcción de la paz desde abajo y la justicia transicional: una aproximación a los procesos sociales agenciados por jóvenes de AFRODES para la reivindicación de los derechos de las víctimas del conflicto armado en la Urbanización Casas de Llano Verde, comuna 15 de la ciudad de Cali", financiado por la Red de Universidades para la Innovación del Valle del Cauca (RUPIV), y avalado por la Pontificia Universidad Javeriana Cali, la Universidad del Valle, la Fundación Universitaria Católica Lumen Gentium y con la participación de la Asociación de Afrocolombianos Desplazados (AFRODES Cali).
  
  Partimos de la reflexión sobre las prácticas sociales para la construcción de paz en el marco de la discusión nacional sobre la operacionalización de la justicia transicional en los territorios que conforman el distrito de Aguablanca. Si bien, este tema no es muy estudiado, ha cobrado especial relevancia debido al interés por estudiar los recursos organizativos situados con los que se promueven convivencias posibles y deseables en los barrios populares y de bajos ingresos. Además, tal cuestionamiento tiene lugar mientras ocurren cuatro hechos sociales significativos para la historia contemporánea de la ciudad: (1) la firma de los acuerdos de paz en 2016, (2) el aislamiento social causado por la pandemia de Covid-19, (3) la masacre de los jóvenes de Llano Verde, ocurrida el 11 de agosto de 2020, y (4) el Paro Nacional 2021.

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  El propósito central de este libro es reunir genealogías conceptuales en torno a la crítica de la colonialidad. Su intención no es estabilizar un canon ni enlistar los "términos imprescindibles" del debate, sino notar la impronta del pensamiento crítico sobre la persistencia de "lo colonial"
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  nos permitan mapear el pensamiento que hace una crítica al presente colonial latinoamericano. El volumen opera con al menos tres tipos de conceptos: primero, los que implican un trabajo de desmonte de los elementos que lo componen. Segundo, términos que recuperan debates
  conectivos que, si bien "tocan" las problemáticas de la colonialidad, pocas veces hacen parte del repertorio familiar y conocido de la retórica descolonial. Y, finalmente, ciertos términos familiares para la crítica a las modalidades coloniales de poder y sus contestaciones, pero que a nuestro juicio necesitaban de un trabajo de actualización o reposicionamiento crítico de su alcance sémico.

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