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  La vida y la época de Juana la Loca

  José Luis Olaizola

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  Juana I la Loca (1479-1555), reina de Castilla de 1504 a 1555, era hija de los Reyes Católicos. De acuerdo con la política exterior de su padre, contrajo matrimonio con el archiduque Felipe el Hermoso, primogénito de Maximiliano I. En 1504 aparecieron los primeros síntomas de enajenación mental, que se acentuaron a la muerte de su esposo en 1506. Su vida estuvo llena de intrigas y luchas por el poder. Esta referencia, puramente histórica, no explica el extraordinario y dramático destino de esta reina, a quien el pueblo llano tituló «doña Juana la Loca de amor». Por estirpe y por las prendas naturales con que Dios la dotó, fue muy hermosa, estaba llamada a ser la más dichosa de las criaturas. Educada por Beatriz Galindo, la Latina, se dijo que era la princesa más instruida del Renacimiento. Pero, por contra, fue en extremo desgraciada en este mundo, que para ella resultó un auténtico valle de lágrimas. Pasó los últimos treinta y cuatro años de su vida recluida en Tordesillas, sumida en un mundo de sombras del que sólo salía en contadas ocasiones. Funeral y honores los tuvo más sonados que en vida, y su cadáver, junto con el de su amado esposo, reposa en el panteón real de Granada. Su figura es una de las más trágicas y legendarias que ha dado la monarquía española. Esta obra nos acerca, con sensibilidad y comprensión, a su tragedia.

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  Pablo Escobar mito y monstruo

  Roza RANGER

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  ¿Quién fue realmente Pablo Escobar? ¿Un benefactor temido, un político frustrado o el arquitecto de un imperio criminal que marcó para siempre a Colombia? Treinta años después, su figura sigue dividiendo memorias y revelando las heridas profundas de un país.
  
  Pablo Escobar: mito y monstruo aborda, con distancia crítica y sin caer en la leyenda, los dos rostros de un hombre que llevó al extremo las contradicciones latinoamericanas: ambición desbordada, desigualdad, violencia y poder. Basado en documentos judiciales, archivos de prensa y testimonios directos, el libro reconstruye su trayectoria y muestra cómo un mito criminal logró seducir, aterrorizar y fascinar al mundo entero.
  Una mirada sobria y reveladora a uno de los personajes más perturbadores de nuestro tiempo, donde la historia y la memoria se enfrentan cara a cara.

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  Un diario para el pueblo -...

  Juan Buonuome

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  Tendemos a pensar la prensa de izquierda o militante como una especie de "subcultura" encerrada en sí misma, como una serie de plataformas de debate doctrinario y tono moralizante que se dirigen solo a los propios, a contrapelo de los medios comerciales, que buscan atraer a públicos amplios. En este libro, Juan Buonuome pone el foco en La Vanguardia, el principal diario socialista de América Latina, que se publicó en Buenos Aires entre fines del siglo XIX y el primer peronismo, para contar una historia que pone en cuestión esos lugares comunes. 
     
  Fundada en 1894 como órgano del Partido Socialista, La Vanguardia se fue consolidando como semanario y luego como matutino diario. Y si bien nunca dejó de ser portavoz de las posiciones del partido y herramienta para crear una conciencia obrera, desde el comienzo entendió que para sumar votantes había que llegar a redes no militantes. Durante las primeras décadas del siglo XX, la prensa gráfica de Buenos Aires era la más dinámica de América del Sur. En plena expansión de la cultura de masas, La Vanguardia debía competir con la exitosa "prensa burguesa". ¿Cómo diferenciarse de medios como La Prensa, La Nación, La Razón y Crítica, que estaban dejando de lado el estilo elitista y también buscaban hablarle al pueblo? Juan Buonuome reconstruye con maestría el ambicioso proceso de modernización y profesionalización periodística de La Vanguardia, evidente en estrategias como la incorporación de noticias internacionales, columnas policiales, secciones dedicadas al ocio (fútbol, teatro, cine) y al público infantil y femenino. 
     
  Al poner el acento en los vínculos de la izquierda con el "afuera", con las tendencias dominantes de la cultura y la sociedad, Un diario para el pueblo  es un aporte tanto a la historia de las izquierdas como de la prensa en la Argentina, y a la vez una contribución para volver a pensar, con más elementos, la relación de las izquierdas con el peronismo. 

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  Hasta mi boca un grito -...

  Aniela Rodríguez, Victoria...

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  El grito de las once autoras presentadas aquí es uno que se agolpa y se desborda apenas se convierte en relato. Ninguna teme adentrarse en territorios incómodos: la violencia que acecha en lo cotidiano, los vínculos familiares que tanto asfixian como sostienen a sus personajes, los cuerpos que la sociedad insiste en homologar, y cómo todo ello reconfigura el panorama a su alrededor.Esta antología resguarda algo más que la suma de once buenos cuentos: ha sido pensada como un diálogo entre escritoras de distintas latitudes y generaciones, y como un acto de reconocimiento entre pares. Previo a cada historia, quienes hojeen estas páginas encontrarán un pequeño prólogo escrito por una narradora mexicana con trayectoria y cuyas búsquedasestilísticas y/o temáticas son, hasta cierto punto, convergentes.Los once textos contenidos en este volumen son, si lo vemos desde este punto, once versiones distintas del grito, once formas de hacer una pequeña hendidura en la piel del tiempo. Once talentosas cuentistas a las que vale la pena seguir el paso.

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  La decadencia y caída de Roma -...

  Edward J. Watts

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  A lo largo de más de dos siglos, la caída de Roma ha sido una fuente constante de debate. Edward J. Watts construye un apasionante relato que se inicia en la República romana, inmediatamente después del año 200 a.C., y recorre el imperio de Augusto y sus sucesores, describe la pérdida de gran parte del territorio romano occidental durante el siglo V y el discurrir del Imperio romano de Oriente (Bizancio) hasta su caída en 1453, y, por último, la decadencia y la renovación de Roma desde el siglo XV hasta la actualidad. La caída del Imperio romano ha sido uno de los misterios más fascinantes de la historia. Su retórica de decadencia ha llegado hasta nuestros días y su alegato nos sirve de ejemplo para poder abordar los desafíos del futuro. Las profecías de la decadencia y las prescripciones para la restauración romanas quizá parezcan un discurso inútil, pero pueden provocar también cambios sustanciales en una sociedad y en su vida política. Watts ha escrito un libro apasionante que pone de manifiesto la vigencia de la decadencia y caída de Roma. Como señala el propio autor: "Yo tengo la esperanza de que podamos utilizar el ejemplo de Roma para elaborar un relato diferente que, más que sembrar la división, fomente la cohesión ante todos los graves desafíos sociales, económicos y personales que ahora tenemos por delante"

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  Maria Gaetana Agnesi - Distintas...

  María Angélica Salmerón Jiménez

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  Ciencia, mujeres y divulgación científica constituyen el entramado de este texto. La autora las reconduce al lugar al que pertenecen, la ciencia, a la que deberíamos todos tener acceso si es que queremos realmente entendernos y entender el mundo que nos rodea. Este episodio está dedicado a Maria Gaetana Agnesi, figura emblemática del trabajo científico realizado por mujeres en la Italia del siglo XVIII, sobre todo porque una de sus obras, Institucion analítiche, fue un texto pionero en el campo de la divulgación y la enseñanza de las matemáticas. En 1748 aparece en Milán lo que se ha considerado por los especialistas como el primer libro de texto completo de cálculo, desde el álgebra hasta las ecuaciones diferenciales, obra pionera en su campo, escrita en italiano por María, cuando tenía treinta años de edad. En un comienzo, ella la concibió como un manual de enseñanza para sus hermanos, que se convirtió después en texto universitario para uso de los estudiantes porque era en toda regla "la síntesis clara y concisa de la nueva matemática". Agnesi había logrado sistematizar de manera lógica y didáctica los diferentes materiales heterogéneos y dispersos de los discursos matemáticos. Por tales características, la obra fue rápidamente acogida y elogiada, incluso fuera de Italia.

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