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  Tardes de té con Elena - Charlas...

  Gustavo Borges Espinosa

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  Elena Poniatowska cree que le habría beneficiado dejar el periodismo para dedicarse a la novela, pero no pudo hacerlo porque su profesión la atrapó. En varias tardes de té con el periodista Gustavo Borges en Chimalistac, compartió esta y otras confesiones sobre su oficio. La crónica Tardes de té con Elena, seleccionada por la Fundación Gabo para un taller de Martín Caparrós en 2023, no es una biografía ni una apología, sino un retrato de perfil de la influyente autora mexicana. Gustavo Borges presenta los momentos clave de la obra de Poniatowska con un enfoque agudo y emotivo.

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  Alma máquina

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  Muchos de los interrogantes irresueltos de nuestros días, como el de la distinción entre mente y cerebro o el misterio de la conciencia, hunden sus raíces en una historia y un debate de siglos. En Alma máquina, George Makari nos narra cómo en los albores de la modernidad el concepto de alma fue poco a poco sustituido por el de mente, y cómo esta fue desligándose de lo divino para devenir natural, biológica. La mente parecía situarse en un lugar intermedio entre el alma y el cuerpo, entre lo etéreo y lo mecanicista, sin ser ninguna de las dos cosas. El nacimiento de la mente moderna vino acompañado de duras pugnas religiosas, filosóficas y científicas, fue un camino lleno de avances y retrocesos, muchas veces estrechamente vinculados a los vaivenes históricos, políticos y sociales del momento, tal como ocurrió, por ejemplo, con la Ilustración o la Revolución francesa. 
  
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  En este volumen de las Obras completas de Alfonso Reyes (1889-1959) se recogen algunas de las obras más peculiares y características de su finísimo espíritu, a la vez profundo y enciclopédico. Los siete sobre Deva (1923-1929), título de claras resonancias clásicas, es una fantasía a tres voces en la cual el ensayo divaga por la anécdota y el poema va describiendo, en un cuento de cuentos, un trayecto parabólico. Diálogos filosóficos cuajados de múltiples y amenas anécdotas, los de Los siete sobre Deva personifican ideas al hilvanar reflexiones sobre toda suerte de temas. La propensión al paseo dialéctico y las construcciones casuísticas, que en Reyes asumen tan personales rasgos, hacen de este ensayo, donde tres personajes piensan y cuatro rumian en silencio, el apropiado arranque del tomo presente.

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  Berna González Harbour firma una deslumbrante narración biográfica sobre el artista que mejor supo retratar nuestro país: Francisco de Goya
  Mientras Goya pintaba su presente, también retrataba el nuestro. Por ello es considerado el padre de la modernidad. Precursor y visionario, el pintor aragonés escaló hasta la más alta cima del arte para reflejar lo más grandioso y lo más abyecto de su tiempo, capítulos que hoy regresan como las rimas de la historia: el deterioro de la monarquía, el sueño fallido de la razón, las desigualdades y la miseria, la violencia y el horror de la guerra, pero también nuestra manera de entender la belleza, la fiesta y la alegría de vivir, el trabajo y el espíritu de lucha del pueblo llano... Si hoy volviera a nacer, Goya nos reconocería de inmediato. Porque su obra es el espejo de nuestra idiosincrasia. De nuestra capacidad de crear, pero también de destruir.
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  Borges enamorado

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  "Si hay un aspecto misterioso y equívoco en Borges, es el de sus amores. Desde su perdido amor adolescente por Concepción Guerrero —ella más adolescente que él—, hasta la figura última de María Kodama, pasando por relámpagos como Estela Canto, entre otras, las relaciones amorosas de Borges son inseparables de su fabulación literaria. Un ejemplo es la identidad de Beatriz Viterbo. Y hay más.
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  Reactivar el sentido común -...

  Isabelle Stengers

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  Poner a los científicos en contra de un «público dispuesto a creer lo que sea», al que hay que mantener a distancia, es un desastre político. "Los que saben" se convierten en los pastores de un rebaño entendido como necesariamente irracional. Una parte de ese rebaño parece hoy, en efecto, haber perdido el sentido común. Pero ¿no es porque ha sido humillado, empujado a hacer causa común con lo que más enloquece a sus pastores? Y los otros, los indóciles y rebeldes que se activan para hacer germinar otros mundos posibles, son tratados como enemigos. Si la ciencia es una "aventura" – según la expresión del filósofo Whitehead-, estamos también ante un desastre científico, porque los científicos necesitan de un medio que rumie (que diga "si…, pero") o resiste u objete. Cuando el sentido común se vuelve enemigo, el mundo se empobrece, la imaginación desaparece. Allí podría estar el rol de la filosofía: hacer la soldadura entre la imaginación y el sentido común, reactivándolo, y civilizar una ciencia que confunde sus logros con la consumación del destino humano.
  El mundo ha cambiado desde los tiempos de Whitehead. La debacle ha sucedido a la decadencia que, según él, caracterizaba "nuestra" civilización. Hoy tendremos que aprender a vivir sin la seguridad de nuestras demostraciones, a consentir un mundo que se volvió problemático, en el que ninguna autoridad tiene poder de arbitrar, en el que hay que aprender a hacer sentido común.

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