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  La alegría del momento

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  El bonheur-du-jour es, además del título original de este libro, un pequeño mueble con cajones en el que se guardan papeles y pequeños objetos a los que se les tiene cariño, un tipo de mueble que dejó de fabricarse a finales del siglo XVIII. Justo la misma función que cumple este curioso dietario, que va de marzo a marzo, en el que Jacques Brosse guarda los momentos en que se maravilla al presenciar el espectáculo de la vida de las plantas, los pájaros y el paisaje de su verde región del Périgord, en el interior del suroeste francés.
  El vivo azul de las verónicas, el susurro de las hojas, el rojo resplandor de la puesta de sol, la majestuosidad de los nísperos, el negro brillante de los plumajes, el verde jade de los amentos del avellano, el aroma de los higos que estallan al sol o el límpido canto de la alondra irrumpen exultantes en las páginas de este volumen, en el que Brosse entabla un amoroso diálogo con la fauna y la flora que lo circunda, y se lo ofrece al lector a través de pequeñas máximas filosóficas que presentan las cualidades más seductoras que puede poseer el espíritu humano, esas que son fruto de una rara aleación de serenidad y fervor.
  Frente a los desmanes del progreso y los peajes del modo de vida contemporáneo, que nos obliga en todo momento a estar al corriente, nos hipnotiza y nos arrastra a una vida que ya casi no nos pertenece, Brosse preconiza una saludable ética de la desposesión y una plena consciencia de lo efímero. Con sencillez, belleza y una profunda inmersión en la naturaleza, La alegría del momento nos impele al acto más subversivo que se pueda acometer hoy en día: el revolucionario arte de la contemplación.

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  Vivir con esclerosis múltiple

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  Un 31 de julio de 2001, Javier Artero, futbolista profesional, se levantó como cada mañana para ir a entrenar, cuando sintió un mareo. Esa misma tarde ingresaba en el hospital sin poder andar. En cuestión de horas tuvo un diagnóstico que le atravesó como un rayo: padecía esclerosis múltiple. Hoy, con 46 años, y casi el mismo tiempo diagnosticado que no, ha dejado de preguntarse «¿por qué a mí?». Sabe que no va a obtener respuesta, tampoco le importa ya. Con el tiempo la sustituyó por otra: «¿Y ahora qué?». Para esta sí tiene respuesta: «Ahora, todo». Este libro habla de pánico, oscuridad, incertidumbre, rabia, dolor e impotencia, pero va sobre todo de superación, trabajo, entusiasmo, búsqueda, felicidad y éxito. Este libro va de vida, la de Javier, por eso no se titula «Cómo vivir con esclerosis múltiple», sino Vivir con esclerosis múltiple. En él no hay consejos ni explicaciones médicas, hay un poderoso testimonio, una actitud inspiradora que puede ayudar a tantas personas que, como a Javier, un día les cambia la vida sin haberlo pedido. La vida es un poema perfecto compuesto por un millón de versos imperfectos. A eso enseña este libro, a vivir la vida como viene, perfectamente imperfecta.

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  “¡Para que Cervantes contara su vida y yo la explicara y comentara nacieron Don Quijote y Sancho!” exclama Miguel de Unamuno (1864 – 1936) en su “Vida de Don Quijote y Sancho” (1905). 
  “Nada me interesa lo que Cervantes quiso decir con el Quijote en 1600…¡solo me interesa lo que con él, hoy, quiero decir yo!” nos dice también. 
  Vasco genial, personalísimo e irreductible, Unamuno insistirá sobre la existencia real de Don Quijote y Sancho y su muy improbable creación, como “personajes de ficción”, por parte de su autor. 
  Ello se nos hace evidente (nos dice) al observar el escaso ingenio y la poca imaginación que Cervantes evidencia en el resto de su obra… 
  En su “Vida de Don Quijote y Sancho” (obra única intensa y apasionada) vemos también reflejado todo su amor por esos “inmensos personajes manchegos” destinados a proyectar sobre el mundo entero la esencia y la inmortalidad de España…   

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  En estos recuerdos, Martina Barros plasmó una contradicción: la de una mujer de elite que, a partir de su práctica lectora y escritural, asimiló el rol femenino impuesto socialmente, a la vez que manifestó su convicción sobre el nuevo papel que la mujer debía cumplir en la sociedad, poniendo constantemente en tela de juicio el rol privado de madre patriota. Escribió posicionándose desde su rol de madre guardiana de la familia y formadora de ciudadanos, pero a través de este buscó legitimar sus demandas de educación y autonomía para la mujer. Se apropió del ideal tradicional inculcado desde la educación para exigir derechos femeninos, los cuales fueron defendidos en su escritura.

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  En el convulso y rico siglo XVI, Teresa de Jesús realizó una reforma del Carmelo insistiendo a sus monjas en tres virtudes básicas: «amor de unas con otras, desasimiento de todo lo criado y humildad verdadera». En Las moradas del castillo interior explicó, en su practicidad y sencillez, con su lenguaje y su estilo propio, un sendero místico que desemboca en el matrimonio espiritual del alma con Dios, dejándose llevar con total confianza por el Espíritu Santo. A seguir y comprender mejor ese camino, a descubrir cómo es el alma según santa Teresa, nos ayuda este comentario del autor a la obra de la Santa.

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