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  Tras 'Lo que hacen los mejores profesores universitarios' y 'Lo que hacen los mejores estudiantes de universidad', Ken Bain pone con este libro la tercera pata al trípode en el que necesariamente deberá sostenerse cualquier educación superior en el futuro, muy especialmente la universitaria. Así mismo, puede ayudar a construir una forma distinta –y mucho más eficiente– de contemplar la educación y de ponerla en práctica, pues invita a los lectores a pensar en profundidad sobre la enseñanza y el aprendizaje, incluso sobre el papel que la educación puede y debe acabar jugando en nuestra sociedad. Sus útiles y concretos ejemplos de superasignaturas de muy diferentes disciplinas, además de promover un aprendizaje profundo y significativo, se fundamentan en la poderosa noción de que los estudiantes son curiosos, altruistas y sociables, y en que mantienen aspiraciones loables. Estas superasignaturas, sólidamente basadas en esta concepción, fomentan tanto el aprendizaje profundo como la prosperidad humana en su sentido más amplio.

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  Querer saber más sobre nosotros mismos es una tendencia humana natural. Tratamos de comprender por qué somos como somos, por qué nos comportamos de ciertas maneras y cómo podemos avanzar y superarnos. Con este libro aprenderás en muy poco tiempo a servirte del eneagrama, una herramienta fantástica para conocernos a nosotros mismos y transformarnos.
  
  En cuestión de minutos conocerás el origen de este sistema, aprenderás a descifrar su esquema gráfico y a diferenciar los nueve tipos de personalidad que contempla. Tu propio viaje de autodescubrimiento empezará con una evaluación muy sencilla que te ayudará a determinar cuál es tu tipo, para luego pasar a condensar de forma muy clara la información más relevante al respecto: cómo actúa cada tipo, cuáles son sus motivaciones fundamentales, cómo le influyen los otros tipos y cómo se llevan con cada uno de ellos, qué le resulta fácil y difícil, cuáles son sus comportamientos saludables y no saludables, cómo se maneja en los distintos ámbitos de relación, etc.
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  El poder del lenguaje sin...

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  Todo en este mundo está cifrado en un lenguaje que va más allá de las palabras.  Solo los que lo dominan alcanzan el éxito.  Prólogo de Silvia Cherem  "Siempre me ha cautivado lo que se dice sin decir. Lo que el cuerpo o la mirada expresan. La capacidad de leer al otro, de descifrarlo. La fuerza encubierta de ciertos personajes que nos inspiran y, en contraposición, el rechazo o la resistencia que suscitan otros." -Del prólogo de Silvia Cherem ¿Has notado cómo está dispuesta la oficina de la persona con la que quisieras hacer negocios? ¿En un evento político sentiste que una persona te inspiraba más confianza que otra? ¿Quieres tener el completo control de una situación y lograr tuspropósitos? Todo esto tiene que ver con los gestos, la postura, la vestimenta y el tono de voz que tenemos; también, con los objetos que están en nuestros espacios y con cómo los ordenamos y cómo los cuidamos. Es sumamente importante saber leer en otros el significado de estos mensajes no verbales. Sin embargo, el verdadero cambio viene cuando tenemos el autoconocimiento suficiente para transformar los nuestros de manera activa. Quizá suene como cosa fácil, pero dominar este arte no es solo replicar información que uno ve en internet. La capacidad de persuasión y el poder del lenguaje sin palabras tienen que ver con nuestras habilidades para mostrarnos auténticos, seguros e inspirar confianza en las personas.  Este libro te ayudará a desbloquear ese poder.

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  «Este libro ofrece una comprensión profunda de la naturaleza del proceso psicoanalítico al examinar el enactment, en la clínica y la teoría. Inspirándose tanto en Bion como en la teoría del campo de Baranger, R. M. S. Cassorla propone una original visión de cómo se manifiesta el enactment en el encuentro clínico. Su idea de "sueños-de-a-dos" destaca la riqueza y complejidad de la relación entre paciente y analista. El fracaso de este proceso aparece en forma de puestas en escena, como un estado mental de "no-sueños-de-a-dos" en el que el analista falla temporalmente en buscar verdades que son personales para ambos participantes. Las ideas de Cassorla son profundas, originales y clínicamente útiles, acompañadas de una gran sensibilidad en su exploración de los diferentes tipos de representaciones» (Dra. Catalina Bronstein, psicoanalista didacta y supervisora de la British Psychoanalytical Society; profesora invitada, University College London y presidente de la British Psychoanalytical Society).
   
  «En el corazón del pensamiento psicoanalítico contemporáneo subyace el problema de la acción: sus significados y manejo en la sesión, sus desafíos y oportunidades para la cura. Este libro, que proviene de una de las más innovadoras y creativas voces de la escena analítica contemporánea, ofrece a los lectores una exploración profunda e inteligente, y profusamente ilustrada, acerca de las vicisitudes de la acción en el proceso psicoanalítico. El propósito de este trabajo es la transformación del hecho sensorial impersonal en una experiencia personal psíquicamente significativa. En sus formulaciones innovadoras en la frontera del pensamiento y la práctica analíticos contemporáneos, este libro será de vital interés y beneficio inmediato para los psicoanalistas clínicos de todas las escuelas y niveles de experiencia» (Howard B. Levine, MD, coeditor de  Unrepresented States and the Construction of Meaning,  The WR Bion Tradition, Bion in Brazil y André Green Revisited: Representation and the Work of the Negative).

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  Un himno a la vida - Mi historia

  Gisèle Pelicot

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  Por primera vez, su historia en sus propias palabras  Las esperadas memorias de un icono del feminismo actual, la heroína que ha abanderado el combate público para que la vergüenza frente a la violencia sexual cambie de bando  La persona más destacada del año en 2024 en Francia, una de las 100 personas más influyentes del 2025 según Time y la mujer más importante del año según The Independent El 2 de noviembre de 2024, la vida de una mujer común cambió para siempre y lo que ella hizo a continuación cambió el mundo. Gisèle Pelicot conmocionó a millones de personas con su valentía y dignidad al renunciar a su derecho al anonimato en el juicio contra su marido y los cincuenta hombres acusados de agredirla sexualmente. Su proclama, que la vergüenza cambie de bando, ha visibilizado lo arraigada que sigue estando la violencia sexual en nuestras sociedades, así como el pacto de silencio que protege a sus perpetradores, y ha forjado un nuevo debate sobre el consentimiento en una de sus derivaciones más complejas, la sumisión química. Hoy, esta mujer de la que tanto se ha hablado, retoma el poder sobre su vida: «Quiero contar mi historia con mis propias palabras. Espero transmitir un mensaje de fortaleza y valentía a todos aquellos que se ven sometidos a terribles adversidades. Que nunca sientan vergüenza y que, con el tiempo, vuelvan a aprender a disfrutar de la vida y encuentren paz». «No pude dejar de leer. El alma, la profundidad: el impacto es cósmico; este libro va a tener una enorme trascendencia».Scott Moyers (editor de Penguin Press) «Al igual que Gandhi desafió la violencia racial en la India, Gisèle ha desafiado el patriarcado en todas partes, incluso dentro del matrimonio, y ha hecho avanzar los derechos humanos universales. [...] Es un símbolo de fuerza y supervivencia, es una fuente de inspiración para las mujeres y para los hombres, vivamos donde vivamos. Gisèle nos ha mostrado el camino. Ahora debemos seguirla».Gloria Steinem, Time Magazine («Las 100 personas más influyentes de 2025») «Un libro impresionantemente bueno [...], de profunda inteligencia, dignidad, belleza, poder, honestidad y humildad».Martha Kanya-Forstner (editora de Knopf Canada) «Encarna el heroísmo: una persona común que realiza actos extraordinarios. [...] Su valiente lucha ha abierto una puerta infranqueable que ahora otras supervivientes se sienten con la libertad de cruzar». Vivienne Walt, Time Magazine «Nadie olvidará este juicio: cambió muchas cosas [...]. Hoy, oigo hablar de mujeres víctimas de violación que comparecen ante los tribunales e insisten en que las vistas sean públicas “porque Gisèle lo hizo”». Béatrice Zavarro, The Guardian «Cada mañana, cuando Gisèle Pelicot llega al juzgado, decenas de simpatizantes, en su mayoría mujeres, ya están ahí esperándola. Cuando se marcha cada noche, se alinean [...] para aclamarla. [...] Elogian su valentía, su fortaleza y su dignidad». The New York Times «Entre la entrada enérgica pero preocupada [al juzgado] y la salida aliviada y globalizada, nos gustaría creer que un viejo mundo misógino y violento ha quedado enterrado. O al menos desenmascarado». Hélène Devynck, El País

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  Pensar es decir no

  Jacques Derrida

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  Durante el año académico 1960-1961, Jacques Derrida, entonces asistente de filosofía general y lógica en La Sorbona, lleva a cabo una lectura de la frase de Alain: «Pensar es decir no».
  
  Este curso magistral de cuatro sesiones muestra ya los signos de la escritura deconstructiva que estaría por venir. En él, Derrida desmonta qué queremos decir cuando decimos «sí» o «no», además de formular y plantear por primera vez el binomio «sí no», elemento básico y originario del acto de pensar.
  
  Frente a este texto, se tiene la impresión de estar ante cuestiones fundamentales del pensamiento de Derrida, que aún hoy conservan su relevancia en una época en la que a menudo resulta difícil distinguir entre pensamiento y creencia.
  
  Redactado a mano por Derrida durante la guerra de independencia de Argelia, y hasta ahora inédito, Pensar es decir no es el texto más antiguo del corpus derridiano que ve la luz gracias a una importante labor editorial.

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