Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
موسوعة مصر القديمة - في عصرما قبل التاريخ إلى نهاية العصرالإهناسي - cover

موسوعة مصر القديمة - في عصرما قبل التاريخ إلى نهاية العصرالإهناسي

تي في ريد

Publisher: Al-Mashreq eBookstore

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

موسوعة مصر القديمة (الجزء الأول) تعتبر كنزًا للمستكشفين في عوالم التاريخ والحضارة. تُشبه رحلة الباحث في تاريخ الحضارة المصرية القديمة رحلة السائح الذي يعبر مناطق بديعة ومدهشة، تتخللها وديان تنبع فيها ينابيع المياه العذبة. وهذه الوديان تمتد في أرجاء مفازة شاسعة، حيث يجد السائح نفسه يسير بين التضاريس المختلفة ويستمتع بجمالها وتنوعها. تكون الرحلة شاقة في بعض الأحيان، حيث لا يلتقي السائح إلا بالرمال القاحلة والصحاري الحارة. وعلى الرغم من هذه الصعوبات، إلا أن السائح يستمر في رحلته، يحمل معه آخر آبار المياه التي استمد منها، يسير ميلًا تلو ميل عدة أيام، وقد يجد أحيانًا بعض الكلأ الذي يخلفه السماء بشكل متقطع. وفي النهاية، يجد السائح نفسه في واد خصب جديد، حيث يتمتع من جديد بالماء والطعام. هكذا هو حال المؤرخ الذي يسعى لفهم تاريخ الحضارة المصرية القديمة. إذ تكون المصادر الأصلية لديه محدودة وضعيفة جدًا، وغالبًا ما لا تكون متصلة ببعضها البعض. وعندما يتاح له فهم جزء صغير من عصر معين من أعماق تلك الحقبة الزمنية، يجد صعوبة في فهم النواحي الأخرى لذلك العصر. وهذا يعود إلى أن الأخبار والمعلومات عن تلك النواحي قد تلاشت تماما، أو لأن أسرارها لا تزال تكمن تحت التربة المصرية، لم يكشف عنها بعد.
Available since: 11/20/2023.
Print length: 350 pages.

Other books that might interest you

  • عزيزة أمير - أم السينما المصرية - cover

    عزيزة أمير - أم السينما المصرية

    جوناثان سافران فوير

    • 0
    • 0
    • 0
    "يكفيني فخراً يا حضرات السادة، إن صناعة السينما قد تقدمت هذا التقدم الكبير، وأن أكون أنا الفدية والقربان..."، كانت هذه كلمات الفنانة عزيزة أمير في المؤتمر الأول للسينما المصرية عام 1936، بعدها انهمرت الدموع من عينيها، ولم تستطع أن تكمل كلمتها، حيث انخرطت في نوبة بكاء شديد، وتحدثت عن تجربة الأمومة، إذ أن المقربين منها يعلمون بأنها حملت مرة وحيدة، ومولودها مات بعد دقائق من ولادته، مما أصابها بحزن شديد وكانت تقول إن عزاءها بأنها أنجبت إبنة وهي السينما المصرية.
    قال عنها المفكر المصري طلعت حرب إنها "نجحت فيما فشل فيه الرجال"، فقد استطاعت الممثلة المصرية عزيزة أمير أن تصبح أول سينمائية في مصر والعالم العربي، وإحدى أشهر نجمات المسرح والسينما، كمنتجة وممثلة ومخرجة أيضاً، نافست العمالقة وقتها.
    وتثبت سيرتها أنها لم تكن مغالية ولا مبالغة حينما وصفت نفسها بأنها أم السينما المصرية، وهو الوصف الذي أكده الجميع.
    Show book
  • شجون فكرية - cover

    شجون فكرية

    عادل زعيتر

    • 0
    • 0
    • 0
    ومن هنا، فإن عملية "إعادة البناء" على الرغم من أهميتها، محفوفة بمخاطر عديدة لابد من الانتباه إليها. إذ أن كل طرحٍ جديد لمسألةٍ كبرى، هو فى واقع الأمر اجتهادٌ عقلانىٌّ لا يزعم لنفسه اليقين التام، وهو لا ينطلق من المزاعم المسماة بادعاءٍ كاذب "الثوابت والأصول الراسخة" ولا يستند إلى ذلك (الحق المطلق) المزعوم، الذى أثبتت تجارب الأمم أنه زعم مزيف.
    Show book
  • الأساطير العربية قبل الإسلام - cover

    الأساطير العربية قبل الإسلام

    ابو حامد الغزالي

    • 0
    • 0
    • 0
    لقد ألَّف د. محمَّد عبد المعيد خان كتابه (الأساطير العربيَّة قبل الإسلام) بأمرٍ من الأستاذ الجليل أحمد أمين، وتحت عناية ورعاية عميد الأدب العربيِّ الدكتور طه حسين.
    ينتهج هذا الكتابُ نهجًا علميًّا، مبتعداً عن التَّأثير الدِّيني،وقد كان الغرضُ منه أن يستكشف طبيعة الجزيرة العربية قبل الإسلام، وكيف كان العربي قبل بعثة النبي محمَّد.
    هذا الكتاب حجرٌ تأسيسيٌّ في تاريخ الأمة العربية، وهو أيضًا مدخلٌ هامٌّ وضروريٌّ للتَّعرُّف على نشأة الدَّولة الإسلامية؛ إذ يُتيح للقارئ أن يتشابك مع الأسئلة الشَّائكة التي تدور في أذهان المفكرين والفلاسفة والمؤرخين، فيما يخص هذه الفترة المهمة في تاريخ البشرية..
    Show book
  • أقوَم المسالك في معرفة أحوال الممالك - cover

    أقوَم المسالك في معرفة أحوال...

    جورج لينكولن والتون

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب هو بمثابة سياحة في ممالك أوروبا عبر تاريخ كل دولة ، ويستشهد مؤلف الكتاب برأي ابن خلدون في مقدمته : إن الظلم مُؤِذن بخراب العمران كيفما كان وبما جُبلت عليه النفوس البشرية، كان إطلاق أيدي الملوك مجلبة للظلم على اختلاف أنواعه، ووقع بممالك أوروبا في تلك القرون عند استبداد ملوكها بالتصرف المطلق في عَبيد الله، من غير تقيُّد بقانون عقلي لمنافاته لشهواتهم، ولا شرعي لعدم وجوده في الديانة المسيحية المبنية على التبتل والزهد في الدنيا ... وما أشرف بعض ممالكهم على الاضمحلال وسلب الاستقلال إلَّا بسوء تصرفهم الناشئ عن إطلاق أيديهم مع حسن سيرة مجاوريهم إذ ذاك من الأمة الإسلامية، الناتج عن تقيد ولاتهم بقوانين الشريعة المتعلقة بالأمور الدينية والدنيوية، التي من أصولها المحفوظة إخراج العبد عن هواه، وحماية حقوق العباد سواءٌ كانوا من أهل الإسلام أو من غيرهم، واعتبار المصالح المناسبة للوقت والحال، وتقديم درء المفاسد على جلب المصالح، وارتكاب أخف الضررين اللازم أحدهما..
    Show book
  • أحوال النفس - رسالة في النفس وبقائها ومعادها - cover

    أحوال النفس - رسالة في النفس...

    محمد طارق ومصطفى شهيب

    • 0
    • 0
    • 0
    لا يخلو فيلسوف من كلام في النفس الإنسانية، لأنها أقرب الأشياء إلينا، وهي إلى ذلك القرب شديدة الغموض، وقد طلب ابن سينا معرفة النفس منذ صدر شبابه، لأن "من عرف نفسه فقد عرف ربه" كما حدثنا في رسالة القوى النفسانية التي ألفها للأمير نوح بن منصور، فكانت أول مؤلفاته، وإذا كان الشيخ الرئيس قد استهل حياته الفكرية برسالة في النفس، فقد اختتمها أيضا بعد أربعين سنة من تأليف ذلك الكتاب، برسالة صغيرة في النفس الإنسانية، وألف فيما بين ذلك خلال هذه السنوات كثيرا من الرسائل النفسية، وكذلك الفن السادس من طبيعيات الشفاء، وهو كتاب النفس الذي يعد أوفى ما كتب في هذا الباب.
    والدليل على أهمية كتاب النفس السينوي، وعلى أثره العظيم في العصر الوسيط، انه نقل إلى اللاتينية، فانتشر بين فلاسفة أوروبا انتشارا كبيرا، تشهد بذلك المخطوطات الباقية منه في مكتبات أوروبا حتى الآن، وتبلغ عدتها خمسة وأربعون، وخضع الفكر الأوربي لأثره منذ القرن الثاني عشر حتى القرن السابع عشر، حين ظهر ديكارت، وأخذ عن ابن سينا برهانه في إثبات وجود النفس.
    Show book
  • متشردًا في باريس ولندن - cover

    متشردًا في باريس ولندن

    ياسمين ثابت

    • 0
    • 0
    • 0
    هنا العالم الذي ينتظرك إن كنت مفلساً في أحد الأيام.. أريد أن استكشف العالم بصورة أكثر تدقيقاً. عليّ أن أعرف أناسًا مثل ماريو وبادي وبيل الخطاف، لا في لقاءات عابرة، وإنما في لقاءات حميمة.. أريد أن أعرف ما يدور حقاً في نفوس غاسلي الصحون والمتشردين والنائمين على السد.. في الوقت الحاضر أشعر أنني لم أعرف من البؤس إلا حافته. لكني قادر على الإشارة إلى أمر أو أمرين تعلمتهما جيداً في محنتي. لن أفكر ثانية بأن كل المتشردين أوغاد سكيرون، ولن أتوقع أن يكون متسول ممتناً حين أعطيه بنساً، ولن يدهشني أن يكون العاطلون يفتقدون الطاقة على العمل، وأن يشتركوا في جيش الخلاص، وأن أرهن ملابسي، وأنني لن أرفض إعلانا يدوياً، ولن ألتذ بوجبة في مطعم فاخر.. إنها لبداية.
    Show book