Casa editrice: Rufoof
الرسالة القشيرية هي مصنف للإمام أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري الشافعي المتوفى سنة 465 هـ، وهي على أربعة وخمسين باباً وثلاثة فصول. وهي مجلدان، خصص المجلد الأول من ص61 إلى آخره لتراجم مشائخ التصوف، ابتدأه بهذا العنوان: «فصل في ذكر مشائخ هذه الطريقة وما يدل من سيرهم وأقوالهم على تعظيم الشريعة» ، ثم ذكر تراجم لثلاثة وثمانين شخصاً من كبار زعماء التصوف.
بسم الله الرحمن الرحيم القرآن الكريم هو الكتاب المقدس الرئيسي في الإسلام، الذي يؤمن المسلمون أنه كلام الله المنزل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم عن طريق الملاك جبرائيل بوحي من الله، للبيان والإعجاز، والمنقول عنه بالتواتر. يتعبد المسلمون بتلاوته وهو آخر الكتب السماوية بعد التوراة والإنجيل، ويعد أعظم الكتب العربية بلاغةً وفصاحة. يحتوي القرآن على 114 سورة تصنف إلى مكية ومدنية وفقاً لمكان وزمان نزول الوحي. وقد نزل القرآن على النبي محمد خلال 23 سنة تقريباً، بعد بلوغه سن الأربعين، واستمر حتى وفاته عام 11 هـ/632م. يؤمن المسلمون أن القرآن قد حفظ بدقة على يد الصحابة بعد أن أملاه الوحي على النبي، وأن آياته محكمات مفصلات، تخاطب جميع الأجيال في كل العصور، وتتضمن كل المناسبات وتحيط بكل الأحوال. بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، جمع القرآن في مصحف واحد بعد أن كان متفرقاً. ويعتقد المسلمون أن القرآن في حد ذاته معجزة للنبي محمد، وأن إعجازه غير قابل للتحدي، كما يعتبرونه دليلاً على نبوته، وتتويجاً لسلسلة الرسالات السماوية التي بدأت مع صحف آدم، مروراً بصحف إبراهيم، وتوراة موسى، وزبور داود، وصولاً إلى إنجيل عيسى عليهم السلام. اشتق اسم "قرآن" من المصدر "قرأ"، بمعنى الجمع والضم، وسُمي قرآنًا لأنه يجمع الآيات والسور ويضم بعضها إلى بعض. كما له أسماء أخرى عديدة ذكرت في القرآن نفسه مثل "الفرقان" و"الهدى" و"الذكر" و"الحكمة" و"كلام الله" و"الكتاب". ويستخدم مصطلح "مصحف" للإشارة إلى النسخ المكتوبة منه. نزل القرآن في شهر رمضان المبارك، وفي ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر، مما يجعل له مكانة خاصة في هذا الشهر الفضيل.Mostra libro
كتاب فضائل القرآن وتلاوته وخصائص تلاوته وحملته، هو كتاب في فضائل القرآن الكريم لعبد الرحمن بن أحمد بن الحسن أبو الفضل العجلي الرازي المقرئ. ويتضح من عنوان الكتاب ومحتواه أنه لأجل جمع فضائل القرآن الكريم، وقد قال المؤلف في مقدمته: «فإن هذا كتاب ألفته فِي فضائل القرآن وتلاوته وخصائص تلاوته وحملته» وقد ذكر المؤلف موضوعات عديدة تخص القرآن وفضله وفضل حامله، ومنها: باب فيما روي من عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن على أبي رحمة الله عليه كل سنة إن صح الحديث، باب في محبة الله حسن الصوت بالقرآن، باب في أن خيركم من قرأ القرآن وأقرأه. باب في قطع رسول الله عليه السلام لمن حفظ القرآن بحق معلوم مؤقت لم يقطعه كذلك لغيرهم. وغيرها من الأبواب، لكنه خص الأبواب بذكر الآثار عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وقد ذكر فيه 136 أثرا.Mostra libro
النيل والفرات: يظن بعض الناس أن أصحاب الشريعة وأبناء الملة أمثال مؤلف هذا الكتاب لا يعرفون الحب، ولا يقدرونه حق قدره، ولا يدرون ما هو، والحقيقة أن هذا وهم وجهل، بل الحب العام أنشودة عذبة في أفواه الصادقين، وقصيدة جميلة في ديوان المحبين، لكنه حب شريف عفيف، كتبه الصالحون بدموعهم، وسطره الأبرار بدمائهم، فأصبحت أسماؤهم في سجل الخلود ومعالم للفداء والتضحية والبسالة. وقصد الدكتور "عائض القرني" من هذه الرسالة الوقوف مع القارئ على جوانب مشرفة، وأطلال موحشة في مسيرة الحب الطويلة التي بدأ الإنسان في حياة الكبد والكند، ليسمو إلى حياة الجمال والجلال والكمال، وسوف يمر بك ذكرٌ لضحايا الحب وقتلاه، وستعرف المقصود مما أراد إذا قرأت، وتعلم ما نوى إذا طالعت.Mostra libro
إنّ السعي الحثيث في الدراسات القرآنيّة يدور في فلك إمكانيّة الوصول إلى أكبر قدر من التلقّي لأسرار هذا الكتاب العظيم في مستويات أعلاها: التفكّر في جمال ما يصلنا من دقّة اللفظ، وبلاغة المعنى، وشموليّة الخطاب، فعندما نقرأ مثلاً قوله تعالى: ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إلى ذِكْرِ اللَّهِ ذلك هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَاد﴾ [الزمر، 23]، ندرك أنّ خصوصيّة هذا الخطاب تصل إلى تأثير خاصّ ناتج عن مجموعة من النماذج التواصليّة التي تقود إليه، والتي حاول ومازال يحاول تفسيرها كلّ دارس للقرآن الكريم منذ نزوله إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. وقد اعتمدت الدراسة على ربط التأصيل التواصلي في الخطاب والنص القرآني بكل من السياقين المكي والمدني وأبعاد سمات كلٍ منهما بشكل خاص ودراسة نماذج منهما في سور هي: إبراهيم، محمد، العلق، البيّنة وفق الجماليات التواصلية المتمثلة في الانسجام بين أسماء السور وافتتاحياتها وخواتمها وكذلك البنية التواصلية في كل منها.Mostra libro
يختلف الناس فيما بينهم عند النظر إلى العظماء، ويتخذ كل واحد منهم مقياساً أقرب إلى فهمه وأروج عند قومه ، ومع أن بعض المقاييس لا تمت أحياناً إلى العظمة بصلة، فإنك تجدها رائجة. إن عناصر العظمة في الإمام علي - بحسب مايرى المؤلف – أربعة: أنه إمام عادل، وحكيم عالم، وخطيب بليغ، وشجاع في الحق. ولقد حاول أن يبرز هذه العناصر في صفحات كتابه المعدودة ، وهذه الصفات من الصعب أن تجتمع في كثيرين غير الإمام علي، ولعلك لو بحثت عنها فى مائة ألف رجل لم تجدها متفرقة فيهم. أفليس من المعجز إذن أن تكون مجتمعة في واحد؟Mostra libro
الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب : أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وضعه لبيان عبادةٍ هي من أفضل العبادات (وهي ذكر الله تعالى)، بيَّن فيه منزلةَ هذه العبادة العظيمة، وأنها من الدين في المحل الأعلى والمقام الأسمى، وقد شحنَ الكتابَ بالأذكار المُوظَّفة المأثورة، والسُّنن النبوية المقصودة، التي ينبغي أن يواظبَ عليها المسلمُ في سَيره إلى الله.Mostra libro
