Begleiten Sie uns auf eine literarische Weltreise!
Buch zum Bücherregal hinzufügen
Grey
Einen neuen Kommentar schreiben Default profile 50px
Grey
Jetzt das ganze Buch im Abo oder die ersten Seiten gratis lesen!
All characters reduced
الجنى الداني في حروف المعاني - cover

الجنى الداني في حروف المعاني

مثال العامري

Verlag: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Beschreibung

كتاب في علم اللغة والنحو، فقد أمر والي إفريقيا المعز، القزار النحوي المشهور بأن يؤلف كتابا يجمع فيه سائر الحروف وأن يقصد في تأليفه شرح الحروف الذي جاء لمعنى وأن يجري ما ألفه من ذلك على حروف المعجم، فجمع المفرق في الكتب النفيسة من هذا المعنى، فأتى كتابا غاية في الدقة والمنفعة، وقد أبطل زعم ابن هشام أنه صاحب هذه الفكرة حيث أنهما تعاصرا، ولكن القزار توفي سنة 749 بينما ابن هشام قد كتب سنة 756 فيكون هذا الكتاب أول ما ألف في موضوعه وأهمه . وجاء الكتاب محققا وعليه حواشي مهمة
Verfügbar seit: 01.01.2023.
Drucklänge: 408 Seiten.

Weitere Bücher, die Sie mögen werden

  • ميادين التغيير - cover

    ميادين التغيير

    إبراهيم عبد القادر المازني

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب يضع مفاهيم الثورة والديمقراطية و تصورات المثقف على محك النقد. النقد الذي ربما أزعج الحالمين بدولة حديثة وفق رومانسياتهم، فالإشكاليات المطروحة هنا لا يمكن لها أن تتغافل عن إشكاليات التاريخ والواقع، فهي أسئلة تحاول أن تخترق الواقع العربي بكل زخمه الثوري، وأحلامه الديمقراطية من خلال الإشكاليات التي كانت تطرح نفسها بقوة منذ اللحظة الأولى، إلا أنها تأجلت قليلا حتى كان ما
    Zum Buch
  • الماء - وفيه تنطوي نعمة الحياة - cover

    الماء - وفيه تنطوي نعمة الحياة

    د. وجيه يعقوب السيد

    • 0
    • 0
    • 0
    الماء هو سر من أسرار الحياة، وأصل منه أصولها التي لا يمكن لها أن توجد بدونه، وتعتبر الأرض أغنى الكواكب المعروفة لنا ثراء بالماء، ، وللماء دورة منضبطة مُتزنة يتحول خلالها الماء كل معظم أشكاله مثل بخار ويتكثّف ليكون قطرات مائية أو براد أو ثليج وينصهر ليكون ماء سائلاً، وتتغير كثافته فليست دورة الماء بين الأرض والغلاف الجوي هي الدورة الوحيدة،  كما أن الماء له دورات ودورات متداخلة بنظام محكم لتحدث توازاناً بيئياً حيوياً وغير حيوي ضروري لتحيا الأرض ومن عليها. ويتناول هذا الكتاب موضوع ( الماء ) في خمسة فصول :
    الفصل الأول : الماء .. تركيبه ، توزيعه على الأرض، الماء والكائن الحي، وظائف الماء في الجسم ، علم المياه والصفات الطبيعية المميزة للماء، و البناء الجزيئي ذو القطبية الموجية.
    أما الفصل الثاني : دورة حياة الماء  .. فقدم ملخصا موجز اعن دورة الماء،  فوائد دورة المياه بين الأرض والغلاف الغازي، التوزيع العالمي للماء.
    وتعرض الفصل الثالث لموضوع : المياه في الوطن العربي .. أزمة المياه في المنطقة، صراع المياه، النمو السكاني وتطوير الموارد المائية في الشرق الأوسط، المشاريع المقترحة.
    وتناول الفصل الرابع .. نهر النيل .. رحلة النهر العظيم، النيل الأزرق، ملتقى النيل، الأهمية الاقتصادية، لمحة تاريخية، خزان أسوان ، السد العالي ، آثار السد، الآثار الإيجابية، الآثار السلبية، بحيرة ناصر، الثروة السمكية، عروس النيل، فيضان النيل، حوض النيل، الإندوجو، إنقاذ معبد أبو سمبل، لمحات عامة حول النهر، الاستكشافات في القرن التاسع عشر، حوض النيل، بروتوكول روما 1891، اتفاقية أديس أبابا 1902، اتفاقية لندن 1906، اتفاقية نهر النيل 1929، خلفية عن نهر النيل، حيز الفقر المائي.
    أما الفصل الخامس .. فكان جغرافية مصر، مميزات الهيدرولوجية فى مصر، الموارد المائية
    Zum Buch
  • فلسفة ابن رشد - cover

    فلسفة ابن رشد

    شاهين مكاريوس

    • 0
    • 0
    • 0
    قد يقول قائل أنه لولا اليهود لما انتشرت فلسفة ابن رشد في أوروبا.والحقيقة أن هذا الانقطاع والاختصاص لا وجود لهما في الطبيعة. فإن فكر البشر بمثابة فضاء لا نهاية له، تتراوح فيه كل النسمات التي تحرك أمواجَ هوائه. فإذا لم تصل هذه الأمواج بهذه الواسطة وصلت بتلك، إذ ليس في استطاعةِ أحد أن يوقف وصولها إلى الحد الذي رسمته لها اليد الأزلية بالأسباب الأزلية التي تدير النظام الأزلي. فلو لم يقم اليهود بنقل فلسفة ابن رشد إلى أوروبا لقام غيرهم، أي الذين يكونون في مكانهم؛ لأن الفراغ مستحيل في النواميس الطبيعية.
    لقد كان في العصور الوسطى دليلٌ على النظام الذي يحكم العالم الأدبي كما يحكم العالم المادي، أي نظام تبادل الأفكار في العالم وامتزاج الأشياء بعضها ببعض. ذلك أن الغرب كان يومئذ مغرمًا بمعارف الشرق. ولم يكن مغرمًا بها لذاتها فقط، بل لأنه رأى أن ذلك التمدن الإسلامي العظيم الذي قام بجانبه وفي بلاده، لم يقم إلا بها ولم يبن إلا عليها. ولذلك لم ينكر أخذ العلم عن الأجانب عنه ولم يكره التشبه بهم في فضائلهم وحسناتهم؛ لأنه كان يعلم أن التشبه بالكرام فَلاحٌ، وأنه لم يكن يحذو حذوهم ويتلو تلوهم إلا لمحاربتهم بعد ذلك بنفس سلاحهم. وهذا مطابق لما جاء في القول الجليل: «اطلبوا العلم ولو في الصين».
    Zum Buch
  • الرحالة المسلمون فى القرون الوسطى - cover

    الرحالة المسلمون فى القرون الوسطى

    يسرا خلف

    • 0
    • 0
    • 0
    يعد هذا الكتاب موسوعةً تختزلُ ببراعة السرد القصصي في تاريخ الرحالة المسلمين في القرون الوسطى، وتوضح كيف حاز المسلمون قصب السبق في ميدان الرحلات، والاكتشافات، والدراسات الجغرافية، ويتحدث الكاتب عن الدور الفاعل للحج بوصفه من أعظم بواعث رواج ثقافة الارتحال بين المسلمين في القرون الوسطى، ويضم هذا الكتاب زُمْرَةً فريدةً من أعلام الرحالة المسلمين مبينًا الحقبة الزمنية التي ينتمي إليها كل رحالة، ويبرز الكتاب القيمة الثقافية والجغرافية التي وصل إليها هؤلاء الرحالة في رحاب البلدان التي ارتحلوا إليها، ويروي لنا المشاهدات والطرائف التي اطلعوا عليها أثناء نزولهم إلى هذه البلدان، ويذكر الكاتب عددًا من الأسفار التي قادها الرحالة المسلمون موضحًا الجدلية التاريخية التي تدور حول مدى وثاقة الحقائق التاريخية التي تدل على مدى ارتباط هذه الرحلات بحيز الوجود في الحقيقة التاريخية.
    Zum Buch
  • الإدارة الإسلامية في عز العرب - cover

    الإدارة الإسلامية في عز العرب

    أحمد لاشين

    • 0
    • 0
    • 0
    كثيرًا ما حاول بعض الباحثين في شئون الإسلام على عهده الأول أن يصوروا العرب في غير صورتهم ذهابًا مع أهواء النفوس، وأن يستنتجوا استنتاجات ناقصة في أحكامهم على الرسول " صلى الله عليه وسلم"، ويغضوا من بعض أصحابه، وينحوا إنحاء شديدًا على المدنية الإسلامية، زاعمين أن العرب حتى في الإسلام لم يعملوا عملًا يُذكر في باب التمدين، وأنهم مقلِّدون في جميع أعمالهم ما زادوا على ما تعلموه من الروم والفرس من أساليب الحضارة.
    ولو صح ما قالوا لكانت قوانين فارس والروم صالحة للبقاء وافية بالغرض، ولما استطاع العرب أن ينزعوا سلطان تلك الأمتين العظميتين عن أجمل أصقاع الأرض، ويحكموها وينظموها على مثال مبتكر لم تكد تشهد البلاد مثله.
    إن الإسلام ابتكر وأبدع في الحرب والإدارة والسياسة كما اخترع وأبدع في العلم والتشريع وأسباب المدنية على نحو ما يتجلى في صفحات التاريخ الإسلامي.
    Zum Buch
  • الحلم والواقع - cover

    الحلم والواقع

    لبيبة ماضي هاشم

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب يدور في صراحة وبلا مواربة حول ذاتي. بيد أن "مركزية الذات" وإن تكن منفرة، إلا أنه من الممكن التكفير عنها بأنني أضع نفسي وحياتي موضع الاتهام، وأجعلهما موضوعا لبحث نقدي. وهذا ما أحاوله في هذا الكتاب، فأنا لا أريد أن أعرض روحي عارية، أو أن أغسل ثيابي الداخلية على ملأ من الناس، فهذا الكتاب فلسفي في تصوره، وهو موقوف على مشكلات الفلسفة، مهتم بمعرفة الذات، وبحاجة المرء إلى فهم نفسه، والكشف عن صورته الخاصة ومصيره النهائي.
    Zum Buch