Maison d'édition: وكالة الصحافة العربية
الحق أنَّ شروط القيادة على وفرتها وعظم التَّبِعة فيها جميعًا، ليس يوجد بينها ما هو ألزم للقائد من القدرة على سَبْر قوته وسَبْر قوة خصمه. وكل ما عدا ذلك فإنما هو ترتيب لما يصنعه بقوته، وما يتوقع من القوة التي ينازلها أن تصنعه، أو هو تنظيم للأُهْبة والحيطة بين الفريقين في المكان الذي يتلاقيان فيه … عباس محمود العقاد
الإنسانيون العظماء صنفان .. صنفٌ يحيا حياة الداعية المكافح الذي يحاول تغيير المجتمع البشري، فهو يكتب ويؤلف ويعمل ويغير، والأنبياء من هذا الصنف. ولكن هناك إنسانيين من غير الأنبياء، أو بالأحرى هم طراز جديد من الأنبياء، يحاولون تغيير المجتمع؛ مثل كارل ماركس، وجان جاك روسو، وأفلاطون. ولا نكاد نسأل عن حياتهم الشخصية؛ لأننا نقنع بمذهبهم الاجتماعي. وصنفٌ آخر يحيى حياة القديسين أو ما نفهمه من معاني القداسة، فهم ينصبون أنفسهم للخير، ويجعل كل منهم شخصيته مثالًا وقدوة لهذا الخير، ليس لتغيير المجتمع، أو إذا كان لهم ذلك، فهو يتضاءل خلف حياتهم العظيمة. هذا رأي للكاتب القدير سلامة موسى في إحدى مقالاته التي يضمها هذا الكتاب بين دفتيه، والكتاب حافل بالمقالات القيمة الجريئة التي تفتح آفاقا من المعرفة والفكر والفن، وربما يكون اسم الكتاب خير مدخل لقراءته.Voir livre
يسعى المؤلف في هذ الكتاب لتوضيح نقطتين رئيسيتين ، النقطة الأولى : هي الخطر الذي تتعرض له كل ألوان النشاط البشري، وبخاصة فيما يتعلق بطريقة عمل الديمقراطية، من جراء افتراض "الفكريين" أن كل تصرف بشري هو نتيجة لعملية فكرية، بواسطتها يفكر الإنسان أولا في هدف يرغب فيه. ثم يحسب الوسائل التي يمكن عن طريقها تحقيقه. والنقطة الثانية : هي الحاجة إلى إحلال مجهود فكري واع منظم محل ذلك الافتراض. فإن كل ما أحرزته المدنية البشرية من تقدم بعد المراحل الأولى، أصبح في حيز الإمكان باختراع أساليب في التفكير تجعل في وسعنا أن نفسر، وأن نتنبأ بطريقة عمل الطبيعة بصورة أكثر نجاحاً مما كنا نستطيع، لو أننا اتبعنا طريق "المقاومة الأقل في استعمال عقولنا .Voir livre
كان الفرعون كان مستقر السلطات جميعها، ففي يديه تتركز السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية بالإضافة إلى السلطة الدينية، فالفرعون هو الرئيس الأعلى للدولة وهو مشرعها وهو القاضي الأعلى فيها وهو كاهنها الأكبر، وهو بوصفه الرئيس الأعلى الدولة يعلن الحرب ويعقد المعاهدات مع الدولة الأجنبية، وهو الذي يرسل إيها الرسل ويستقبل منها الوفود، وهو القائد الأعلى للجيش، وفي كثير من الأحيان لم تكن قيادة فرعون للجيش مجرد قيادة رمزية أو نظرية بل كانت قيادة فعلية حقيقية، فكثيرون هم الفراعنة الذين ساروا على رءوس جيوشهم وخاضوا بهم المعارك، والملك هو الذي يعين الموظفين ويرقيهم والموظفون مجرد تابعين له يسألون أمامه عن أعمالهم وله الحق في تأديبهم، وهو وحده صاحب الحق في إصدار المراسيم والقوانين، قد يفوض الملك في بعض الأحيان، وزيره في ممارسة هذه السلطة، لكن الوزير يمارسها تحت إشرافه.Voir livre
هذه المختارات نافذة تاريخية قيّمة تطل على مرحلة مفصلية من تاريخ مصر الإسلامية، وتحديدًا عصر سلاطين المماليك. فهذا الكتاب، الذي يُعتبر من أهم الموسوعات الأدبية والتاريخية، يُبحر بالقارئ منذ فتح مصر على يد عمرو بن العاص عام 20هـ (640م)، مرورًا بتفاصيل دقيقة للعهود السياسية والاجتماعية والاقتصادية التي شكلت الهوية الحضارية لمصر، وصولًا إلى منتصف القرن التاسع الهجري. أبدع ابن تغري بردي في رصد حياة الملوك والسلاطين، وأحداث حكمهم، كما حرص على تدوين الظواهر الطبيعية وأثرها في حياة المصريين، ولا سيما حركة النيل التي شكلت الركيزة الأساسية للاقتصاد والزراعة. وقد لفت الكتاب اهتمام السلطان سليم الأول بعد دخوله مصر، فأمر بترجمته إلى التركية. وتتميز هذه الصفحات المختارة بالتزامها الترتيب الزمني الأصلي، وتمثيلها الشامل للحقب التاريخية التي أرخ لها ابن تغري بردي، مع التركيز على الوقائع المفصلية التي أثرت في تاريخ مصر والمنطقة بأسرها ، وتفتح آفاقًا واسعة لفهم تعقيدات عصر المماليك وتأثيراته الممتدة حتى اليوم.Voir livre
كتاب "الحضارات الأولى" للفيلسوف الاجتماعي الدكتور "غوستاف لوبون" مجلد ضخم عظيم، يضم سبعة كتب: الكتاب الأول يتضمن بسط المؤلف المدقق للتطور في التاريخ، وكيفية نشوء الأسرة والعادات والأخلاق والنظم والمعتقدات واللغات والقوانين وما إليها، وترقيها. والكتاب الثاني يتضمن كيفية رقي الشعوب إلى الحضارة، وعلل الرقي والانحطاط، وهذا ما ترجمناه كله للقراء باسم مقدمة الحضارات الأولى فشمل النظريات التي طبقها المؤلف بعد ذلك في سائر أجزاء هذا الكتاب على الحضارات القديمة في الشرق وفسرها بها حضارة فحضارة. لقد فسر" لوبون" التاريخ وجلا حكمته بقوانين علم النفس ومبدأ النشوء والارتقاء، ونظرا لندرة اللغة العربية من مثل هذه البحوث كانت ترجمة هذا الكتاب للناطقين بالضاد عملا فذا جديرا بالنشر والاهتمام والقراءة والدراسة .Voir livre
يحتوي هذا الكتاب على ملخص محاضرات في التربية ألقتها السيدة / لبيبة هاشم على السيدات في الجامعة المصرية سنة ۱۹۱۱ وقد اختارت الحديث عن موضوع " التربية " لأنه ، بحسب رأيها، " أهم ما نحتاج إليه في عصرنا الحاضر فنال ذلك ارتياحاً عظيماً لدى العقلاء والأدباء فانهالت عليَّ رسائل الثناء منهم متتابعة بما دفعني إلى إجابة طلب الجامعة من حيث زيادة التطويل واستيفاء البحث بالرغم عن كثرة أشغالي ، وقد تلطفت الجامعة المصرية فعنيت بطبع بعض نسخ من كل من هذه المحاضرات على الآلة الكاتبة ونشرتها في أهم الجرائد المصرية ".Voir livre
