Verlag: Mamdouh Adwan
يكتب خليفة الخضر، الحائز على جائزة سمير قصير لحرية الصحافة 2017، بعضاً من مشاهد الخوف في تفاصيل تجربته في سجون داعش في مدينة الباب، وهروبه من السجن، ثم عودته إليه بإرادته لاحقاً بعد طرد داعش من المدينة. خليفة لا يحدثنا عن داعش من الخارج، هو أقام في بطن الغول، وخرج ليروي بعضاً مما شاهده وسمعه وعايشه...
في هذه المجموعة الجديدة "شوكولاته سودا"- التي يمزج عنوانها الذكيّ حلو الحياة بمرّها وبهجتها بإخفاقاتها- تعود إلينا أمل رضوان بسردها الأصيل العذب الذي يضفر العامية مع الفصحى بمهارة، ويُكمل الرؤية الذكية لطفلة "البيت الأوّلاني". لعل عملها في مجال الترجمة الفورية وتنَقُّلها عبر القارات قد أفادها في نقل الحياة العريضة للأدب بتلقائية الكشف والدهشة والمفارقة، فنسخَتْ كتابتُها تشابُهَ البشر- أينما كانوا- في مكرهم وطيبتهم وغرورهم وقلة حيلتهم. كما نجحَتْ بفطنة في إبراز مأساة المرأة دون ادعاءات نسوية أو استدرار شفقة، وأيضا دون تجاهل مآسي الرجل المتراكمة.في مجموعة "شوكولاته سودا" سنطالع قصصًا مليئة بالقسوة والحِنّيّة والفقد والفرح والأمل وخيبة الأمل والإخفاق والسخرية، تنساب كلها برفق و كَمتَّان لتنسج شعاعًا على المُتَجاهَل والمَنسيّ وهو يتسرّب نحونا وفينا ببطء، لعلنا نعيد التفكير!Zum Buch
"""يتقدَّم وَلدان عاريان مُتطابِقا الشَّكل، في يَدِ أحدهما سِكِّينٌ، والآخر كاميرا، في مَركزها عَينٌ حَقيقيَّةٌ، سِكِّين في القَلب، سِكِّين في الرِّئة، سكِّين في السُّرَّة. يَسقط المَقتول في أرضِ الحمَّام"". المجموعة القَصصيَّة ""صورة شخصية للموت""، المُؤَلَّفة من تسع قصص، ينتقل فيها الراوي بين عوالِمَ خياليَّة مُظلِمة داخل ذواته، عوالم مُؤَلَّفة من غُرَف حمراء أو خضراء، لها روائح عَطِرة أو عَطِنَة. ينتقل فيها الراوي بين الطفولة والكهولة، وتشغله تساؤلات عن الحقيقة: عن حقيقة المسارات. للقصص حِسٌّ سَرديٌّ أميَلُ للكتابة الشعرية، يسرد فيها حكايات الكيانات متعدِّدة للسَّارد، فتارةً يصبغ علي القصة صوتَ السَّرد الألوهيِّ، وتارةً صوت الكاتب، وتارة أخرى صوت الموت. المجموعة هي الأولي لكاتبها ""إسلام أحمد""، وتتميَّز برؤية سينمائية، بالإضافة إلى اسكتشات الرَّسَام الشاب ""محمود سليمان""، التي أضفت إليها مذاقًا من الوحشية وظُلمَة النفس."Zum Buch
كتاب "معالم التحليل النفسي"واحد من أهم الكتب التي ألفها فرويد في أواخر أيامه ، فقد بدأ كتابته في 22 يوليو عام 1983 في مدينة لندن ، وتوفي فرويد في العام التالي قبل أن ينتهي فصله الأخير ، لكن عدم إتمام هذا الجزء لا يقلل من قيمة الكتاب في صورته التي نشر عليها. وقد استغرق تطوير نظرية فرويد في التحليل النفسي مدة تزيد عن الخمسين عاما ( 1886م - 1939م )، حيث تناول فرويد خلال عمره كثيرا من الأفكار ، والتي استمر في تطويرها والتنازل عن بعضها وتأكيد بعضها والبعض الآخر تأكد في فترات لاحقة .Zum Buch
مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين .. مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب .. مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء .. مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه .... إلى الحضارة ... إنها ثقافه الغد ... لشباب اليومZum Buch
يضم هذا الكتاب مجموعة منتقاة بعناية من روائع القصص القصيرة التي أبدعها أشهر الأدباء العالميين، وتغطي طيفًا واسعًا من الموضوعات والأفكار التي تعكس تنوع التجربة الإنسانية وثراء الثقافات المختلفة،كل قصة تحمل في طياتها عالمًا خاصًا يزخر بالمشاعر والصراعات والتحديات، وتعبر عن الإنسان بمختلف حالاته. تبدأ المجموعة مع ""بيوت الأرامل"" للكاتب القدير جورج برنارد شو، الذي يسبر من خلالها أغوار العلاقات الاجتماعية ويكشف عن الصراع الداخلي الذي تواجهه الأرامل في مجتمع متقلب..أما سومرست موم في قصته ""الدائرة""، فيطرح أسئلة عميقة حول الحب والشرف والمصير..كما تبرز القصة الشهيرة ""صورة دوريان جراي"" لأوسكار وايلد، التي تعد واحدة من أبرز القصص التي تتناول الفساد الأخلاقي والنزعة نحو الجمال الأبدي. بينما يُقدم أنطون تشيكوف في ""فاندا الجميلة"" صورة دقيقة للعلاقات العاطفية المعقدة، ويستمر الكتاب في تقديم تجارب أدبية فريدة مع ""الأسيرة"" لماكسيم جوركي، و""قضية محتال كبير"" لن. ألبرت، حيث يطرحان مواضيع تتعلق بالقوة والمكر والقدرة على التأثير. وتأتي ""الخليلة"" لستيفان زفايغ لتضفي على المجموعة لمسة من المشاعر العميقة، حيث يغوص الكاتب في تعقيدات النفس البشرية، ولا تكتمل هذه المجموعة دون قصص أخرى مميزة هس ""عمي جول"" لجي دي موباسان، و"الابنة المفقودة"" لماري شايفتر التي تثير مشاعر الشجن والشوق.Zum Buch
"في مجموعته القصصيّة، يعرّي عدي الزعبي أكاذيب كثيرة تحاكُ حول أوضاع السّوريّين ومعاناتهم. يقدّمها بمزاج رصين قاتم في كتاب يحمل عنوان ""الصَّمت"". يحاول الزعبي أن يشرِّح بنية الخراب –إن كان للخراب بنية- في المجتمع السوري ما بعد الحرب، هذا الخراب الذي نهش الواقع والأفراد، وأحال بلدًا إلى أخلاطٍ من اللحم والدم والغبار. لكن الزعبي –إمعانًا منه في وصف الخراب- لا يتوسل الكلمات، وإنما يتوسل الصمت؛ فيصمت السوريون ""خوفًا أو مللًا أو تجنبًا الإحراج""، ولأن منفاهم صار منفىً كونيًّا فلا يسعهم إلا الصمت ""... أمام البحر والنهر والجبل والسهول المفتوحة""، ولأن ""الموتى وحدهم لا يصمتون"" يصمتُ السوريون.استمع الآن."Zum Buch
