Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  في الحب والحب العذري

  إبراهيم ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  "قبل هذا الكتاب، كان العشاق العذريون في تصورنا أنقياء كالملائكة، معصومين كالقديسين.
  ويأتي صادق جلال العظم في هذا الكتاب ليمزق القناع عن وجوه العشاق العذريين، وليكشف بالمنطق والفكر الفلسفي العميق، أنهم كانوا في حقيقتهم نرجسيين وشهوانيين..."
  نزار قباني

  Mostra libro

• 

  التصوف الثورة الروحية في الإسلام

  كريم مسعد

  • 0
  • 0
  • 0

  التصوف – كمايراه مؤلف هذا الكتاب - أروع صفحة تتجلى فيها روحانية الإسلام، وتفسيرا عميقا لهذا الدين فيه إشباع للعاطفة وتغذية للقلب, في مقابلة التفسير العقلي الجاف الذي وضعه المتكلمون والفلاسفة, والتفسير الصوري القاصر الذي وضعه الفقهاء..
  يقول المؤلف :"كتبت هذه الصفحات لأبرز فيها بعض معالم الصورة التي يتلخص فيها موقف الصوفية من الدين والله والعالم : ذلك الموقف الذي رضية الصوفية واطمأنوا إليه وطالبوا به أنفسهم ولم يطالبوا به غيرهم ، وسميت هذا الموقف " الثورة الروحية في الإسلام " لأن التصوف كان انقلابا عارما على الأوضاع والمفاهيم الإسلامية كما حددها الفقهاء والمتكلمون والفلاسفة, وهو الذي بث في تعاليم الإسلام روحا جديدة أدرك مغزاها من أدر که, وأساء فهمها من أساءه".

  Mostra libro

• 

  استخدام القوة في العلاقات الدولية

  أ. أبادوراي

  • 0
  • 0
  • 0

  تكاد القوة تصبح في عصرنا لفة التفاهم الوحيدة بين الدول وليست ببعيدة تلك الأيام العصيبة التي عاشها العالم في ذعر ويأس شديدين أثناء الحرب العالمية الثانية وهو لا يعرف من أين يحل به الفناء ؟ وهكذا لا ينفك هذا الكابوس عن الظهور ، ليسلب العالم طمأنينته التي يختلسها من عمر الزمان ، فيجلب على النفوس التشاؤم ويغمرها الظلام..
  وهذا الكتاب شمعة صغيرة تحاول أن تمزق حجب هذا الظلام ، وهمسة هادئة متزنة صادرة من أعماق الشرق ، تحل في أسلوب منطقی أهم مشكلة تواجه هذا العصر ألا وهي مشكلة القوة.
  ومؤلف هذا الكتاب هو الدكتور أ. أبادورای ، واحد من كبار السياسيين الذين أنجبتهم الهند، وقد تولى العديد من المناصب القيادية الدولية .

  Mostra libro

• 

  عبقرية عمر

  مثال العامري

  • 0
  • 0
  • 0

  عمرُ يعد رجل المناسبة الحاضرة في العصر الذي نحن فيه؛ لأنه العصر الذي شاعت فيه عبادة القوة الطاغية، وزعم الهاتفون بدينها أنَّ البأس والحقَّ نقيضان؛ فإذا فهمنا عظيمًا واحدًا كعمرَ بنِ الخطاب، فقد هدمنا دين القوة الطاغية من أساسه؛ لأننا سنفهم رجلًا كان غايةً في البأس، وغايةً في العدل، وغايةً في الرحمة … وفي هذا الفهم ترياق من داء العصر، يشفى به من ليس بميئوس الشفاء.
  عباس محمود العقاد

  Mostra libro

• 

  Diary of a High School Student -...

  Ahmed Abdullah Ismail

  • 0
  • 0
  • 0

  Inside an old perfume shop, a man's attention is drawn to a pile of worn papers lying around carelessly. Out of curiosity, he begins to read them and finds himself immersed in the diary of a high school student that reveals a mysterious struggle with love and events that turned her life upside down. Every page holds a secret, and every line leads him to a bigger question: What ending do these words hold?

  Mostra libro

• 

  في علم النفس الحديث - دراسات وبحوث

  برائن سیموس

  • 0
  • 0
  • 0

  يُقسِّم علماء الفسيولوجيا الوظائف العُضوية إلى ثلاثِ طوائف: وظائف التَّغذية، وظائف الحسِّ والحركة، ثُم وظائف التناسُل. وتشمَل الأولى عمليَّات الهَضْم والدَّورة الدَّمويَّة والتنفُّس وإخراج الفَضَلات، وهذه العمليَّات مُجتمعةً تؤدِّي إلى نموِّ الأنسِجة وتوليد الطاقة والحرارة التي يَستهلِكُها الحَيوان في أثناء الحركة.
  أمَّا وظائف الحسِّ والحركة فهي التي تُحقِّق صِلةَ الحيوان ببيئته الخارجية، وتكون هذه الصِّلة مقصورةً في أبسط مَظاهِرِها على جلْب النافع وتجنُّب الضار. وبِتعاوُن وظائف التَّغذية والحِسِّ والحركة يَتحقَّق بقاء الفرد. وتختلِف مدَّة البقاء باختِلاف الأنواع الحيوانية بعد أن يمُرَّ الفرد بمراحِل التكوين الجنيني والطفولة والشباب والكُهولة ثمَّ الشيخوخة. ولكن هناك وظيفة أخرى تَظهَر بوادِرُها بعد انتهاء مَرحلة الطفولة - أي في مرحلة المُراهَقة - هي وظيفة التناسُل، وغرضُها تكاثُر النَّوع ومَنعُه من الاندِثار والموت. ويَنطوي هذا التَّوزيع في الوظائف على حِكمةٍ كبيرة ، وهي أنَّ وجود النوع هو الغاية التي تَرمِي إليها الطبيعة.

  Mostra libro