D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  عيون لا تعرف الضوء - الموساد...

  يونس سبع

  • 0
  • 0
  • 0

  يستعرض هذا الكتاب المثير ظاهرة الإرهاب كجزء أصيل من تاريخ البشرية، متتبعًا جذورها الممتدة منذ العصور القديمة وحتى العصر الحديث. يبدأ الكتاب بتحليل التحول الحاسم الذي شهده الإرهاب خلال الثورة الفرنسية، حين تحول من أفعال فردية إلى أداة سياسية منظمة ارتبطت بأسماء بارزة مثل روبسبير وسان جوست. ومنذ ذلك الحين، اكتسب الإرهاب أشكالًا متعددة، تجاوزت الصراعات المحلية لتشمل علاقات دولية وصراعات حضارية.
  يخصص الكتاب جزءًا كبيرًا لدراسة الإرهاب المنظم الذي نفذه جهاز الموساد الإسرائيلي، موضحًا هيكليته وأهدافه وعملياته السرية التي تشمل التجسس، الاغتيالات، والحرب النفسية. كما يتناول نجاحاته وإخفاقاته، مسلطًا الضوء على عملياته المثيرة للجدل التي تجاوزت الحدود الأخلاقية والدولية.
  من خلال هذا الطرح العميق، يربط الكتاب بين الإرهاب السياسي وأبعاده المعاصرة، مقدمًا رؤية شاملة حول كيفية تطوره ليصبح أداة استراتيجية تخدم مصالح الدول والمعسكرات الكبرى. إنه كتاب يفتح باب النقاش حول علاقة السياسة بالإرهاب، ويضع القارئ أمام تساؤلات عن حدود القوة والتأثير في عالم مضطرب.

  Voir livre

• 

  امرأة سيئة السمعة

  بوب ودورد

  • 0
  • 0
  • 0

  عبر قصص هذه المجموعة استطاعت الكاتبة العراقية صبيحة شبر أن تقدم المرأة والرجل، وهما صنوان في عذابهما وكفاحهما ووقت سعادتهما وانتصارهما، متوخية فيما كتبت الصدق الفني، كأنما تأخذ من لحم الواقع ما يعطي مائدتها القصصية مذاق مجتمعاتنا العربية، مع حلمها أن تكون تلك المائدة غنية بكل ما يبعث في نفوسنا الأسئلة، ويبني داخلنا الإنسان الحقيقي.
  يقول الناقد فيصل عبد الحسن : بحكم معرفتي بهذه القاصة النبيلة، أعرف كم عانت في حياتها من أجل أن تحافظ على كرامتها كإنسانة وكاتبة، وكم من المغريات رفضت لتبقى كلماتها حرة فيما تقول دون أن تملي عليها سلطة عاتية خطابها السياسي، فتردد كغيرها خطاب الببغاء الذي لا يعني شيئا، ولا يبقى منه الزمن شيئا سوى ظلال وخبط عشواء، وفضلت أن تهاجر من وطنها العراق في زمن الدكتاتورية في أواخر السبعينيات من القرن الماضي ، ملتقطة شخصياتها القصصية من هذا المهجر وذاك المهجر، كما تفعل النحلة وهي تجمع عسلها النيئ لتصوغ منه فيما بعد أنشودة تمتعنا بها.

  Voir livre

• 

  حكايات مختارة من كتاب الأغاني

  خالد أمين

  • 0
  • 0
  • 0

  يروى أن الأصفهاني مكث خمسين سنة في تأليف هذا الكتاب، ولذلك لا عجب إذا ما قال عنه ابن خلدون: "وقد ألف القاضي أبو الفرج الأصبهاني وهو من هو، كتابه في الأغاني، جمع فيه أخبار العرب وأشعارهم وأنسابهم وأيامهم ودولهم. وجعل مبناه على الغناء في المائة صوت التي اختارها المغنون للرشيد، فاستوعب فيه ذلك أتم استيعاب وأوفاه. ولعمري إنه ديوان العرب وجامع أشتات المحاسن التي سلفت لهم، في كل فن من فنون الشعر والتاريخ والغناء وسائر الأحوال، ولا يعدل به كتاب في ذلك فيما نعلمه، وهو الغاية التي يسمو إليها الأديب ويقف عندها، وأنى له بها".
  لقد وصل الغناء أوجه في العصر العباسي الأول، ولمّا اكتمل هذا الفن ونضج، قام مجموعة من الورّاقين بوضع كتاب في الغناء ونسبوه إلى اسحق بن ابراهيم الموصلي، ولكن كانت فائدته قليلة. ولذلك عُهٍد إلى أبي الفرج الأصفهاني بتأليف كتاب في فنّ الغناء العربي ليخلّد فيه أصوله وأشهر ألحانه، وكان هذا باعثه لتأليف الأغاني.
  ويحتل كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني (284– 362هـ) منزلة كبيرة بين كتب التراث العربي والإنساني، وهو من الكتب التي أخذت طابع العالمية، وترجمت نصوص منه وكتبت دراسات عنه بعدة لغات. ولا غنى لأي باحث في التراث والأدب عنه.

  Voir livre

• 

  فن الزواج

  د. بدر الحسين

  • 0
  • 0
  • 0

  الزواج ليس مجرد حدث اجتماعي أو عقد قانوني، بل هو فنّ الحياة المشتركة الذي يختبر فيه الإنسان نضجه العاطفي والعقلي والروحي. إنه التحوّل الأعمق في مسيرة الفرد، حيث يلتقي الحلم بالواقع، وتبدأ رحلة بناء التفاهم بين عقلين وقلبين وطباعين مختلفين.
  هذا الكتاب يقدّم نظرة علمية وإنسانية في آنٍ واحد إلى أسرار الزواج الناجح، مستمدًّا فصوله من ميادين الطب، وعلم النفس، والاجتماع، والاقتصاد، والتجربة الإنسانية ذاتها. فهو يشرح كيف تتقاطع في الحياة الزوجية قضايا القانون والعاطفة، المهنة والبيت، التقاليد والتطوّر، وكيف يمكن للوعي والفهم المتبادل أن يصنعا علاقة متوازنة تُبنى على الاحترام لا على السيطرة.
  يُظهر المؤلف أن الزواج علم وفنّ معًا؛ علم يقوم على معرفة النفس والآخر، وفنّ يتجسّد في القدرة على التواصل، وضبط الانفعال، وتبادل الثقة والرعاية. كما يتناول أثر التحوّلات الحديثة - من استقلال المرأة إلى تغيّر القيم الاجتماعية -في إعادة تشكيل مفهوم الزواج ومسؤولياته.
  إنه كتاب يدعوك أن تتعلّم كيف تُحبّ بعقل، وتعيش بقلب، وتُدير علاقتك بوعيٍ ناضج يجعل من الزواج رحلة نموّ لا معركة بقاء.

  Voir livre

• 

  انت مالك

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  ومن هنا بدأت الكارثة.. عرض الناس حيواتهم على (السوشيال ميديا) كعرض الملابس الداخلية على منشر الغسيل، وفرحوا بلعبة (الرأي والرأي الآخر) فقالوا (الرأي) ولعنوا أعضاء (الرأي الآخر). تعاظمت ذواتهم، وصار كل منهم عالما مفتيا أديبا سياسيا اقتصاديا مدربا لكرة القدم، والملايين غيره من الأنعام بل هم أضل سبيلا. والسؤال هنا: لماذا يقبل الناس مثل هذه التدخلات من الآخرين في حياتهم الشخصية؟ ولماذا لا تكون إجابتهم دائما على مثل هذه التدخلات هي الإجابة العظيمة السحرية.. "انت مالك؟"؟

  Voir livre

• 

  تولستوي - قمة من القمم الشوامخ...

  هرفيه منيان

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يكن تولستوي رجل فن وداعية إِصلاح اجتماعي فحسب، بل كان كذلك مُصلحًا دينيًا، فقد انقطع للتفكير في الدين وما يتصل به ما يقرب من عشر سنوات مُنذ أَن فرغ من كتابة قصته أنا كارنينا، وكان إِذ ذاك في أواخر العقد الخامس من عمره، ولقد نفض يده من الأدب ليتفرغ لما كان يشغل باله، بل لقد صرفه شكه وحيرته عن كل شيء، ولم يعد تولستوي إِلى الأدب إِلَّا بعد أن خلص من شكه وعاد إِلى إِيمانه، فأضاف إِلى شخصتيه جانبًا عظيمًا، جعل له مثل مكانة الأنبياء وإِن لم يكن نبيًا.
  وتأثر عصره أكبر التأثر بفنه، وبآرائه في الاجتماع، وبتعاليمه في الدين، وامتد به العمر فزاد ذلك في مكانته حتى صار مفخرة روسيا الكُبرى، وحتى سلكه النُقاد في القلة الأفذاذ من قادة البشرية.

  Voir livre