Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
المدينة الفاضلة عند فلاسفة القرن الثامن عشر - cover

المدينة الفاضلة عند فلاسفة القرن الثامن عشر

كلش إسراء

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

مرت فلسفة التاريخ في أدوار؛ كان التاريخ في العصور الوسطى في أيدي اللاهوتيين صورة لتاريخ العالم والإنسان تتفق مع التأليف الإلهي، فلم يحتج اللاهوتيون كثيرًا إلى الاطلاع على تجارب الأمم بالفعل، وهو في القرن الثامن عشر أداة لأغراض الفلاسفة، وهو من أوائل القرن التاسع عشر المثال المتعالي يتحقق، وهو في عهدنا الحاضر ما هو إلا التاريخ، تعيين نظام لتعاقب الأشياء في الزمان.
والتاريخ فضلًا عن كونه موضوعًا قائمًا بذاته، هو أيضًا منهج من مناهج البحث، فيؤرخون للغات، والآداب، والنظم الاجتماعية، والشرائع، والعلوم، والرياضيات، والاقتصاديات، بل وللحب وللعب.
Available since: 02/13/2025.
Print length: 236 pages.

Other books that might interest you

  • الدين والكرامة الإنسانية - cover

    الدين والكرامة الإنسانية

    مثال العامري

    • 0
    • 0
    • 0
    الرفاعي في توسّعه لمعالجة الظاهرة الدينية قد طرق باب الكرامة الإنسانية في الدين، وعالج تلك القضية الشائكة بمهارة، وجعلها محوراً من محاور أفكاره، وذلك حينما أثار سؤالاً جوهرياً يحتاج إليه كلّ مؤمن: هل يعزّز الدين كرامة الإنسان، ويثريها، ويُعلي من مقامها، أم أنه يجرّده منها لصالح معتقد سماوي تجريدي، فيسلب من المرء ذاته الفردية، وكرامته الدنيوية؟ وقدّم جواباً وافياً عن ذلك السؤال المركّب بكتابه الجريء "الدين والكرامة الإنسانية"، وهو كتاب، وإن بدا للقارئ سلساً في أسلوبه، ورقيقاً في عباراته، فهو عميق المغزى، وقويّ المبنى، ومتين الحجّة، ويغري القارئ بالخوض في موضوعه الشائق لمعرفة الحدّ الفاصل بين كرامة ثريّة يسبغُها الدين على المؤمن، وكرامة ضحلة يخلعها التديّن عليه. ويلزم ذلك مني تعليقاً على الموضوع: فالإيمان ضربٌ من الفهم العميق لرسالة سماوية غايتها تغيير أحوال الناس في الدنيا صوب الأفضل، فيكون إيجابيّاً بمقدار ممارسة الإنسان للدين بكرامة تصون هويته، ويكون سلبيّاً إذا أُرغم عليه، وامتثل لتفسير ضيّق الأفق له، وفرّط بهويته الدنيوية بإغراءات وهمية؛ فالدين الحقّ لا يقترح تبعيّة عمياء لإله غامض، وهو لا يرى في المؤمنين قطيعا من الأتباع، بل يشترط فهماً لمضمون رسالته، وانفتاحاً على السياق التاريخي للأديان السماوية، ولا قيمة لرسالة دينية لا تجعل من كرامة الإنسان رهانها الأول والأخير.أحسبُ أنّ الرفاعي قد وضع إصبعه على المعنى العميق للدين حيث تتمازج فيه أطياف الروح والعقل في تناغم ورعٍ يجعل النفس مطمئنّة، وآمنة، غير أنها يقظة، وحيوية. وكتاب الرفاعي لا يُحابي التَركة الفقهية واللاهوتية والكلامية، بل يحرّر المؤمنين من عبئها الثقيل جداً، ويخفّفهم من أحمالها الخشنة، وغايته الصدق، والاستقامة؛ فالكرامة الإنسانية ليست موضوع محاباة، ولا ينبغي أن تكون كذلك، أيّا كانت الذرائع. تتقوّى الكرامة حينما يكون الدين داعماً لها، ومعزّزاً لقيمها الجليلة، ونابذاً للعنف والفرقة.
    Show book
  • اختراعات عظيمة في قصص - cover

    اختراعات عظيمة في قصص

    ماجد سليم وعزيزة يحيى

    • 0
    • 0
    • 0
    اختارت الكاتبة إليزابيث رايدر مونتجومري، مؤلفة هذا الكتاب موضوعاته بدقة وذكاء شديدين ، وأرادت أن تتحدث فيه عن المخترعين وعن اختراعاتهم، لم تفصل بين العالم وعلمه، ولا بين المبدع وإبداعه، بل كشفت عن الارتباط العضوي بينهما، ووضعت ذلك في قصص وليس في مقالات. فقد أدركت ما لفن القص من تأثير على نفسية وعقل القارىء، وصاغت قصص الكتاب في صور مشوقة لطيفة تفيض بالحياة، تروق للقارىء الشاب،  كما عرضت التفاصيل العلمية في بساطة، تقربها إلى ذهن القارئ.
    ويتوجه هذا الكتاب للقارىء بعامة، وللشباب والفتيان منهم بخاصة، ومؤلفته في أدب الأطفال وفي تبسيط العلوم لهم .
    Show book
  • الديمقراطية السياسية - cover

    الديمقراطية السياسية

    إيلي فوري

    • 0
    • 0
    • 0
    عندما أزاح "الضباط الأحرار" الحكم الملكي الفاسد في يوليو ١٩٥٢م، تعاطف المصريون مع حركتهم، وتحمسوا لمستقبل الجمهورية الجديدة، فأيدوا إجراءات الجيش التطهيرية أملا في إقامة حياة سياسية سليمة يظللها مناخ ديمقراطي حر، ويصبح فيها الشعب مصدر السلطات، ويشترك المصريون في إدارة البلاد من خلال ممثليهم المنتخبين في المجالس البرْمانية. ولا يتحقق ذلك إلا بعد وضع دستور صحيح تخلو مواده من العوار، فيساوي بين المواطنين، ويكفل لهم حقوقهم، كما يقبل التعددية الحزبية، بل يحض عليها أيضاً. ويبدو أن الناقد والمثقف الكبير "محمد مندور" كان قد بدأ يتململ من بطء "مجلس قيادة الثورة" في تنفيذ وعوده الخاصة بتحقيق الديمقراطية وتعديل الدستور والقوانين المجحفة؛ فكان هذا الكتاب الذي نبه فيه إلى أهمية إطلاق الحريات السياسية باعتبارها ضمانة حقيقية لتحقيق الاستقرار السياسي والاقتصادي للوطن.
    Show book
  • Kissass Wa Hikam Stories and Proverbs - cover

    Kissass Wa Hikam Stories and...

    Abdelaziz

    • 0
    • 0
    • 0
    Welcome to a world of meaningful short stories in Arabic, where reality blends with wisdom and every moment holds a lesson. We present a curated collection of tales that are simple yet profound, delivered in a concise and engaging style suitable for all age groups. 
    Each story offers a human touch and a thoughtful ending that may shift your perspective or spark reflection. Our goal is to inspire, motivate, and revive meaning in the small details of everyday life. 
    We hope this series enriches your mind and touches your heart
    Show book
  • قصر آل العظم في دمشق - cover

    قصر آل العظم في دمشق

    مثال العامري

    • 0
    • 0
    • 0
    في ربيع سنة ١٩٢١م قدم سورية المسيو أستاش دي لوري (E. de Lorey) الفرنسي من قِبَل المجمع العلمي ومتحف اللوفر في باريس؛ للتنقيب عن الآثار الإسلامية في دمشق، وفي أوائل سنة ١٩٢٢م ابتاع «قصر أسعد باشا العظم» بمبلغ ستين ألف ليرة سورية، واتخذه مقرًّا له وبدأ بترميمه وجمع بعض الآثار إليه، وأعلن أنه سينشئ فيه مدرسة لتعليم الصناعات الوطنية التي اشتهرت بها سورية عمومًا ودمشق خصوصًا، وعاد مرارًا إلى باريس، وفي حادثة دمشق الأخيرة منذ شهرٍ احترق هذا القصر وزالت محاسنه وتشتتت آثاره، فكتبت المؤلف عيسى إسكندر المعلوف هذه المقالة للتعريف بـ " قصر آل العظم في دمشق " مزيَّنَةً ببعض رسومه.
    Show book
  • آراء حرة - cover

    آراء حرة

    أحمد عبد الفتاح صالح

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب عبارة عن مجموعة من المحاضرات لأهم ثلاثة مفكرين، وهم "محمد كرد علي" و"علي مصطفى مشرفة" و"طه حسين". ويقسم الكتاب لثلاث أقسام لكل كاتب قسمه الخاص القسم الأول عن الأثر الذي أحدثته الحضارة العربية على الحضارة الغربية، وعن أهم المراكز الحضارية العربية لا سيما في مصر والأنْدلس، التي أسْهمتْ في نشر العلم والمعرفة في شتّى أرْجاء الأرْض، وكذلك عن الدّور الذي قام به الأوروبيّون في إحْياء الثّقافة العربية من جديد، وخاصّة في أواخر القرن الثامن عشر الميلادي، مع عقد مقارنة سريعة بين الحضارتيْن. والقسم الثاني لـ «علي مصطفى مشرفة» ويتحدث عن الأثر العلمي في الثقافة المصرية الحديثة. والقسم الثالث لعميد الأدب العربي «طه حسين» وبه يتعرض لنشأة حرية الرأي والتعبير، وأهم الفلاسفة الذين دافعوا عنها ببسالة، ومن بينهم: فولتير وجان جاك روسو وإرنست رينان والفيلسوف تين.
    Show book