Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  أساطير من حياة الأمم

  أحمد ضيوف

  • 0
  • 0
  • 0

  إن الغرض من اختيار هذه المجموعة من الأساطير وحكايات العامة وإعادة روايتها، هو تزويد الأطفال والكبار بفكرة عن الروح المتأصلة في هذه البلاد التي اتحدت في صراعها العنيف من أجل الحرية. وقد توخى المؤلف أن يعرض قصصا تمثل السمات القومية في كل منها.
  وسواء أكانت تلك الأساطير غرامية أم خيالية أم خلقية أم فكاهية أم من أساطير البطولة؛ فجميعها تراث قومي يتوارث جيلا بعد جيل ، وكل أسطورة من تلك الأساطير تعتبر مثالا حيا رائعا من القصص الشعبي في البلد الذي اختيرت منه، وتعين القارئ الصغير في كل شعب على فهم بقية الشعوب الأخرى.

  Ver livro

• 

  تاريخ العلم - إحياء الآداب...

  جان نيكولا

  • 0
  • 0
  • 0

  الإنسية والإنسيون، اصطلاحان يدلان على حركة فكرية، ظهرت في بداية القرن السادس عشر. والمقصود بالإنسية، إحياء الآداب والمعرفة القديمة: آداب اليونان والرومان، بعد أن قمعتها المذهبيات قرابة ألف سنة، منذ أن أغلق الإمبراطور "يوستنيانوس" مدارس أثينا وشتت رجالها ومعلميها في سنة 429 ميلادية، حتى سقوط القسطنطينية في يد محمد الفاتح سنة 1453.
  وما لبثت هذه الحركة الفكرية أن عبرت جبال الألب إلى فرنسا وألمانيا والأراضي المنخفضة وإنجلترا، فأطلق عليها المؤرخون اسم حركة "الهيومانزم"، وقصدوا بذلك رجوع الإنسان إلى فطرة التفكير الحر، وعدم التقيد بالتفكيرية المذهبية، وذلك بإحياء الآداب القديمة التي لم يتقيد رجالها بمذهبية خاصة، فكانوا أناسا أحرارا، قبل أن يكونوا ذوي عقيدة من لون خاص، فإذا أطلقت على هذه الحركة اصطلاح "الإنسية"، فإنما أعني بذلك نشور الفكر الإنساني، بعد أن اندفن ألف سنة.

  Ver livro

• 

  أفلاطون رائد المثالية - أعلام...

  هرفيه منيان

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب يتحدث عن فيلسوف الفلاسفة، رائد المثالية، صاحب أول مذهب فلسفي متكامل في تاريخ الفلسفة.. إنه «أفلاطون» الذي وضع أول منهج للفلسفة باعتبارها علم الحوار، فكتب كل فلسفته في هيئة محاورات، ناقش فيها أفكار الفلاسفة من السابقين عليه، أو من المعاصرين له، وتميَّز برؤيته المثالية للوجود، تلك الرؤية التي فسَّر من خلالها كل شيءٍ، وحلَّ كل المشكلات التي تبلورت أمامه، ولا تزال تواجه الإنسان في كل زمان ومكان.

  Ver livro

• 

  الاتجاهات الحديثة في طرائق تدريس...

  نزار عبيد مدني

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب يلقي د. مصطفى إسماعيل موسى الضوء على الأهمية البالغة لتدريس التربية الإسلامية في عصرنا الحديث، حيث يواجه العالم تحديات متزايدة وتغيرات جذرية تفرض على الأمم والمجتمعات ضرورة البحث عن أسس راسخة ومبادئ ثابتة. ويتناول الدور المحوري الذي يمكن أن تلعبه التربية الإسلامية في تهذيب النفوس وبناء جيل واعٍ يجمع بين العلم والأخلاق، ويستعرض كيف أن الفهم العميق للدين يمكن أن يوفر الإجابات على الأسئلة الوجودية التي تحير الكثيرين في هذا الزمان.
  ويشدد الكتاب على أن تدريس التربية الإسلامية لا يقتصر فقط على نقل المعلومات، بل يمتد ليشمل تنمية الفكر النقدي والقدرة على التحليل والاستنتاج، ويعزز من القيم الإسلامية التي تدعو إلى العدل، السلام، والتعاون بين الناس. يعرض الكتاب أيضاً كيف يمكن للتربية الإسلامية أن تقدم حلولاً للمشكلات المعاصرة مثل الأزمات الأخلاقية والاجتماعية التي تواجهها مجتمعاتنا، مؤكدًا على أن العودة إلى تعاليم الإسلام السمحة يمكن أن تحقق التوازن والاستقرار في حياة الأفراد والمجتمعات.
  والكتاب بمثابة دعوة لكل المعلمين والمربين والمهتمين بالشأن التعليمي لإعادة تقييم طرق تدريس التربية الدينية وتحديثها بما يتماشى مع المتغيرات العالمية، مع الحفاظ على الجوهر الأصيل للتعاليم الإسلامية.

  Ver livro

• 

  لا ضحايا لا جلادون

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  لقد دشنت القنابل النووية بداية «عصر اللاعنف»، ولكن مازالت العقول البشرية تعيش في «عصر العنف». هذا التضاد العميق بين حقائق الواقع وطريقة التفكير السائدة إلى يومنا هذا هو الرعب الجاثم على البشرية.
  كثير من الأيدلوجيات تقوم على فكرة إنه لابد من موت الآلاف كي يحيا الملايين بسلام استناداً إلى مبدأ «الغاية تبرر الوسيلة». يحاول ألبير كامو في هذه المقالات فضح هذا التمويه وهذا التضليل استناداً إلى مبدأ استحالة تبرير الجريمة بالجريمة.
  عاصرَ ألبير كامو احتلال بلاده، كما عاصر حربين عالمتين،، وحروباً أهلية هنا وهناك. وعاصر كذلك استعداد كل الأطراف لحرب عالمية ثالثة، وقد كادت هذه الحرب أن تقع بعد أن قام خروتشوف في الستينيات بتهريب عدد من الرؤوس النووية إلى كوبا سراً لتدمير الولايات المتحدة الأمريكية، فيما يُعرف بأزمة الصواريخ الكوبية.
  وشهد كامو بنفسه وحشية الحرب التي يبدو أن الناس لا يستطيعون العيش من دونها، بالرغم من تكاليفها المهولة. الضحايا تتراكم والجلادون يتكاثرون في كل حرب.
  وبحسب ألبير كامو، فإنه لابد من وجود نظام عالمي جديد بجسم تشريعي عالمي له قوة تنفيذية على مستوى الكرة الأرضية. وبكلام أبسط، لابد من أن تكون «الديمقراطية فوق دول العالم»، وتنتخب شعوب العالم كلها برلماناً عالمياً جديداً يكون حلاً وحيداً لعصر الخوف والرعب الذي نعيشه، وحلاً وحيداً للتخلص من دوامة «الضحايا - الجلادون» التي فتكت بأوروبا في تلك الفترة المظلمة.

  Ver livro

• 

  كيف تعيش مطمئن النفس؟

  د. حنان الناصر

  • 0
  • 0
  • 0

  الأشخاص "الأسوياء" لا يولون ظهورهم لمشاعرهم، ولا يتحدون ضمائرهم، ولا يكبتون نزعاتهم التي تسبب المتاعب، ولا يفصحون عنها، وإنما يتعلمون أن يفهموا هذه النزعات، ويكبحوا جماحها ، إما بتأثير تعاليمهم الدينية، وأما عن طريق احترامهم للقواعد الاجتماعية ، لقد تعلموا أن الحياة معادلة بين الألم، والسرور، والحزن، والفرح... وفي حين أن العصبيين يسرفون في المراوغة من تبعات الحياة، ، لكن الأسوياء يعرفون أن عليهم أن يقدموا التضحيات وأن يواجهوا تبعاتهم وجهًا لوجه، وأن يتحملوا قدرًا معينًا من الألم دون شكوى، وأن يمارسوا الاعتدال في طلب الملذات والمتع.
  قال هربرت سبنسر يومًا: "إن العقل هو الذي يصنع الخير، والشر، وهو الذي يجعل الإنسان سعيدًا، أو شقيًا، غنيًا، أو فقيرًا".
  نعم، فإن العقل قادر على التفكير المنحرف الذي يبعث على ارتكاب الجرائم، وقادر أيضًا على التفكير الإيجابي البناء.

  Ver livro