Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  سفر برلك - قرن على الجريمة...

  حسين طلال

  • 0
  • 0
  • 0

  سفر برلك تعني بالتركية الترحيل الجماعي. قبل مئة عام هجري وتحديدا في العام 1334 هـ الموافق 1915 م ترجل عدد كبير من الجنود الاتراك في المدينة المنورة ، بعد رحلة طويلة مضنية قادمين من اسطنبول ،، كانوا مدججين بالسلاح والفظاظة والأوامر الصارمة .
  كان اليوم شتاء قاسيا على المدينة وأهلها الآمنين ،، الجنود بطرابيشهم الحمراء والبنادق المدلاه من أيديهم ، تقدموا نحو أزقة المدينة وأحواشها الشهيرة ، كانت الاوامر الصادرة لهم من فخري باشا قائدهم العسكري ، هي القيام بعملية تهجير قسرية وقاسية ومروعة لكل رجل يلاقونه أو إمرأة أو طفل .

  Ver livro

• 

  النحس

  مصطفى محمود

  • 0
  • 0
  • 0

  وهناك شيء واحد يجمع أغلب المتشائمين، وهو أن جميعهم يتشاءم من رقم 13، وكل واحد يفسر تشاؤمه من هذا الرقم وفق ما جرى معه أو سمع عنه، فالأساطير حول هذا الرقم تصنع مجلدات، ففي عام 1800 قرر 13 شخصًا تأسيس نادٍ لا يضم بين أعضائه سوى 13 عضوا فقط، وأن يجتمع الأعضاء في اليوم الثالث عشر من كل شهر!
  وقد كان من بين أعضاء النادي خمسة أشخاص رؤساء الولايات المتحدة هم: بنجامين هاريسون، وغروفر كليفلاند، ووليام ماكينلي، وثيودور روزفلت، وتشيستر آرثر، واللافت أن اثنين من هؤلاء الرؤساء تم قتلهما في حوادث مأساويةن والآخرون تعرضوا لأحداث مؤسفة!
  لكن هناك أحداثًا كثيرة أسهمت في تضخيم أسطورة هذا الرقم، وجعل بعض الفنادق الكبرى تحذفه من قوائمها، وبعض الدول لا تذكره في أرقام شوارعها ومنازلها، بعضها حقيقي، فهناك أحداث دامية وقعت في هذا التاريخ في عصور مختلفة، ومنها بعض التفاصيل البسيطة مثل أن 13 هو عدد الخطوات التي يخطوها المحكوم عليه بالإعدام حتى المشنقة، ويقال إن الجلاد عليه أن يلف الحبل 13 مرة على عنق الضحية حتى يخنقها!
  هذا الرقم يتشاءم منه أغلب الناس، عالِمهم وجاهلهم، لكن هناك من كان يتحدى أسطورة هذا الرقم ويسعى لجعله فأل حسن عليه مثل الكاتب والمفكر عباس العقاد. لم يكن العقاد يتشاءم من شيء بل يتحدى التشاؤم، فكان يسكن منزلا في مصر الجديدة يحمل هذا الرقم، وكان الرقمان الأولان من تليفونه هما 13، وقد بدأ بناء منزله في أسوان يوم 13 مارس، وقسم كتبه 13 قسمًا، واحتفظ بتمثال للبومة كان يضعه على مكتبه، ومن الغريب أنه دُفن في أسوان يوم 13 من مارس!
  وما فعله العقاد كرره لاعب الأهلي محمد عبد الوهاب الذي اختار الرقم الذي يهرب اللاعبون منه، ونجح وتألق به حتى صار لاعبًا أساسيًّا في منتخب مصر، وحصل على بطولة إفريقيا مع المنتخب ومع ناديه، بل حصد عددًا كبيرًا من البطولات في وقت قصير للغاية، لكنه فجأة سقط مغشيًّا عليه خلال أحد التدريبات، ورحل في نفس اليوم، وعمره لم يتجاوز ثلاثة وعشرين عامًا.

  Ver livro

• 

  كشكول

  شعبان منير

  • 0
  • 0
  • 0

  وأنا على رأس النَّخلة في أعلى جذع «مبروكة» (نخلة جدِّي المحبوبة)، رأيتُ حركات المخلوقات لأوَّل مرَّة في حياتي من الأعلى. لقد رأيتُ ألسنة الدُّخان تتصاعد من تلك المزارع المُتناثرة. لقد عرفتُ سبب إضرامها.
  أرفع نظري قليلًا فأرى ما تبقَّى من السُّحُب وهي تُسبِّح في السَّماء، وتتحرَّك ببُطء، مرهقةً وحزينةً.
  أُنزل نظري قليلًا فأرى طيورًا مُختلفة الألوان والأنواع، بعضها يُحلِّق مُستعجلًا يضرب جناحيه بسُرعة وكأنَّ لديه أمرًا طارئًا، وأخرى تتقلَّب في الهواء وكأنها في عرض بهلواني، وأخرى تُحلِّق بهدوء مثل الفراشات تنتقل من شجرة إلى أخرى.
  وهنالك في الطَّرف البعيد من سقف السَّماء عدد من النُّسور فردت أجنحتها، وأبقتها ثابتةً تدور تاركةً نفسها لتيار يحملها حيث يشاء.
  وأنا أراقب هذه المخلوقات كنتُ أسمع صوتًا أجهل مصدره يُردِّد: كي تتعلَّم الحكمة تأمَّل وأنت تنظر كي تشاهد ما خلف الصور، فتلك النسور التي فردت أجنحتها، وتركت نفسها للتيار، لم تفعل ذلك بسبب الكسل!

  Ver livro

• 

  الزوج الخالد (رواية)

  فيدور دوستويفسكي

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذه الرواية ينسج دوستويفسكي خيوطًا معقدة لعلاقة تتأرجح بين الانتقام والسخرية، بين الندم والغموض، حيث يلتقي رجلان جمعهما ماضٍ غامض مع امرأة راحلة، لكنها لم تختفِ تمامًا من حياتهما. بافيل بافلوفيتش، الزوج الأرمل الغارق في شبح خيانة قديمة، وفلكانينوف، العشيق السابق الذي كان يظن أن القصة انتهت منذ زمن، يجدان نفسيهما في مواجهة غير متوقعة، حيث تتحول الذكريات القديمة إلى وقود لصراع نفسي متشابك.
  يُعيد دوستويفسكي في هذه الرواية رسم المشهد النفسي لشخصياته بأسلوبه الفريد، حيث لا يوجد شر مطلق أو خير خالص، بل شخصيات تمزقها الشكوك والغيرة والوحدة. تتكشف أسرار دفينة خلال لقاءاتهما المتكررة، ومع كل مواجهة، تزداد اللعبة النفسية تعقيدًا، حتى يصل الأمر إلى لحظة إدراك تهز أسس العلاقة بينهما.
  ليست "الزوج الأبدي" قصة عن الخيانة أو الانتقام، بل هي استكشاف عميق للضعف الإنساني، للأوهام التي نحيا بها، وللقوى الخفية التي تحكم أقدارنا. بأسلوب مشحون بالتوتر والتأمل الفلسفي، يُثبت دوستويفسكي مرة أخرى أنه قادر على النفاذ إلى أعمق زوايا النفس البشرية، حيث تتلاشى الحدود بين الحب والكراهية، وبين السخرية والوجع.

  Ver livro

• 

  شجرة البؤس

  علي نار

  • 0
  • 0
  • 0

  كأن للبؤس شجرة تضرب بجذورها في أرواحنا، تتغذى على أيامنا، وتمتص حيويتنا وآمالنا، ثم تطرح ثمارا من حسك وشوك نلوكها مرغمين، فلا مفر من قدرنا المرسوم. والرواية التي بين يديك هي حكاية فتاة ريفية بائسة لم ترفق بها الحياة، فزادتها آلاما على آلام؛ فالرجل الذي تزوجها فعل ذلك مضطراً إكراماً لوصية والده الشيخ لا حباً وكرامة، فكيف (بالله) يقبل أحد أن يقترن بفقيرة دميمة مثلها؟! فيحيا معها على كره ومضض، ويزيد من عذابها سوء المعاملة التي تصبها حماتها عليها طوال الوقت، ثم تنجب بنات لسن بأحسن حالاً من أمهن، فقد ورثن بؤسها، فلا يجدن الراحة إلا في ضمة قبر.

  Ver livro

• 

  معك تكتمل صورتى

  هشام فهمي

  • 0
  • 0
  • 0

  "أسمع نقرات خفيفة، ظننت أنها صوت تنبيه رسائل هاتفي، ثم أدركت أنها دقات على باب الغرفة. تسمرت في مكاني عندما فتحت الباب، كدت أفقد توازني، من هذه المرأة؟ هل ضلت الطريق إلى باب الغرفة أم ضللت أنا طريقي للباب ووقفت أمام المرآة ؟! إنها تشبهني تمامًا، بل هي أنا، أغمضت عيني وفتحتها عدة مرات.. الصورة واضحة ، امرأة في مثل عمري تشبهني تمامًا، ليس هناك شك أو تخمين.. إنها أنا!". *** من الفقد ما يستحيل تعويضه، نعيش بعده الإحساس الدائم بالنقص في حياتنا، نظل نبحث عنه طوال الوقت، وبعد عناء نكتشف أنه موجود بداخلنا، ولم يذهب بعيدًا. في «معكِ تكتمل صورتي» تسافر مصورة فوتوغرافية إلى باريس، لحضور حفل تسليمها جائزة مسابقة دولية، فتتحول رحلتها إلى رحلة للبحث عن نصف روحها المفقود. رحلة مليئة بالدهشة، بالتوهمات، بالعذاب، بالحب. رحلة شاقة وعسيرة يعيشها كل منا بهذا الشكل أو بآخر، والمحظوظ من تكتمل روحه في النهاية.

  Ver livro