Junte-se a nós em uma viagem ao mundo dos livros!
Adicionar este livro à prateleira
Grey
Deixe um novo comentário Default profile 50px
Grey
Assine para ler o livro completo ou leia as primeiras páginas de graça!
All characters reduced
تياترو ثرفنطيس - cover
LER

تياترو ثرفنطيس

أحمد ضيوف

Editora: دار العين للنشر

  • 0
  • 0
  • 0

Sinopse

تشكل الذاكرة الخيط الناظم بين فصول العمل الأدبي الثاني من نوعه لابنة مدينة طنجة، نسيمة الراوي، الموسوم بـ"تياترو ثرفنطيس"، وذلك بشكل يتحول فيه استرجاع الماضي إلى وسيلة لمقاومة المحو وترميم الانكسارات؛ من جهة أن الساردة (أحلام)، كما جاء في تقديم أول عمل سردي لهذه المبدعة الشابة والواعدة، تلجأ إلى أسلوب التعرية لإزاحة الغموض عما يثقل الذاكرة، سواء الفردية أم الجماعية، فيما يتحول مسرح ثرفنطيس إلى رمز يضمر تناقضات الذات والمجتمع بما هي تناقضات تشكلت في سياق تحولات سياسية مست القيم والعلاقات الإنسانية.وتطرح الرواية، الصادرة عن دار "العين للنشر والتوزيع"، في القاهرة، جملة من الثنائيات من قبيل الماضي والحاضر، الجنون والعقل، الوفاء والخيانة، الثبات والانهيار، ما عاشته الذات وما لم تعشه؛ وهي تناقضات نستخلصها من طبيعة الصراع الدائر على مدى فصول الرواية. لذلك، تقدم الرواية الساردة (أحلام) في طابعها الدرامي، فإذا هي فتاة تخرجت من الجامعة بعاهات في الروح والجسد، ومن مستشفى الأمراض العقلية بعاهات في الذاكرة، لتتخذ من الحكي وسيلة لإعادة بناء تاريخها الخاص وتاريخ المغرب الحديث، فيما يرمز صديقها مراد، لأحلام اليسار وانكساراتها وتحولها إلى النقيض.
ولقد صيغ هذا التاريخ الخاص الذي تجولت فيه الكاتبة ضمن امتداد عمراني هو طنجة، ذلك أن الرواية واكبت تحول المدينة ومعالمها، وكيف أن الرأسمالية استولت على المدينة وغيرت ملامحها، بينما انهارت المؤسسات الثقافية، فاختزلت الرواية تحولات المدينة في رمزية المسرح الآيل إلى السقوط.
يذكر أن الشاعرة والروائية المغربية نسيمة الراوي شاركت في ورشة البوكر بأبوظبي، وهي حاصلة على دبلوم الدراسات العليا المتخصصة في التسويق والتجارة العالمية من المدرسة الوطنية للتجارة والتسيير من جامعة عبدالمالك السعدي بطنجة.
Disponível desde: 05/12/2024.
Comprimento de impressão: 128 páginas.

Outros livros que poderiam interessá-lo

  • فراشات سومرية في طنجة - cover

    فراشات سومرية في طنجة

    ياسو فوكودا

    • 0
    • 0
    • 0
    رواية نعيم عبد مهلهل (فراشات سومرية في طنجة) تتداخل فيها الأزمنة والأمكنة، الماضي بالحاضر، والشمال بالجنوب، وكذلك الحروب ومآسيها التي استمرت لعقود طويلة ومازالت لا تريد أن تتوقف! ويتعالى الحب فوق جراحات الغربة والسفر إلى المنافي البعيدة. الرواية بعنوانها أيضاً تنقلنا من أهوار جنوب العراق إلى أمازيغ المغرب وحتى الوصول إلى أقصى شمال الكرة الأرضية في أوسلو عاصمة النرويج.
    ففي الفصل الأول واسمه: (باب الله وباب الزعفران).
    يكتب الروائي مقولة (لغاستون باشلار) والتي تقول (ما من شك في أن الجنة تبقى مكتبة ضخمة):
    في هذا الفصل الذي يفتتح فيه الروائي نعيم عبد مهلهل روايته ليؤكد لنا من خلالها زمنين وعدة أمكنة تحمل أحداثاً صعبة ومؤلمة ومقارنات بين تلك الأزمنة والشخصيات في الرواية التي تحمل ثيمة الألم والفراق والموت والسفر والحب والحنين والشوق للمكان.
    يوضح الروائي بعد حديث مشوق وجميل مع صديقه سيروان عندما جاءت الأوامر بالتقدم نحو حوض بنجوين لمهمات عسكرية كيف أنه رأى الجمال الخلاب والطبية الجذابة في ذلك الحوض المحاذي للحدود مع إيران ولطالما شهد هذا المكان الكثير من المعارك على امتداد سنوات الحرب العراقية الإيرانية وأخذ الكثير من الضحايا الأبرياء الذين زجوا بهذه الحرب عنوة. يقول (سيروان) إن هذا المكان يسمى بباب الله وباب الزعفران ففي الليل يبعث ضوءاً على شكل خيط ذهبي لا يعرف الناس مصدره وسره!
    Ver livro
  • الشيطان يسكن المدينة - cover

    الشيطان يسكن المدينة

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    في إطار محاولة من الكاتب لرصد مجموعة من الانهيارات الاجتماعية، والتي تتعلق بالقيم والأخلاقيات - يعرض لعدد من هذە المظاهر بأسلوبە الخاص والمتميز، والذي يمزج فيە بين التحقيق الصحفي والعرض القصصي.
    Ver livro
  • المقامر - cover

    المقامر

    تشارلز دويج

    • 0
    • 0
    • 0
    في هذه الرواية البديعة نسبح معًا داخل العقل الباطن لرجلٍ يجسد مثال حي للتقلبات الحقيقية للنفس البشرية، والأطماع التي تقف حائلًا بين بطل حكايتنا وبين بلوغ ما يصبو إليه من عيشة كريمة وحب يستلزم قدر هائل من التضحيات مُعلم يحيد عن عمله التربوي ويقرر السير في طريق المحاولة لكسب الكثير من الأموال من أقرب بوابة إليها، إلى أن نفاجئ معه بالدخول في دائرة من الرهانات التي تفرضها عليه الحياة في أحلك الظروف لتختبر قدرته على التحمل، فهل سيصمد إلى النهاية أم ستنهار حياته بالكامل؟
    Ver livro
  • رجل فقد عقله - cover

    رجل فقد عقله

    أحمد ضيوف

    • 0
    • 0
    • 0
    أقف أمام الكاميرا شاردًا، يناولني أحد المعدين أوراق الأخبار والحلقة، حركة دائرة في الاستديو لضبط الإضاءة والصوت وتنسيق الديكور، بينما عقلي مشغولًا بالمهندس شريف وجريمته، المعلومات قليلة حتى الآن لكنها مؤثرة في الناس، صدمة تملكت المجتمع، استشعر ذلك في اهتمام الصُحف، أسئلة المواطنين في الشارع، الاتصالات التي تنهال على برنامجنا للتعرف على تفاصيل أكثر، لدينا اليوم جريمة بها لغز حقيقي، أشبه بحَبكة سينمائية، لا تتكرر إلا نادرًا ويجب التوقف عندها كثيرًا، أتذكر في بداية مشواري الصحفي في أواخر السبعينيات، وقوع جريمة مشابهة، كُتب بالبُنط العريض على الصفحة الأولى لمجلة صباح الخير "قتل زوجته وأولاده الأربعة وانتحر" لا أنسى العنوان والحكاية من شدة غرابتها وبالطبع لن أنسى المهندس شريف.باقي 10 ثوان على الهواء "أستاذ محمود سعد إنت جاهز؟"ندخل إلى موقع الجريمة، نكشف أسرارها، نتتبع خطوات القاتل، نستمع إلى الشهود، وننقل لكم صوت الحقيقة، فاستمعوا الآن.هذه تحقيقات صحفية عن جرائم حقيقية مقدمة لكم بشكل دراميالحلقة الأولى من سلسلة بدم بارد، إنتاج أصلي من كتاب صوتي.
    Ver livro
  • رحلة التايم ماشين إلى المهندسين - cover

    رحلة التايم ماشين إلى المهندسين

    هاني عبد الحي

    • 0
    • 0
    • 0
    بيمشوا سوا لحد البيت و بتتعرف "سلمى" على أجواء فترة التمانينات و الباعة الجائلين أمام إحدى مدارس المرحلة الإبتدائية : 
    -ماما....هو فيه زلط بيتاكل ؟!
    =لا يا حبيبتي ...ده مش زلط ، ده إسمه (دوم) و طعمه جميل جدا 
    -طيب ممكن اجربه ؟!
    =لأ ...مش هينفع طبعاً ، لأنك عاملة تقويم لأسنانك و ده هيفرتكه تماماً
    -خلاص ...هاتيلي غزل البنات 
    
    بتشتري لها "بيريهان" غزل البنات و بتجيب لنفسها (حرنكش) و بيكملوا طريقهم للبيت .
    
    "سلمى" في انبهار : 
    
    الله يا ماما ....كتاكيت ملونة ، ممكن نجيبها ؟! 
    
    
    =و نسيبهم فين ؟! إحنا هنسافر عبر الزمن ، مش على مصر للطيران !!
    Ver livro
  • الصحافة حرفة ورسالة - cover

    الصحافة حرفة ورسالة

    أنس صادق

    • 0
    • 0
    • 0
    الصحيفة مرآة الأمة، تريها نفسها كما هي الآن، ثم هي مرآتها في الغد تريها نفسها كما يجب أن تكون في المستقبل. وهي لهذا السبب يجب ألا يقوم بها أجنبي غريب عنها في الدم أو المزاج أو الرجاء، ولكل أمة مزاجها التي تتميز به من سائر الأمم، فنحن نضحك من النكتة التي لا يضحك منها الأجنبي لأن لنا مزاجًا هو خلاصة آلاف السنين من الوراثة ليس لأحد أبناء الأمم الأخرى. ولكل أمة فكاهتها التي تضحكها ولا تضحك غيرها.
    ولكل أمة ذوقًا لا يستجيب للغريب في النكتة والفكاهة، وهي كذلك لا يمكنها أن تستجيب للغريب في الأدب أو الصحافة، بل هي إذا استجابت له في ذلك فاستجابتها برهان على أن ذوقها قد فسد ونفسها قد وهنت لطول ممارستها لهما.
    Ver livro