من الخلق إلى عيد الفصح
Freekidstories Publishing
Publisher: freekidstories
Summary
قصص الكتاب المقدس الصوم الكبير وعيد الفصح للأطفال - كتاب إلكتروني مجاني
Publisher: freekidstories
قصص الكتاب المقدس الصوم الكبير وعيد الفصح للأطفال - كتاب إلكتروني مجاني
جزء فيه ثلاثة وثلاثون حديثا من حديث أبي القاسم البغويجزء فيه ثلاثة وثلاثون حديثا من حديث أبي القاسم البغويجزء فيه ثلاثة وثلاثون حديثا من حديث أبي القاسم البغويvجزء فيه ثلاثة وثلاثون حديثا من حديث أبي القاسم البغويShow book
مر الأرض التي نحيا عليها اليوم أكثر من سبعة مليارات نسمة من بني آدم..وقد عمرتها من قبل مليارات عديدة.. كما سيعمرها في المستقبل مليارات أخرى من هذه السلالة المكرمة حتى نهاية هذه الحياة الدنيا، ولا يمكن لعاقل أن يتصور إمكانية إتمام هذا التسلسل العجيب للبلايين من بني الإنسان بشيء من العشوائية أو الصدفة... فمن الذي وضعها؟ ولا يزال يرعاها؟ ويهيمن عليها؟ غير الله الخالق سبحانه وتعالى! هذا الكاتاب هو رحلة التعرُّف إلى الكون وعجائبه والإعجاز فيه...رحلة التعرُّف إلى الله جلَّ جلاله..Show book
بطل هذه القصة ليس "الطنبوري" بل حذاؤه، ولكل منهما دور كبير في هذه القصة. بدون أحدهما تصبح القصة مملة ورتيبة، ولكنها بهما معًا كانت مسلية وغاية في الإمتاع والفكاهة. فما هي يا ترى قصة الطنبوري وحذائه؟ وإلى ماذا ستؤول؟Show book
القبر: هو تلك الحفرة الضيِّقة التي لا أنيسَ بها ولا جليس، ولا صديق ولا سمير، اللهمَّ إلا عمل صالح قدَّمه الميت قبل وفاته، فهو أنيسٌ في قبره، ومُزيل وحشته في رمسه. القبر: موطن العظماء والحقراء، والحكماء والسفهاء، ومَنزل الصالحين السعداء، والطالحين الأشقياء. القبر: محكمة السؤال والمناقشة، والاختبار والمراجعة، والإضراب والأهوال، والتوفيق والتثبيت. القبر: إما روضة من رياض الجَنَّة، أو حفرة من حفر النار، وإما دار كرامة وسعادة، أو دار إهانة وشقاء.Show book
أحمد بن زَيْني دَحْلان توفى 1304. أحمد بن زَيْني دَحْلان توفى 1304. أحمد بن زَيْني دَحْلان توفى 1304. أحمد بن زَيْني دَحْلان توفى 1304. أحمد بن زَيْني دَحْلان توفى 1304. أحمد بن زَيْني دَحْلان توفى 1304. أحمد بن زَيْني دَحْلان توفى 1304Show book
هذا الكتاب يبين أسباب إختلاف الفقهاء في الأحكام الشرعية، وأن المجتهدين لا يخالفون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمدا من غير عذر . فبين عشرة أسباب للخلاف الفقهي، ثم بين هل المعاقب عليه يوم القيامة فعل المحرم المتفق على حرمته فقط أو غير ؟Show book