Maison d'édition: Digital Published
موطأ مالك أوالمُوَطّأ هو كتاب من تأليف مؤسس المذهب المالكي الإمام مالك بن أنس، كُتب في القرن الثامن، و هو واحد من أقدم مجموعات نصوص الحديث الذي تتناول مواضيع الشريعة الإسلامية.وهو أجلّ كتب الحديث المتقدمة عليه وأعظمها نفعاً بلا شك، فيه الأحاديث الصحيحة المسندة، وإن كان الكتاب ليس بالكبير.
يؤرخ لأهم المعارك التي خاضها المسلمون ضد أعدائهم المعتدين، خاصة على أرض بيت المقدس في فلسطين التي تحتلها إسرائيل حاليا. وهو بذلك يضع المسلمين أمام مسؤوليتهم للدفاع عن مقدساتهم التي دافع عنها أجدادهم وخاضوا من أجلها المعارك، وكأن التاريخ يعيد نفسه، فإن الأوضاع التي تحيط بالعالم العربي والإسلامي اليوم تجعلنا نشعر بأننا في وضع أقرب ما يكون إلى الوضع الذي عاش فيه أجدادنا العرب في نهاية القرن الحادي عشر، ولكنهم انتفضوا في موقعة حطين العظيمة بقيادة صلاح الدين الأيوبي في شهر رمضان المعظم ليستأصلوا شأفة المحتلين، وبالتالي فإن الدعوة من خلال هذا الكتاب مفتوحة للمسلمين للتأسي بأجدادهم والدفاع عن مقدساتهم.Voir livre
الجزء الثاني من سيرة الرسول -صلى الله عليه وسلّم- ورحلته. هذا الكتاب يتناول السيرة النبوية المباركة، بطول غير ممل، وإيجاز غير مخل، وقد أراد الله لصاحبه صفي الرحمن المباركفوري استحقاق الدرجة العالية؛ فيه حصل كاتبه على المرتبة الأولى في مسابقة السيرة النبوية التي أقامتها رابطة العالم الإسلامي، وأقبل عليه الناس عامتهم وخاصتهم. يتناول هذا الكتاب تاريخ العرب، وتاريخ أقوامها، وإماراتها، ودياناتها، وصورة عن مجتمعاتها، وهذا كله قبل الإسلام، ثم يتناول سيرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- من مولده إلى حين التجهيز لإيداعه في الأرض المباركةVoir livre
منتخب التوسلات. وهو متمم لكتابه الأوراد المأثورة جمعه عام ١٣١٥، وأراد به إلى الابتعاد عن الأدعية الخرافية التي تتداولها العامة. منتخب التوسلات. وهو متمم لكتابه الأوراد المأثورة جمعه عام ١٣١٥، وأراد به إلى الابتعاد عن الأدعية الخرافية التي تتداولها العامة. منتخب التوسلات. وهو متمم لكتابه الأوراد المأثورة جمعه عام ١٣١٥، وأراد به إلى الابتعاد عن الأدعية الخرافية التي تتداولها العامة. منتخب التوسلات. وهو متمم لكتابه الأوراد المأثورة جمعه عام ١٣١٥، وأراد به إلى الابتعاد عن الأدعية الخرافية التي تتداولها العامة. منتخب التوسلات. وهو متمم لكتابه الأوراد المأثورة جمعه عام ١٣١٥، وأراد به إلى الابتعاد عن الأدعية الخرافية التي تتداولها العامة.Voir livre
بعد نشر كتابي (جذور التشيع) وجدت مادة علمية كثيرة لا يحتمل الكتاب السالف أن أضمنها فيه، وهذه المادة تخص العلاقة بين اليهود والتشيع عقيدة وفكرًا، حملها رجال من قبائل عربية قديمًا؛ لظروف سياسية مرت بها المنطقة، ولتجاور الشعوب السامية في المنطقة العربية، وتوارث تراثها الفكري بين الأجيال والأقوام. وفي أثناء قراءتي لمصادر الشيعة القديمة هالني التشابه بين الأفكار الواردة في المصادر اليهودية ومصادر الشيعة القديمة، في بعض الأحيان تلمحها بوضوح، وفي أحيان كثيرة يجرون عليها بعض التحوير والتغيير المناسب للاحتجاج الزمني، وجميعها موضوعة على شكل أحاديث منسوبة إلى الأئمة. ولهذا رأيت من المناسب أن أعرض ما توصلت إليه بشكل محايد، لا غرض فيه غير العرض العلمي البحت الخالي من التجني أو التشنيع، مستعملاً في الأساس المصادر الإسرائيلية والمصادر الشيعية الموثقة عندهم، وإني إن أشرت إلى مصادر أخرى، فإنما ترد على سبيل الإضافة والتعضيد لما يذكر. إن رجال الشيعة ابتلوا كغيرهم بنقل الإسرائيليات في التفسير والحديث، ونسبوها أقوالًا لأئمتهم طالبين في ذلك إعلاء شأن الأئمة، وإنهم عالمون بعلم أهل الكتاب، فمن هذا الطريق أيضًا دخلت البلايا والخرافات والأقوال المبتكرة من اليهودية إلى التشيع، وسنلقي الضوء على هذا الموضوع؛ لأهميته. والسؤال المهم هنا هو: هل علماء الشيعة يعرفون هذه الحقيقة؟ وإن كانوا لا يجهلونها، فلماذا سكتوا عنها منذ القدم على الرغم من وضوحها؟. هذا السؤال وغيره كثير تجد جوابه بين ثنايا هذا الكتاب،،، المؤلف.. العبيكان للنشرVoir livre
إنّ الإنسان بفطرته ليؤمن بالبعث والحساب، وما فعله الفراعنة من تحنيط جثث موتاهم، إنّما لاعتقادهم بوجود حياة أبدية بعد الموت، فلجأوا إلى التحنيط لحفظ أجساد موتاهم، وضمان عودة الروح إليه مرة ثانية. هكذا آمن الإنسان بالغيب من قديم الزمان، النفس البشرية تتطلع دائما لمعرفة ما غاب عنها، وما سيحدث لها في المستقبل. وكم من سؤال يراودنا حول نهاية هذا العالم، إذا كان البعث حقيقة نؤمن بها، فكيف ستنتهي حياتنا لبعث من جديد؟Voir livre
فى هذا الكتاب مقارنة بين تعاليم الإسلام كما وصلت إلينا، وبين أصدق ما وصلت إليه حضارة الغرب فى أدب النفس والسلوك فى محاولة للكشف عن روعة التقارب وصدق التطابق» .. هذه بعض كلمات المؤلف التى عبر بها عن سبب كتابته لهذا العمل الفريد، خاصة بعد قراءته لكتاب «دع القلق وابدأ الحياة» لديل كارنيجى وقد اعتمد فى هذا العمل على جانبين رئيسين: فهو يعرض نصوص وأحكام الإسلام ويقابل بها كتابات وتجارب وشواهد كارنيجى .. تأكيدًا لقيمة الإسلام ومنهجه فى التعامل مع النفس البشرية فمن القلق إلى الثبات إلى العمل إلى مشكلات الفراغ إلى محاسبة النفس وغيرها حيث تتنوع موضوعات هذا الكتاب تنوعًا ممتعًا.Voir livre
