Unisciti a noi in un viaggio nel mondo dei libri!
Aggiungi questo libro allo scaffale
Grey
Scrivi un nuovo commento Default profile 50px
Grey
Iscriviti per leggere l'intero libro o leggi le prime pagine gratuitamente!
All characters reduced
العلم الإغريقي (الجزء الأول) - cover

العلم الإغريقي (الجزء الأول)

ضحى على لطفي

Casa editrice: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Sinossi

يختلف منهج فارنتن – مؤلف هذا الكتاب - في دراسة تاريخ العلم الإغريقي وتاريخ العلم على وجه العموم عن نظرة أكثر المؤلفين والمؤرخين كذلك. فبينما اهتم هؤلاء بسرد آراء المفكرين القدماء فحسب دون ما ربط بين هذه الآراء وبين ظروف المجتمعات التي ظهرت فيها. نرى فارنتن يؤمن بأن الأفكار نتائج للظروف المادية في المجتمع، ولذلك يهتم بتحليل هذه الظروف تحليلاً عميقاً، يساعد على فهم أصول الأفكار ومتابعتها. وبينما هم ينظرون إلى العلم على أنه "معرفة لمجرد المعرفة" يؤمن فارنتن أن العلم "أسلوب من السلوك يكتسب الإنسان به السيطرة على بيئته"، وأنه سلاح في يد الإنسانية لا يستخدم بقصد فهم واقعها فقط بل لدفع هذا الواقع نحو مستقبل أفضل.
ولئن كانت قلة من أعلام الفكر قد وفقت في تحليل عوامل تاريخ العلم الإغريقي تحليلاً مادياً مقنعاً، فإن فئة نادرة من بين هذه القلة، هي التي استطاعت عرض هذا الموضوع ببساطة وعمق ووضوح إلى حد ما؛ ومع هذا فإن تلك الفئة النادرة، لم تبلغ الدرجة التي وصل إليها فارنتن.
Disponibile da: 04/11/2024.
Lunghezza di stampa: 185 pagine.

Altri libri che potrebbero interessarti

  • أقباط ومسلمون منذ الفتح العربي إلى عام ١٩٢٢م - cover

    أقباط ومسلمون منذ الفتح العربي...

    الی فوره

    • 0
    • 0
    • 0
    عاشت المسيحية في مصر في جو ساده الاضطراب والقلق، ولا غرابة حينئذٍ إذا رأينا الكُتَّاب والمؤرخين قد عكفوا مبكرين على سرد تاريخه، وبحسب رأي المؤلف، فإن المسألة القبطية لم تدرس دراسة وافية إلا في «دائرة المعارف الإسلامية»رغم اكتفاء المسيو «جاستون فييت» بطرحها على بساط البحث في أسلوب مقتضب، وعدم تناوله العصر الحديث ابتداء من الحملة الفرنسية، لضيق المقام الذي أفرد له، إلا أنه دعَّم بحثه القيم بقائمة غنية بالمصادر القديمة والحديثة ..أما الكتب العربية، ومنها على سبيل المثال «تاريخ الأمة القبطية» ليوسف منقريوس، وغيرها من الدراسات الثانوية المتشابهة لها، فقد كُتبت بأسلوب أقرب إلى الجدل منه إلى الروح العلمية.
    إن شعب مصر لم يعرف تاريخ العلاقات بين المسلمين والأقباط إلا عن طريق الأقاصيص والحوادث التي شوهتها الأحقاد القديمة، ونقلها أو بالغ فيها أناس لم يعتمدوا على النطق السليم في تفكيرهم، وهذا الكتاب يسعى للحقيقة، وفي الوقت نفسه يكشف عن الأسباب الأصلية لأهم الحوادث.
    Mostra libro
  • Freedom - A short philosophical story - cover

    Freedom - A short philosophical...

    Dr. Marwa Magdy

    • 0
    • 0
    • 0
    The story of a person searching for freedom through his relationship with a bird. How can this relationship teach us about true freedom?
    Mostra libro
  • مقدمة في علم الكلام الجديد - cover

    مقدمة في علم الكلام الجديد

    مثال العامري

    • 0
    • 0
    • 0
    مقولاتُ الكلام القديم الاعتقادية لا تورثُ الروحَ سكينتَها، ولا القلبَ طمأنينَته، ولا تكرّسُ التراحمَ والمحبّة، ولا ترى الإنسانَ المختلِف في معتقده مساويًا لغيره. لا ينظرُ الكلامُ القديم إلى  الإنسانِ بما هو إنسان، بل ينظرُ إليه بما هو معتنقٌ لمقولات الفرقة الكلامية، ومَنْ لا يعتنقُها لا تصحُّ محبتُه، ولا يجوز الولاءُ له، بل تجبُ البراءةُ منه. يحتاجُ المسلمُ اليومَ لعلم الكلام الجديد كي يُشبعَ حاجته للمعنى الذي يمنحه الدين للحياة، ويتحرّرَ من الشعور بالتفوق على المختلِف، ويقبلَ المساواةَ في المجتمع الواحد على أساس إنسانية الإنسان. أدركتُ الحاجةَ الماسة لتأليف مقدمة تحدّد الإطارَ العام لهذا العلم، وتضع المعيارَ الذي يمكن اعتمادُه في تصنيف هوية المتكلم والكلام الجديد، وتوفر للباحثين خارطةَ طريقٍ ترسم المعالمَ الأساسية للكلام الجديد. اقترحتُ في هذا الكتاب معيارًا يمكن على أساسه أن نصنِّف مفكرًا بأنه "متكلمٌ جديد"، ويتمثل هذا المعيارُ في كيفية تعريف المتكلم للوحي، لأن طريقةَ فهم الوحي هي المفهوم المحوري الذي تتفرّعُ عنه مختلفُ المسائلِ الكلامية. إن كيفيةَ تعريف الوحي والنبوة والقرآن الكريم يتفرع عنها ويعود إليها كلُّ شيء في الدين، لا يبدأ تجديدُ فهم الدين إلا بإعادة تعريف هذه المفاهيم المحورية الثلاثة في سياق متطلبات الإنسان اليوم للمعنى الديني، واحتياجه لما يثري حياتَه الروحية والأخلاقية والجمالية.
    Mostra libro
  • التحليل النفسي - cover

    التحليل النفسي

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    انتحر مؤسس علم التحليل النفسي "سيجموند فرويد" بعد أن طلب جرعة قاتلة من المورفين من طبيبه أثناء وجوده في المنفى في إنجلترا في عام 1939، لينهي معركة طويلة خاضها ضد مرض سرطان الفم.
    في نفس التوقيت صدر في مصر كتاب عن "التحليل النفسي" بقلم أول عربي يمارس التحليل النفسي وهو "شكري أفندي جرجس"، وهذا الكتاب هو ثاني الكتب العربية في مجال "التحليل النفسي" وقد سبقه بعامين الكتاب الأول لنفس الكاتب وهو "طريقة العلاج بالتحليل النفسي" الذي صدر في القاهرة في عام 1937، وكان شكري جرجس معلما يجيد الإنجليزية ويقرأ كثيرا في علم النفس والتحليل النفسي، وافتتن بنظريات الطب النفسي فأصدر فيها ستة كتب، وقد صدرت هذه الكتب خلال عشر سنوات من 1929، وحتى 1939، بعدها صمت المؤلف حتى رحيله في عام 1945
    Mostra libro
  • بسط سامع المسامر في أخبار مجنون بني عامر - cover

    بسط سامع المسامر في أخبار مجنون...

    أحمد لاشين

    • 0
    • 1
    • 0
    "مسألة رفع القبور، والبناء عليها، كما يفعله الناس من بناء المساجد والقباب على القبور. فنقول: اعلم أنه قد اتفق الناس، سابقهم ولاحقهم، وأولهم وآخرهم من لدن الصحابة رضوان الله عنهم إلى هذا الوقت: أن رفع القبور والبناء عليها بدعة من البدع التي ثبت النهي عنها واشتد وعيد رسول الله لفاعلها، كما يأتي بيانه، ولم يخالف في ذلك أحد من المسلمين أجمعين، لكنه وقع للإمام يحي بن حمزة مقالة تدل على أنه يرى أنه لا بأس بالقباب والمشاهد على قبور الفضلاء، ولم يقل بذلك غيره، ولا روي عن أحد سواه، ومن ذكرها من المؤلفين في كتب الفقه من الزيدية فهو جري على قوله واقتداء به."
    Mostra libro
  • جوامع الكلم - cover

    جوامع الكلم

    لبنى دراز

    • 0
    • 0
    • 0
    في هذا الكتاب قدم المفكر والفيلسوف "غوستاف لوبون" تلخيص بعض الأفكار المنثورة في مؤلفاته على اختلاف أنواعها، وإبرازها في صورة قضايا جامعة ؛ لأن الصيغ المختصرة تأخذ باللب، وتبقى في الذاكرة، ولذلك شاعت جوامع الكلم في عالم الأدب.
    يتناول العقل أكثر الحقائق المقررة عندنا، أي ما يرتسم فيه من صور المعلومات على شكل أفكار موجزة، فالناس يلخصون تجاربهم في قضايا وحِكَم ترسل أمثلة، هي جوامع كلم الأمم، فالمرء يفكر بواسطة القضايا الموجزة، ويسير في حياته مدفوعًا بها؛ لأنها تعفيه من إطالة التفكير قبل الإقدام على فعل ما يُريد ، فالمثل خلاصة حياة وتجارب ينبغي للمرء أن يستحضرها، لأن استحضارها هو استحضار للحقائق .
    Mostra libro