Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  الحرية

  أحمد لاشين

  • 0
  • 0
  • 0

  ما أحوجنا إلى أن نتعرَّف على الحرِّيَّة؛ في عالمٍ يحلم بالدِّيموقراطيَّة، وبين شعوبٍ كثيرةٍ تبحث عن حرِّيَّتها!
  في هذا الكتاب لجون ستيورات ميل عن الحرية الشخصية، نجده يؤيِّدُ مبدأ الاستقلال الفرديِّ، متوخيًا فيه حلَّ معضلةٍ عويصةٍ لا تزال تواجه كل أُمَّةٍ في كل خطوةٍ من خطوات تقدمها، وفي كل مرحلةٍ من مراحل حياتها.
  لذا فهو نعم المرشد والدَّليل والأنيس في طريق الحرِّيَّة، إذ يشرح لنا -ونحن نخوض غمار الديموقراطيَّة والحُرِّيَّة- ما التبس علينا منها، ويحل غوامضها المبهمة، ويبصِّرنا بأسرارها.
  هذا الكتاب أشهر من أن يُعرَّف به، فقد انتشر في كل البلاد وبكل اللُّغات. وهو يُعدُّ بحقٍّ دستور الحرية الأعظم.

  Ver livro

• 

  أنسباي

  تي في ريد

  • 0
  • 0
  • 0

  حكاية أنس بن مصري، بدأت قبل أن يولد بهروب جده وأمه واحتيال واحد من المماليك واستلابه من أهله وهو رضيع، يتربى أميرًا جركسيا إلى أن يرحل السلطان قانصوه الغوري لحرب سليم بن عثمان ويقتل هناك ويتولى مصر طومانباي ويحارب معه أنسباي إلى أن يسقط جريحا وينقذه جده ويخبره بحقيقة أصله ويقاسي ضياع بهاء القاهرة بعد أن استولى ابن عثمان وجنده عليها فيجتهد أنس بن مصري في حماية عائلته المصرية بكل ما يستطيع ثم يعود مع جده صبور السراج لموطنه الأصلي بالصعيد وفي طريق العودة يزور قبر أمه  وتنتهي الرواية ببداية حقبة جديدة في تاريخ مصر وهي حكم المماليك العثمانية.

  Ver livro

• 

  رأي في الثورات

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  قليلة هي الدراسات العلمية المقارنة عن الثورة، أصولها وجذورها. قواعدها، ومفاهيمها، تطلعاتها وأهدافها، وأقل منها أن تكون هذه الدراسات عميقة كل العمق، موضوعية كل الموضوعية، بعيدة عن التحيز نائبة عن الغرض، ولاسيما قد انقسمت المفاهيم الثورية، شأنها في ذلك في شأن أية مفاهيم أساسية أخرى، كالمفاهيم التي تتناول الثقافة أو الحرية أو الديموقراطية أو المجتمع أو السلطة أو غيرها، إلى عالمين منفصلين من عوالم الفكر، هما العالم التقليدي البورجوازي، والعالم الاشتراكي التقدمي، ولا يربط بينهما إلا برزخ رفيع ضيق من الفكر الليبرالي، الذي خرج على تزمت الفكر البورجوازي المحافظ والكلاسيكي، ولم يمض بعيداً في تطوره وتقدمه، إلى الحد الذي يضعه في مصاف الأفكار الاشتراكية التقدمية.

  Ver livro

• 

  ثقافة الأم والسلامة النفسية للطفل

  د. ربيع حسن

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول موضوع "الصحة النفسية للطفل من سنة إلى ثلاث سنوات" والذي يعد من أهم الموضوعات التى تضاف الى موسوعة الطفل في طرق العناية بمراحل نموه، والمشاكل السلوكية التي تتعلق بالمراحل العمرية الأولية في حياته، فعلى الأم أن تكون على ثقافة واعية بأساليب التربية الصحية، وكيفية مواجهة المشكلات التي تنشأ خلال تلك الفترة، منذ مولده حتى العام الثالث للطفل.
  واذا كانت الآم لا تملك هذه الثقافة، فمن المهم أن تكون على تواصل مع الطبيب الخاص، وأن لا تهمل ظاهرة معينة تبدو في حياة الطفل حتى وإن كانت بسيطة، وكلما مرت الأيام والشهور تحدث بالطبع تغييرات كثيرة على سلوك الطفل، ومن هنا يجب على الأم أن تلاحظها، وخاصة حين يبدأ التخاطب والتواصل مع الآخرين ما بعد عامه الاول من عمره، حتى يمكن اكتشاف اذا ما كان هذا السلوك الذي يبديه نحو الآخرين سويا أم يتميز بالعدوانية .

  Ver livro

• 

  تكوين مصر

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  إنَّ مصر أرض شكَّلتها الطبيعة، وشكَّلها الإنسان شيئًا له ذاتيته وأهميته، وهي وطن مجتمع من بني الإنسان تربط بعضهم ببعض روابط مادية وأدبية، إنها وطنٌ مجتمع مغاير لمجتمعات بشرية أخرى ، ومهما تعددت الأصول فقد كان هناك طابع «مصري» تشكل في هذه البيئة ، وليس المقصود بطابع السمات الجسمانية، بل يعني موقفًا معينًا من الحياة.
  المؤلف في هذا الكتاب يتحدث عن مصر كما عرفها التاريخ؛ مصر التي تشكلت عبر تاريخها المثير، قد سيطرت على مصائر أبنائها، واقتضتهم ثمن بقائها على الشكل الذي صنعوه.

  Ver livro

• 

  المقاومة بالكتابة - قراءة في...

  نادر بتَّاوي

  • 0
  • 0
  • 0

  إن الإبداع الأدبي ليس وحده الذي يقوم بمواجهة الإرهاب والتسلط، وإنما النقد الأدبي نفسه ينبغي أن يتولى هذا الدور، فيسهم في مقاومة الفساد بتحليل روايات المقاومة، والقدرة على توجيه الصدمات اللازمة.    وإذا كانت الصدمة المعرفية هي العلامة الأولى لكتابة القبح من حيث هي كتابة نقيض، فإن هذه الصدمة تتجلى على مستويات عدة.. منها ما يتصل بصدمة الحس البرجوازي فيما يتصل بمسائل اللياقة الاجتماعية.. ومنها يتصل بصدمة هذا الحس فيما يتعلق بقضايا الكتابة وتقنياتها.. ومنها ما يتصل بما يترتب على هاتين الصدمتين من مصاحبات لازمة تجعل من كتابة القبح كتابة لا تخلو من طابع استفزازي!   وهي نتيجة لذلك، كتابة مرهقة نوعًا للقارئ، لأنها لا تسمح له بممارسة عادات الاسترخاء العقلي التي اكتسبها من الثقافة السائدة، ولا تقدم له المتعة نفسها من متع التسلية، وإنما تفرض عليه اليقظة الدائمة، والانتباه المستمر، ومزاج توليد الأسئلة. بعبارة أخرى، تفرض على القارئ أن يكون شبيهًا بها في مقاومة المعتاد، والمألوف، والمبتذل، والشائع. ومن ثمَّ رغبة الإبحار في عوالم لا تخلو من المناطق المعتمة، بل من الأنواء والعواصف!

  Ver livro