¡Acompáñanos a viajar por el mundo de los libros!
Añadir este libro a la estantería
Grey
Escribe un nuevo comentario Default profile 50px
Grey
Suscríbete para leer el libro completo o lee las primeras páginas gratis.
All characters reduced
بوصلة العلاقات الإنسانية - cover

بوصلة العلاقات الإنسانية

أحمد ضيوف

Editorial: Al-Mashreq eBookstore

  • 0
  • 0
  • 0

Sinopsis

«بوصلة العلاقات الإنسانية» ليس مجرد كتاب، بل هو دليل حياة لكل من يسعى إلى التوازن والعمق والمعنى في عالم سريع التغيّر. من خلال مزيج بين المبادئ الروحية، والرؤى النفسية، والتجارب الواقعية، يستعرض الكتاب أربعة أبعاد أساسية للعلاقات الإنسانية: العلاقة مع الله، العلاقة مع الذات، العلاقة مع الآخرين، والعلاقة بين الجنسين. عبر عشرين فصلًا مشوّقًا، يأخذ القارئ في رحلة عملية للتعامل مع تحديات الحياة اليومية: من برّ الوالدين وتربية الأبناء، إلى الصداقة والزواج، والتعامل مع العلاقات السامة، وفنون الإقناع، وأثر التكنولوجيا على حياتنا. هذا الكتاب لا يقدّم نصائح نظرية فحسب، بل يزوّدك بأدوات عملية لإصلاح وتطوير وإدارة علاقاتك بروح من العدل والرحمة والوعي. سواء كنت تعاني من الوحدة، أو تبحث عن روابط أعمق، أو تطمح إلى الانسجام بين حياتك الروحية والاجتماعية، فإن هذه البوصلة ستوجّهك نحو حياة أكثر ثراءً ومعنى.
Disponible desde: 10/12/2025.
Longitud de impresión: 88 páginas.

Otros libros que te pueden interesar

  • المنهاج القويم - في أصول التربية والتعليم - cover

    المنهاج القويم - في أصول التربية...

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    التربية لا يمكن شرحها في كلمة موجزة؛ لأن معناها كبير يستوجب الكلام الكثير ولأن الإيجاز في شرح الحقائق العلمية لا يناسب المبتدئ الذي هو أحوج إلى الشرح والإسهاب .. فقد قال أفلاطون"التربية وصول الروح، والجسم إلى كل كمال وجمال ممكن".. وقالت العرب: "التربية هي إبلاغك الشيء درجة كماله تدريجياً بوساطة العناية به والهيمنة عليه"..
    أما  فريبل فقال عن مدرسته في التربية : "الغرض من التربية هو الحصول على الإنسان الكامل ، وغايتنا هي تخريج أبناء موصوفين بالرقي العقلي والأدبي مستعدين لتضحية النفس والنفيس في سبيل وطنهم العزيز وقت الخطر، وتخريج أناس يعملون لسعادة بلادهم ويرقون في العلوم، والصنائع ويطلبون العلم طوال حياتهم ، يحبون الله ويطيعونه حتى يتيسر لهم الرقي"..وفي رأي سبنسر: "التربية هي إعداد الشخص لأن يعيش عيشة آمنة "  .
    Ver libro
  • تعلم ركوب الأفيال - تدريس السعادة والعافية في المدارس - cover

    تعلم ركوب الأفيال - تدريس...

    هرفيه منيان

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا كتاب رائع، يعكس تغييرًا ملحوظًا يحدث في ثقافتنا حاليًا... لأن هذا هو مايريده الشباب، إنهم يريدون أن يكونوا سعداء، ليس بطريقة أنانية ( حيث تسبب الأنانية التعاسة )، ولكن لأن السعادة هي العلامة الحقيقية لرقي الإنسان . لقد بدأت الحكومة البريطانية تدرك ذلك الآن، وجعلت تدريس العافية جزءًا لا يتجزأ من المناهج الدراسية الوطنية في إنجلترا وويلز ؛ وأما المعلمون الذين يدرسون هذه المناهج فسيكون هذا الكتاب هبة لهم من السماء . في الوقت الذي يزداد فيه الاهتمام بعلم النفس الإيجابي، وتعليم العافية والسعادة في المدارس، يوفر هذا الكتاب مقدمة سهلة للنظرية المقترحة، ويقدم نصيحة واضحة حول كيفية تنفيذ الأفكار التي تغير الحياة في الفصول الدراسية . مع وجود قائمة شاملة لمزيد من القراءة، والمزيد من الأفكار لأنشطة صيفية، إضافة إلى الإرشاد حول مناهج العافية في مدرستك، سوف يكتشف معلمو المدارس الثانوية في جميع أنحاء العالم أن هذا الكتاب لا يقدر بثمن .العبيكان للنشر
    Ver libro
  • وصفات ساحرة تجعلك مبهرة - cover

    وصفات ساحرة تجعلك مبهرة

    عادل سوفوكليس

    • 0
    • 0
    • 0
    أنوثة المرأة ترتبط بجمالها، والجمال هو ذلك السحر الخاص الذي تسعى اليه كل امرأة في العالم. وعلى الرغم من اختلاف معايير الجمال من بلد الى آخر،ومن امرأة لأخرى، أي أن هناك صفات جمالية تشتهر وتتميز بها نساء دون غيرهن. وفي رحلة البحث التي لا يمكن ان تنتهي عن الجمال اتجهت بشكل ملحوظ في السنوات الاخيرة معظم سيدات العالم إلى المنتجات والوصفات الطبيعية فيما أسموه خبراء التجميل بالعودة إلى الطبيعة للحصول على إطلالة طبيعية تنبض بالحياة.
    وهذا الكتاب يدعم جمال المرأة، ويقدم لها وصفات تعتمد بالأساس على الوصفات الطبيعية، وهي وصفات سهلة التحضير، ورخيصة التكلفة نسبيا، لكن نتيجتها مضمونة.
    Ver libro
  • المفكرون العرب - مشاريع وتطلعات - cover

    المفكرون العرب - مشاريع وتطلعات

    محمد بن سعود البشر

    • 0
    • 0
    • 0
    واحـدة مـن أهـم مـشـاكـل الـفـكر العـربـي أنـه يـعـانـي مـن ضـغط الآيديولجيا، آيديولوجيا السلطة من جهة والآيديولوجيا الدينية من جهة أخرى، وآيديولوجيا الطبقات المعارضة بكل تمظهراتها وتنوعاتها، وهناك آيديولوجيا المفكرين العرب التي ربما تعبر بتنوعاتها هي أيضا عن تنوعات آيديولوجيا المجتمع العربي بكل فئاته وطبقاته وإن كانت هذه الآيديولوجيا تستخدم مفاهيم الفلسفة التي عادة ما تكون مستنسخة على غرار  نموذج سبق من ماضي الفكر (التراث) أو حاضره (الغرب).
    نعتقد أن أسئلة الفكر العربي الحديث والمعاصر إنما جاءت للإجابة عن سؤال أيديولوجي محض هو "لماذا تقدم الغرب وتأخر العرب؟"  وكأننا جعلنا من الآخر علة التخلف، أو كأن نهضتنا وتقدمنا مرتبط بتأخر الغرب، والعكس صحيح، أن تقدم الغرب مرتبط بتأخرنا، وفي كل هذا وذاك وإن تسلح مفكرونا العرب النهضويين بعدة وسلاح مستعارين من الفلسفة، إلا أننا نعتقد أن طرح سؤال النهضة والجواب عليه لم يستطع التخلص من هيمنة الآيدولوجيا.
    علما أن السعي إلى  تحقيق هذه النهضة لا يتم إلا بالتشكيك بمعارفنا السابقة، ذلك المنهج الذي إختطه ديكارت ليس لرفض المعارف السابقة وإنما لفحص مدى قدرتها على البقاء والتحقق من صلاحيتها في ضوء تحولات العصر.
    Ver libro
  • لقاء مع البوكتيوبر إسماعيل البياري - cover

    لقاء مع البوكتيوبر إسماعيل البياري

    خالد المهدي وباسنت عز الدين

    • 0
    • 0
    • 0
    هنالك دومًا مواقفٌ وحكايات في كواليس المبدعين.
    جمعناها لكم من داخل معرض القاهرة الدولي للكتاب
    تستمعون لها لأول مرة في #بودكاست_المعرض من إنتاج كتاب صوتي
    
    تعرّف إلى مشاريع الكتّاب الجديدة وطقوسهم للكتابة.
    والتحدياتُ التي تواجه دور النشر وكيفية اختيار إصداراتهم.
    وما هي أصعب الكتب التي تواجه المترجمين وما المترجمات التي يرشحونها.
    
    برفقة بسنت عز الدين ومصطفى شهيب
    نتحدث مع ضيوفنا ونستمع إلى قصصهم الملهمة ونقترب منهم أكثر.
    
    في بودكاست المعرض على كتاب صوتي
    Ver libro
  • المرأة في الجاهلية - cover

    المرأة في الجاهلية

    زياد طارق

    • 0
    • 0
    • 0
    كل من اهتم بالبحث في أحوال العرب في الجاهلية، وتصفح ما دُوِّن عنهم في أسفار التاريخ الإسلامية، يعلم ما يكتنف تلك الحقب من الظلمات ، رغم توارد الكثير من أخبارها، لكن اليسير المنقول الموثوق به لا يسدُّ حاجةً ولا يشفي غلةً، فضلًا عما يتنازعهُ من الأقوال المتناقضة، والروايات المتضاربة التي لا يصح معها رأي، ولا يتَّجه بها حكم، وفضلًا عن كون أكثر هذه الروايات واردًا مورد الأقاصيص والخرافات، مما لا يتضح بهِ بحث ولايبنى على مثلهِ علم.
    ولايدعي المؤلف أن ماذكره في كتابه هو تمثيل الواقع وإصابة السداد؛ فرُبَّ رأيٍ  ذكر هو الراجح، والأرجح غيرهُ. وإنما حكم بحسب ما ثبت له من الظاهر ودلت عليهِ القرائن.
    وقد قسم الكلام عن حالة الأنثى في الجاهلية إلى قسمين، وصف في الأول : حياتها المادية، وفي الثاني : حياتها الأدبية، مقتصرًا في كل منهما على ما قل ودل.
    Ver libro