Otros libros que te pueden interesar

• 

  ألف ليلة وليلة - (الجزء الثاني)

  بيتر فيشر

  • 0
  • 0
  • 0

  هنا، يصبح البحر شخصية كاملة، له أنفاس، ونبض، ونزق. منذ أن يلوح أفقه الأزرق، حتى يبتلعك بأمواجه المتقلبة، تعرف أنك لست ضيفًا عابرًا، بل أسير سحره الأبدي. يخرج السندباد في كل رحلة، لا مدفوعًا بالربح وحده، بل بالظمأ إلى المجهول. رائحة الملح تتخلل ملابسه، وصرير حبال السفينة يصبح لحن المغامرة.
  في هذه الصفحات، سترى العواصف وهي تولد فجأة، غيوم كثيفة تخنق الأفق، ورياح تعوي كذئاب جائعة، وموجات تتصاعد كالجبال لتسقط فوقك كسماء من ماء. ستزور جزرًا لم تسجلها خرائط، بعضها جنة خضراء يقطر من أشجارها العسل، وبعضها مصائد موت يختبئ خلف جمالها الماكر.
  كل ميناء يحمل لغته وروائحه ودهشته، وكل رحلة تغيّر شيئًا في قلب السندباد، وفي قلبك أنت أيضًا. لن تنسى الطيور العملاقة التي تحجب نور الشمس بجناحيها، ولا المدن الغارقة التي ترى قبابها من تحت الماء وكأنها تحلم بعودة البشر. ستدرك أن البحر لا ينام أبدًا، وأنه يترك فيك أثرًا لا يمحى، وأنك مهما عدت إلى اليابسة، ستبقى تسمع في أعماقك همس الموج يدعوك إلى مغامرة جديدة.

  Ver libro

• 

  عصبة ذوي الشعر الاحمر

  آرثر كونان دويل

  • 0
  • 0
  • 0

  "في إطارٍ من التشويق والإثارة، نتتبع المغامرة الثانية من مغامرات المحقق الشهير شيرلوك هولمز، من تأليف السير آرثر كونان دويل.يلجأ التاجر اللندني «جابيز ويلسون» إلى شيرلوك هولمز والدكتور واتسون، ويخبرهم أنه بعد إلحاح مساعده الشاب، فنسنت سبولدينج، عليه للانضمام إلى «عصبة ذوِي الشعرِ الأحمر»، للحصول على أربع جنيهاتٍ في الأسبوع، مقابل أعمالٍ كتابيةٍ بسيطة، اكتشف أنه قد خُدِع؛ فبعدما طلبوا منه نسخ صفحات من الموسوعة البريطانية من الساعة العاشرة صباحًا إلى الثانية بعد الظهر لعدة أيامٍ، ذهب لعمله في أحد الأيام، ووجد ورقة معلقة على الباب مفادها أنه تم حل عصبة ذوي الشعر الأحمر. ما الذي سيكتشفه هولمز؟ ولماذا ألح مساعد ويلسون عليه للتقدم لشغل تلك الوظيفة؟ وهل كانت وظيفة حقيقية أم أن الأمر أكبر من ذلك؟ استمع الآن. "

  Ver libro

• 

  ذو الشفة الملتوية

  آرثر كونان دويل

  • 0
  • 0
  • 0

  "يذهبُ الدكتور «واطسون» معَ «هولمز»، بناءً على طلَبِه، إلى منزلِ عائلةِ «سانت كلير» ليُشاركَهُ في التحقيقِ الذي يُجرِيهِ عَنِ اختفاءِ السيدِ «نيفيل سانت كلير»، الذي يُعتقَدُ أنَّه قد قُتِل. تقولُ السيدةُ «سانت كلير» إنَّ آخِرَ مرةٍ رأَتْ فيها زوْجَها كانَتْ مُصادَفةً — على نحوٍ أثارَ دَهْشتَها — خلفَ نافذةٍ تقعُ فوقَ حانةِ الأفيونِ مُباشَرةً، وإنَّه كانَ مُضطربًا اضطرابًا رهيبًا. فتُرَى ما الذي حدَثَ للسيدِ «سانت كلير»؟ وما عَلاقتُه بحانةِ الأفيون؟ ومَن هُو ذو الشَّفةِ المُلْتوِية؟ وما دَورُه في اختفاءِ السيدِ «سانت كلير»؟ وهل سيتمكَّنُ المحقِّقُ البارِعُ «شيرلوك هولمز» مِن كشْفِ لغزِ اختفاءِ هذا الرجل؟ اقرأِ القصةَ وتابِعِ الأحداثَ المُثِيرة.استمع الآن."

  Ver libro

• 

  رادوبيس

  عبد الحي محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  الرواية الثانية في ثلاثية محفوظ التاريخية، وتنطلق أحداثها من الأسطورة المصرية القديمة التي استيحَت منها حكاية ساندريلا. حيث يقع الملِك  الشاب «مرنرع الثاني» في غرام الغانية الجميلة «رادوبيس» بعد عثوره على فردة حذائها التي اختطفها النسر أثناء استحمامها، فيتقرَّب إليها وتنشأ بينهما علاقة غرامية. وتُعينه رادوبيس في مواجهته مع كهنة المعبد حيث يريد الملِك أن يستقطع الأراضي المخصَّصة للمعابد الدينية في حين يرفض الكهنة تلك الإجراءات، فيحتدم الصراع وتقوم ثورةٌ عارمة بقيادة الكهنة تُطالِب بتوَلِّي «نيتوقرتيس» زوجةُ الملِك حُكم البلاد، وتظل رادوبيس وفيَّة للملِك حتى يلقى مصيره.

  Ver libro

• 

  الملاك

  أحمد ضيوف

  • 0
  • 0
  • 0

  "لم يحدث أن تخلى تولستوي يومًا عن واجبه الإصلاحي والأخلاقي تجاه المجتمع الروسي، فنجده في هذه المجموعة القصصية يتصدى كعادته لترسيخ قيم التسامح والرحمة والتعاطف بين الناس. تتجلى تلك القيم التي يدعو إليها تولستوي في قصة الملاك، حيث يصادفُ فلاحٌ فقيرٌ شخصًا عاريًا أمام الكنيسة فيرقُ قلبه له حتى يتنازل له عن حذائه، بل ويصحبه إلى منزله ليواجه زوجته الغضبى التي كانت تنتظر عودته بالنقود، ثم ها هو يعود بلا نقودٍ وفي صحبة شخصٍ شريد. يخاطب الزوجُ العاطفة الدينية في الزوجة فيسألها: ""ألا تحبين الله؟""، وكأن هذه الجملة قد انتشلتها من ضيق الغضب والأنانية إلى رحابة الجماعة الإنسانية، فكفت عن غضبها وأكرمت ضيفها.استمع الآن."

  Ver libro

• 

  القاهرة الجديدة

  أنس صادق

  • 0
  • 0
  • 0

  يواجه محجوب عبد الدائم أزمة اقتصادية تجعله ساخطًا على وضعه الاجتماعي ومُستعدًّا لعمل أي شيء يساعده على الإثراء والقفز لمناصب أرفع وأرقى، حتى لو كلَّفه ذلك الزواج الصوريّ من جارته إحسان عشيقة «الباشا» السرية حتى يكفل لهما سبيلًا آمنًا للقاء الحميمي، إيمانًا منه بمبدئه الأخلاقي القائل "طظ"، في مقابَلة فجة مع زملائه المؤمنين بالتيار الإسلامي أو المذهب الاشتراكي لتجسيد الحراك السياسي والمعاناة الطبقية في أقبح تجلياتها. نُشرت الرواية عام 1946، وانتقلت لشاشة السينما في فيلم «القاهرة 30» للمخرج صلاح أبو سيف عام 1966.

  Ver libro