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  Mendel el de los libros

  Stefan Zweig

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  Escrito en 1929, "Mendel el de los libros" narra la trágica historia de un excéntrico librero de viejo que pasa sus días sentado siempre a la misma mesa en uno de los muchos cafés de la ciudad de Viena. Con su memoria enciclopédica, el inmigrante judío ruso no sólo es tolerado, sino querido y admirado por el dueño del café Gluck y por la culta clientela que requiere sus servicios. Sin embargo, en 1915 Jakob Mendel es enviado a un campo de concentración, acusado injustamente de colaborar con los enemigos del Imperio austrohúngaro. Un breve y brillante relato sobre la exclusión en la Europa de la primera mitad del siglo xx.
  "Mendel el de los libros es un librito delicioso, escrito con el mimo y la elegancia que caracterizan los retratos vieneses de Zweig".
  Joan de Sagarra, La Vanguardia
  "Estupendo relato, que les recomiento vivamente".
  Manuel Rodríguez Rivero, El País
  "Mendel el de los libros no sólo es un tributo al apasionante universo de la literatura, a los mundos asombrosos que se esconden en las páginas de los libros, sino también un homenaje al libro como figura material".
  Victoriano S. Álamo, Canarias 7
  "Un canto épico de los libreros, una sencilla historia de humanidad y un manifiesto antibelicista".
  Ángel García Prieto, El Correo de Zamora
  "Zweig refleja en este relato magnífico toda su nostalgia por la antigua Europa, plural, diversa y tolerante, cuya pérdida le parece irredimible".
  Pedro Gandolfo, Revista de Libros (Chile)
  "Una breve pero inolvidable novela que denuncia una infamia premonitoria: Zweig adivinaba quizá que Europa se empañaría con las negras nubes del oprobio y la desolación al escribir esta historia, quizá simple, pero no por ello menos creíble y sustanciosa".
  Milenio (México)
  "En un género tan transitado y en un tema por demás tan escrito, Mendel el de los libros se recorta con una verdad tan filosa que hiere desde los ojos hasta el corazón".
  Luis Gusmán, Cuaderno Waldhuter

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  Satsanga - Cuentos de la India

  Ada Albrecht

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  La India, país de la mística por excelencia, es tam­bién maravilloso crisol de cuentos religiosos, de historias y de narraciones fantásticas. No solamente nos ha legado el tesoro inapreciable de sus Libros Sagrados, sino también el de sus hermosos cuentos.
  Los Gurus enseñan a sus discípulos las artes del es­píritu a través de narraciones. No solamente reciben aquellos la doctrina pura y metafísica, sin ningún lazo de unión con lo literario, sino que además, cuando la ense­ñanza de los grandes Sastras finaliza, se agregan los cuen­tos para que estos fijen más aun, en las almas de sus discípulos, la sabiduría impartida.
  Satsanga significa "buena compañía". Dicen en In­dia que un hombre puede perderse —o reencontrarse espiritualmente— de acuerdo a cuál sea la compañía con la que cuenta en su paso por el mundo. Si la misma es baja, el hombre se verá empequeñecido. Si, por el contrario, es noble y pura, ese hombre resplandecerá en bienes espirituales.
  Quiera el Señor que este libro sea la "buena compañía" de aquellos que anhelan llevar una vida dedicada al cultivo del espíritu y el acercamiento a Dios.

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  La misión católica entre éxitos...

  Claudio Rolle, Rafael Gaune,...

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  Somnium Xaverii de subsidio Indis ferendo (El sueño de Francisco Javier ayudando a un indio) es uno de los emblemas que aparece en el libro -en el marco del centenario de la Compañía de Jesús- Imago Primi Saeculi publicado en Amberes en 1640. La imagen representa metafóricamente la llegada, a través de un sueño, de Francisco Javier a América –lugar al que nunca llegó, pues su actividad misionera se desarrolló en Asia hasta su muerte en 1552. Propone una perspectiva de actividad misionera con una aproximación anacrónica, simbólica y eficaz. Así, en clave iconográfica, son los pasos de Francisco que se anticipan y marcan una ruta, son sus gestos, es la metáfora de su cuerpo que inunda un espacio de conversión y que transmite un mensaje heroico para el futuro. Es el misionero que cargaba en su espalda a un indígena y el peso de la conversión religiosa, dialogando además con el relato clásico de Eneas que lleva entre sus brazos a su padre Anquises: el joven que fundaría un nuevo linaje e imperio; en cambio, en el emblema jesuita, es Francisco Javier, el Viejo mundo, que crearía otro mundo.   
  En ese sentido, La misión católica entre éxitos y fracasos sigue esas metáforas, alegorías y prácticas representadas en el sueño de Francisco, con el objetivo de rastrear, a partir de casos de estudio, los espacios y las experiencias de conversión religiosa entre América y Europa, así como también las circulaciones de ideas, actores, paradigmas misionales y las escalas de grises del éxito y fracaso de dicho proceso histórico. La dimensión maximalista de la misión católica en la edad moderna se expresa en la ambición de conquistar los corazones y las mentes de grupos y poblaciones en la búsqueda de una conversión, con arrepentimiento y con el inicio de una nueva vida, a través de un momento excepcional, que hiciese posible que el misionero, al cumplir su tarea, protagonizara un tránsito providencial, dramático y excepcional hacia un orden cristiano renovado y promisorio, tal como se analiza en este volumen colectivo.

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  San Josemaría y la liturgia -...

  Juan José Silvestre

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  El autor explora la relación del fundador del Opus Dei con la liturgia, al hilo de su biografía y del contexto del Concilio Vaticano II. Se detiene así al considerar la Misa como corriente trinitaria de amor, y centro y raíz de la vida del cristiano, que debe prolongar su efecto durante toda la jornada.
   
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  Señor del Mundo

  Robert Hugh Benson

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  This audiobook is narrated by an AI Voice.   
  Una advertencia para conservar el alma en un mundo sin Dios. 
  Los tres últimos Papas —Benedicto XVI, Francisco y León XIV— han recomendado esta novela. 
  Benedicto XVI dijo que “da mucho que pensar”; 
  Francisco la calificó de “profética” por su visión sobre el futuro del mundo sin Dios; 
  y León XIV, antes de ser elegido Papa, afirmó que muestra lo que puede suceder si perdemos la fe. 
  Esa coincidencia no es casual: los tres reconocen en esta obra una advertencia lúcida para nuestro tiempo. 
  En un mundo marcado por la ansiedad, la confusión y la pérdida del sentido trascendente, Señor del Mundo no es solo una novela profética: es una invitación urgente a mirar hacia adentro y preguntarnos quiénes somos cuando todo lo externo parece tambalearse. Escrita en 1907 por Robert Hugh Benson, pero más actual que nunca, narra un futuro en el que la humanidad ha alcanzado la unidad y la paz global… a costa de haber eliminado a Dios del centro. 
  La historia presenta una sociedad donde lo espiritual ha sido suprimido en nombre del progreso, y donde el pensamiento único, aunque disfrazado de tolerancia, se convierte en una forma de opresión. En ese escenario, la novela muestra cómo la verdadera libertad no está en adaptarse al sistema, sino en conservar la conciencia despierta, la fe viva y la identidad profunda. 
  Desde una perspectiva de autoayuda, Señor del Mundo nos recuerda que no basta con seguir el ritmo del mundo moderno; es necesario detenerse, discernir y recuperar el alma. El protagonista —un sacerdote fiel a su misión— encarna esa fuerza interior que brota de la coherencia espiritual, incluso cuando todo lo demás se derrumba. Su figura representa a quien, aun en la oscuridad, se mantiene firme por la esperanza y la verdad. 
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