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Rut y Jonás la ternura frente a los integrismos - cover

Rut y Jonás la ternura frente a los integrismos

Josep Lligadas

Publisher: Centre de Pastoral Litúrgica

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Summary

Dos libritos amables escritos en una época poco amable, dice el autor. Una época de afirmación del pueblo de Israel al volver del exilio, cuando era necesario restablecer las propias instituciones, cohesionar la convivencia y reconstruir la identidad nacional y religiosa después de un largo período de disgregación. Un momento poco favorable, en definitiva, para la acogida del extranjero, que era visto como un elemento contaminante y distorsionador, y un momento en el que el celo religioso corría el riesgo de levantar barreras infranqueables. 

Los libros de Rut y de Jonás son un buen antídoto contra el recelo frente al extranjero o a quien no piensa como nosotros, de una oportuna actualidad en los tiempos que corren, cuando en lugar de puentes entre las personas se construyen muros. La dulzura y determinación de Rut y la historia, no exenta de buen humor, del malhumorado profeta Jonás expresan bien otra forma de entender las relaciones humanas y el Amor de Dios.
Available since: 10/28/2019.

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    En la presente Colección de Apotegmas encontraremos tres temas principales: a) rema, logos, palabra; b) sentencia o enseñanza; c) narraciones o relatos ejemplares y/o edificantes.
    
    a) Una palabra es lo que en los textos más antiguos un monje experimentado (un anciano) ofrecía o entregaba a quien se le aproximaba para interrogarlo: "Abba (padre), dime una palabra"; o: "Una palabra de salvación". La respuesta es el centro del apotegma, y suele ser, habitualmente, breve, consistiendo en, a lo sumo, tres o cuatro virtudes a practicar (la ascesis).
    
    b) Sentencias: cuando los apotegmas comenzaron a transmitirse, primero de forma oral y luego escrita, casi al mismo tiempo se produjo la pérdida gradual del género literario. Y así en muchos casos ese diálogo entre un abba y quien se iniciaba en el seguimiento de Cristo en la vida monástica, desapareció. El resultado fue que el apotegma se redujo a la sentencia o enseñanza que ofrecía el abba o la amma, y en ocasiones se transformó en una exhortación colectiva.
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